作者：fongaia

遠(yuǎn)在西雙版納做自然教育的建芳姐在電話里說，總是有人會問她：什么是自然教育？為什么要讓孩子來參加自然教育？自己的孩子就生活在鄉(xiāng)下，天天在田間山頭撒歡，為什么還要出錢來參加自然教育呢？

對于我來說，這句話就好像在問：我吃喝不愁，為什么還要會寫詩？

自然體驗(yàn)式的環(huán)境教育在日本、北歐等國家已發(fā)展多年，在我們國家卻是最近幾年才開始蓬勃發(fā)展。卻也是大勢所趨，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，人們關(guān)注的聚點(diǎn)必然會從生存層面擴(kuò)展到更寬廣的領(lǐng)域。

你會說，不對，在中國，我們很早就重視生存以外的層面了，比如藝術(shù)，我們的家長早就把孩子送進(jìn)各種音樂、畫畫、舞蹈興趣班了，這些難道不是精神層面的教育嗎？

這個(gè)問題，我也有自己的理解，試著與你分享。撇開功利層面的東西，藝術(shù)對人的精神熏陶，乃至人類精神文明的發(fā)展都有很大的促進(jìn)。但是作為被提煉過才成型的藝術(shù)教育方式，本質(zhì)上來說，還是一種理性的訓(xùn)練，是一種技術(shù)，對人本身的感知關(guān)注更弱一些。

自然教育，帶給孩子真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

自然教育融合了自然觀察、自然游戲、自然筆記、自然藝術(shù)等內(nèi)容，引導(dǎo)孩子在真實(shí)的環(huán)境中打開五感，觀察、體驗(yàn)、思考、分析和創(chuàng)造，更多的是向內(nèi)看，通過看到孩子本身的東西，再向外延展與探索，與培訓(xùn)班等教育形式，有著不同的立足點(diǎn)。

同時(shí)，自然教育很好的彌補(bǔ)了學(xué)校教育沒法觸及的那一部分：在真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

在自然中的學(xué)習(xí)，是具體而非抽象的。不需要去背，不需要一遍遍刷題，只需要放松投入，真實(shí)體驗(yàn)就好。

我的兒子剛上小學(xué)一年級，有一天老師讓做一份關(guān)于量詞的練習(xí)題，要求想的越多越好。他按照學(xué)過的課文，寫出了一棵樹、一塊石頭、一朵花、一把傘這樣的大約十來個(gè)。然后，就想不出來了。

我說，你這些答案都對，但都是課本上的?，F(xiàn)在你忘掉課本，把眼光望向窗外，看看外面都有些什么。他看向窗外，接著一口氣說出了一面湖、一只貓、一片樹林、一排路燈、一棵小苗、一根樹枝、一堆落葉、一扇大門、一輛嬰兒車……

你看，真實(shí)的學(xué)習(xí)就是這樣，來得自然而生動。

孩子初識色彩，是通過色譜學(xué)來的，還是在大自然中學(xué)來的？

孩子對于長寬高、直徑、周長這些概念，是記住書上說的，還是真實(shí)的擁抱了大樹、與小苗比過了身高得來的？

孩子對于粗糙、柔軟、光滑、嶙峋、瀲滟這些詞，是課本上背來的，還是親自用手觸摸了樹皮、用指尖感受了棉花、摸過了石頭、沉浸于夕陽下一湖面的灑金得來的？

類似這樣的差別，影響的不只是孩子的成績，更是孩子的心靈世界。

當(dāng)一個(gè)孩子為了一片樹葉上的蟲洞，追索到了一只毛蟲，當(dāng)他了解到毛蟲為了生存，在螞蟻和鳥類這樣的天敵面前，用盡了警告、防御、模仿、隱形、恐嚇與甜蜜合作；

當(dāng)一個(gè)孩子觀察到了一只蝴蝶，看到它從花心飛走，久久停留在便便上；

當(dāng)一個(gè)孩子注目一朵花，看到昆蟲沿著花朵的一道道條紋進(jìn)入花心，如同在路標(biāo)的引領(lǐng)下進(jìn)入密境；

當(dāng)一個(gè)孩子玩過種子飛行游戲，目睹了在風(fēng)的作用下，種子的絨毛、翼翅、葉輪與風(fēng)與氣流的配合，呈現(xiàn)出遠(yuǎn)近不同的飛行效果……

世界在他眼中，便不再是課本上單一的、固定的形象，他借以窺見的是一個(gè)流動的、多變的、千絲萬縷互聯(lián)的、值得探索的神秘世界。

自然教育，帶給孩子可貴的精神品質(zhì)

真正的自然教育，一定是帶著尊重和愛這個(gè)目標(biāo)的。

無論是對于一朵花、一根草、一粒種子，體驗(yàn)到它們的生命，進(jìn)而了解生命的多彩和不易，尊重和保護(hù)就是一種必然的結(jié)果。

不為一己的喜歡，而去隨意采摘；不為了任性放飛自我，而去隨意踐踏；不因?yàn)榕c己無關(guān)，而放任“公有地的悲劇”……

在自然教育中獲得的這種對生命萬物的覺察和尊重，會遷移到孩子生活的方方面面，成為一種難能可貴的素養(yǎng)，沉淀為生命的底色。

龍應(yīng)臺說，所謂文化和素養(yǎng)，是一個(gè)人迎面走來，他的舉手投足，他的一顰一笑，他的整體氣質(zhì)?！八哌^一棵樹，樹枝低垂，他是隨手把枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近他，他是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，他是謙抑地讓人，還是霸道地推人？……他，獨(dú)處時(shí)如何與自己相處？”

