在棲霞的東南部，有一條南北走向、綿延數(shù)十里的山嶺，峆壚山的主峰塔頂，與這條山嶺亦是一脈。這條山嶺，既是原大莊頭鄉(xiāng)和鐵口鄉(xiāng)的分界線，也是內(nèi)外夾河的分水嶺。

在這條山嶺的南坡，即鐵口鄉(xiāng)一側(cè)，分布著許多規(guī)模不大的山村，諸如之前所探訪過的東牟家莊和磨石夼等，此次要介紹的住龍夼，亦是其中之一。

膠東村莊當(dāng)中，名帶龍字者甚多，僅棲霞境內(nèi)，就有龍回頭、回龍夼、繞龍夼、住龍夼等數(shù)村。以上村落，名字中的龍，大多是從傳說而來，并非指的“實(shí)物”，但與眾不同的是，住龍夼的龍，卻有真實(shí)的動物原型。近來，筆者有幸來到這個(gè)小山村，經(jīng)村里老人講述，方了解到“住龍”的典故。

現(xiàn)在的住龍夼村，只有十多戶人家，行政上屬三里之外的后白馬夼村管轄。 兩村的姓氏并不相同，后白馬夼村以王、盛、柳姓較多，而住龍夼村的主要姓氏是宋姓。

在鐵口和大莊頭一帶，宋姓的規(guī)模不大，住龍夼的宋姓人是如何遷到這處群山環(huán)繞的溝谷之地呢？

聽村里的老人講述，當(dāng)?shù)厮涡帐菑脑笄f頭鄉(xiāng)的上郁都村遷來，而上郁都村的宋姓相傳又是萊陽宋氏的分支，具體從萊陽何處遷來？暫未見準(zhǔn)確記載。

根據(jù)老人的說法，住龍夼村建村大致是以下經(jīng)過：清末，有一年是荒年，上郁都村一支宋姓人，無法在原村立足，準(zhǔn)備攜妻帶子闖關(guān)東去。臨行前，到油家夼（距住龍夼不遠(yuǎn)，同屬鐵口向）同親戚告別。親戚不忍，告知其在深山處有一片林地，若不愿遠(yuǎn)行，可在山中覓食。于是，宋姓人就落戶在此處。

相傳，油家夼親戚與宋姓人曾有一個(gè)“三代之約”，大體意思是，三代以內(nèi)，大家還是親戚，地可以免費(fèi)給宋姓耕種；三代以后，血緣疏遠(yuǎn)，則按規(guī)矩辦事，宋姓若未遷走，需繳納地租。

不過，等“三代之約”時(shí)間將近時(shí)，時(shí)代背景發(fā)生變化，此處山嶺，就成為住龍夼村的地界。

關(guān)于“住龍夼”這個(gè)名字的來歷，村里老人說，這因?yàn)楦浇纳蕉瓷?，的確住過一條“龍”。

所謂的“龍”，實(shí)指一條大蛇，當(dāng)?shù)孛耖g習(xí)慣敬稱蛇為“小龍”。住龍夼附近住的這條大蛇，雖然并無人見過，但在周圍十里八鄉(xiāng)卻廣為流傳，且描述的繪聲繪色，不僅住龍夼有之，一山之隔的大莊頭境內(nèi)的幾個(gè)村莊，也有這種傳說。

（講述故事的宋老爺子）

在住龍夼村版本的傳說中，當(dāng)年先祖來此建村時(shí)，在山下的水灣附近的草地上，看到一溜“蛇道”。時(shí)人均認(rèn)為，這是山上的大蛇下來喝水時(shí)，在草地上壓過的痕跡。

恰巧，村子?xùn)|側(cè)的山上，有一排好幾個(gè)山洞，深不可測，人們就推斷這是大蛇的住所，因此將村莊取名為住龍夼。

在傳說中，后來這條大蛇離開這里，翻過山嶺，到達(dá)大莊頭鄉(xiāng)一側(cè)的桃林夼（原名桃林寺）境內(nèi)，又經(jīng)桃林寺到達(dá)上崖頭村附近的一座廟中。廟中的小和尚發(fā)現(xiàn)了這條大蛇的蹤跡，就在蛇道上設(shè)下埋伏，制服了它。

如今，“龍”已不在，而山洞猶存。聽住龍夼村一位八旬老者講述，他童年時(shí)，曾跟伙伴手持松脂火把進(jìn)洞觀察，然越走越深，只能半途而返。后來有人來勘探過，方知這算是喀斯特地貌的溶洞（大莊頭、張格莊一帶不少）。

當(dāng)年，這位老人探訪山洞時(shí)，也曾登上過山頂，據(jù)說天晴時(shí)向東北望去，可以看見大海。因此，在老輩的地圖當(dāng)中，這附近的山峰被標(biāo)注為“望海嶺”。然而，據(jù)說現(xiàn)在登上山頂，只能隱約看到煙臺的高樓了。