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當(dāng)嵇紹來到當(dāng)時的都城洛陽，見慣了世面的洛陽人民，還是膚淺地喜歡上了他的英姿颯爽，氣宇軒昂。“哎呀你不知道，我昨天在人群里見到了嵇紹。怎么會有這么好看的人？就好像鶴站在雞群里一樣！”這就是成語「鶴立雞群」的由來，形容一個人儀表是如何地出眾?，F(xiàn)在也包括才能。王戎聽后呵呵一笑，不以為然地說道：那是你沒見他爹！就是我們今天要講的人物——竹林七賢排名第一的嵇康。如今形容一個男子好看、氣質(zhì)好，很多與玉、與樹、與風(fēng)有關(guān)。什么溫潤如玉，面如冠玉，玉樹臨風(fēng)，長身玉立，同為竹林七賢之一的山濤說他：巖巖若孤松之獨(dú)立；其醉也，偎俄若玉山之將崩。日常像高峻挺拔的松樹，傲然獨(dú)立；喝醉的時候，又像玉山一樣光彩照人，將倒不倒，勾魂攝魄。《世說新語》用見過他的人原話形容：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”，“肅肅如松下風(fēng)，高而徐引“。舉手投足都透著瀟灑，氣質(zhì)清爽俊逸，如同松間吹過的風(fēng)，從容高遠(yuǎn)又風(fēng)骨錚然。還有”龍章鳳姿，天質(zhì)自然“，說的也是他。《晉書》講過一件事，有次嵇康入山中采藥，一時忘了時間。一個樵夫恰好經(jīng)過，看到嵇康，竟以為遇到了神仙。可是，頂著這樣一副皮囊，嵇康自己卻不當(dāng)回事。他喜歡自由散漫的生活，懶得去打理。有時可以十天半月的不洗頭，不洗臉。他也不把美當(dāng)作一種資本，對名利不感興趣。所有推薦他做官的人，都被一一拒絕。最著名的是，他的好友山濤推薦他做官，結(jié)果他一紙絕交書，搞得天下盡知。孔子博愛無私，斗谷于菟（dòu gu wū tú，春秋楚國令尹，三任首輔）救世濟(jì)民，我都很佩服?？晌覑鄣镁褪巧揭鞍?。就像麋鹿，它在山野間自由慣了，如果有一天被人馴養(yǎng)，關(guān)在方寸之地，就算是帶著金籠頭，吃著最好的飼料，它還是會想念自由奔跑的山林和豐美的百草。如果你覺得他過于理想化，不識人間煙火，也不是。相反，他還很接地氣。比如因為從小身體不好，早早養(yǎng)生，還寫了部《養(yǎng)生論》。除了皮囊，最能彰顯嵇康帥氣的，可能還要屬他的琴技。他有一把賣了家業(yè)換來的琴。和山濤沒有絕交的時候，有次山濤喝醉說要剖了那把琴，他說，你要是剖了，我也跟著不活。于是，有了音樂賦之冠的《琴賦》和古今一絕的《廣陵散》。
嵇康縱是無心，一舉一動還是吸引了無數(shù)的人。因為某種意義上的特立獨(dú)行，甚至為更多人所欽慕。阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎都來到了他隱居的山陽尋他，漸漸地他們成了朋友，在竹林之下，肆意酣暢，談玄論道，被稱為“竹林七賢”。參與滅蜀、后又被姜維策反了的鐘會，也曾經(jīng)慕名而來。但嵇康卻沒有正眼看他，臨走才問：你為什么來，又為什么去呢？讓鐘會等人抓住嵇康把柄的這件事，其實本與嵇康無關(guān)。呂安的哥哥呂巽，很是無恥，強(qiáng)奸了呂安的老婆。更無恥的是，呂巽惡人先告狀，仗著是司馬昭親信，反誣呂安不孝。那個時代，孝字大于天，也是仕途考核的準(zhǔn)則之一。臥冰求鯉的王祥，因為孝，官運(yùn)亨通；讓梨的孔融，因為得罪曹操，找到的被殺理由之一，就是不守孝道（說過父母無恩論）。呂安作為受害人，就這樣反被下獄。礙于呂巽的權(quán)勢，也無人敢出頭。他既擔(dān)了第一名士的名頭，就以自己的信譽(yù)為呂安作證。他卻不知道，司馬昭、鐘會們，等待他入局已經(jīng)很久了。司馬昭讓他做官，他總是唱反調(diào)；鐘會仇恨的種子，更是埋了很久。嵇康依舊很從容，沒有慌亂，沒有討?zhàn)垺?/span>看著三千為他求情的太學(xué)生，他知道，司馬昭殺他的決心只會更堅定，但也欣慰，這個世界不是沒有希望；想起家中的幼子，他也不擔(dān)心。他知道，被他一紙絕交的山濤并不會絕情，會把他照顧的很好。 （注：如今的廣陵散，出自明朝曲譜，與《聶政刺韓傀曲》看作是異名同曲）有時也會想，如果嵇康平凡一點(diǎn)，是不是已經(jīng)達(dá)成所愿?他愛自由，他愛山野，他喜歡交友，他喜歡彈琴，他無心名利，他熱愛生命。在他的人生計劃里，是以琴作伴，老于鄉(xiāng)間。可是，上天卻給了他絕世容顏，又給了他絕世才華，注定生活在眾人的目光之下。上位者薄情，下位者懵懂，如果一個時代沒有嵇康這樣的人，誰來負(fù)載這世間的深情？
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