當(dāng)一個(gè)孩子為了不驚擾喂食的鳥雀媽媽而選擇了屏氣息聲的時(shí)候，他就學(xué)會了課堂上不竊竊私語，公共場合不大聲喧嘩；

當(dāng)一個(gè)孩子選擇繞過一棵剛發(fā)芽的幼苗時(shí)，他就學(xué)會了友好的對待同學(xué)，愿意傾聽他人的心聲；

當(dāng)一個(gè)孩子選擇扶起一棵倒掉的小樹時(shí)，他就學(xué)會了伸手援助和憐憫之心；

當(dāng)一個(gè)孩子親手收獲自己種植的果蔬時(shí)，他就學(xué)會了自信和擔(dān)當(dāng)；

當(dāng)一個(gè)孩子不畏雨雪，在戶外繼續(xù)參加活動時(shí)，他就學(xué)會了勇氣和力量……

回到文章開頭的問題，那些日日在自然中的孩子，就真的不需要自然教育嗎？

我們都見過那種拿著棍子滿山坡亂打的熊孩子，我們也見過拿花草植物出氣的熊孩子，我們也見過那種什么目的也沒有，就是喜歡隨手破壞的熊孩子；我們更見過那些自詡熱愛自然，而到自然中任意索取，污染水源，離開后留下一堆垃圾和無限后患的驢友。

少有農(nóng)夫會帶著欣賞和尊重面對自己的一地莊稼，同理，日日生活在田間地頭的孩子，也不太會自發(fā)的學(xué)會對自然的愛和尊重。

自然教育，送給孩子一生幸福的禮物

做父母的，哪個(gè)不想給孩子一個(gè)幸福的人生。

如果我們認(rèn)真思考過的話，我們大抵會承認(rèn)，過了生存層面之后，一個(gè)人生活得幸福不幸福，多半源于自己的內(nèi)心體驗(yàn)。

然而現(xiàn)代人的幸福感多向外求，企圖依靠電子產(chǎn)品、不斷升級的消費(fèi)購物、繁雜的人際、不停的旅游來獲得幸福和充實(shí)的感覺。

心理學(xué)研究表明，依靠外在物質(zhì)上的升級獲得的幸福感，最多不會超過半年，之后還是會回到原來的體驗(yàn)水平。即使一個(gè)人獲得天大的好運(yùn)中了彩，獲得的幸福感也不會持續(xù)一兩年。

我們要給孩子一個(gè)幸福的人生，就要讓他學(xué)習(xí)擁有一顆豐盈的心。

自然與我們?nèi)杖障喟?，再擁擠的城市，也有自然的容身之處。如果我們學(xué)會了把自然納入我們的關(guān)注視線，那么每一次的外出，每一次的散步，每一次的視線接觸，都能讓我們內(nèi)心喜悅而豐盈。

畢竟真正的發(fā)現(xiàn)之旅不在于追求新的景象，而在于換一種新的眼光。

春天，當(dāng)大家都在享受著春光，在戶外撒歡的時(shí)候，你卻同時(shí)看穿了花朵的心機(jī)，為了吸引傳粉者，從色彩到氣味到形狀到紋理，它們用盡了各種誘惑大法，你笑著搖頭“這些妖精！”

夏天，當(dāng)樹葉蔥蘢之際，你抬頭瞥見了一棵樹向陽和背陰的葉子，果然，向陽的葉片小些，背陰的葉片大些，你啞然失笑，如同看見樹在制造養(yǎng)分和防止水分流失之間的反復(fù)權(quán)衡和精打細(xì)算；

秋天，葉子變黃了。你不再簡單的說一聲，哦，日照短了，葉綠素減少了。而是會仔細(xì)察看哪些葉子變黃變紅了，紅到什么程度，跟去年比有什么不同，你思量著，如同在看一場由日長、天氣和光照波動引起的化學(xué)校準(zhǔn)反應(yīng)。

冬天，大家都遠(yuǎn)離了戶外，以為無甚可觀。而你走進(jìn)公園,遇見一棵楓香，看到它脫落的葉痕處，微管束痕小小的氣孔還在，你好像看到了樹在小口呼吸的樣子；再走幾步，是一棵老銀杏樹，這會兒枝干光禿禿的，然而絕不無趣。

你想起它從2億年前走來，它的老祖母曾送走過猛犸象、劍齒虎，看過了恐龍的末世，這會兒正與你一同等待春天。哦，它的胚珠會產(chǎn)生嬌羞的傳粉滴，而雄花精子竟然會游動！

所有的這些，都讓你有窺見天國秘密的驚喜。

伯恩德?海里希在《森林的故事》中說：對于我們來說，無法識別的事物就等于不存在。

自然教育，教會孩子們在自然中體驗(yàn)、觀察、分析、思考和創(chuàng)造，更懂得與一草一木一花一蟲產(chǎn)生聯(lián)系。世界在他們眼中才是立體、豐盈的大千世界。

這是我們送給孩子的幸福一生的禮物。

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