‖所謂看客，意即湊熱鬧的旁觀者，用現(xiàn)代俗語說就是“吃瓜群眾”。

在魯迅先生創(chuàng)作的小說里，看客這個人物群體占了半壁江山不止，他們存在的意義甚至超過了主角。魯迅先生不止一次傾注了大量的筆墨，鞭撻嘲諷，如《藥》中夏瑜走上刑場之后，“像鴨子一樣被人提著脖子的一群”，……像《阿Q正傳》里阿Q即將走上刑場時，追著看戲的“閑人”，……像《藤野先生》里圍著一圈看槍斃“中國人”的“中國人”，……

“事不關己，高高掛起”，“各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”，看客們的心理大概是這樣的。然而這是多么令人憤懣的事啊！魯迅先生因此棄醫(yī)從文，用他犀利的筆墨，口誅筆伐，直擊人性中的自私冷漠，以期喚醒國人的獨立抗爭意識。

再看《孔乙己》，看客們的行為竟然更令人震驚了。

‖看客們的嫉妒自卑心理

“孔乙己，你怎么沒撈著秀才呢！”“孔乙己，又偷人家的東西了！”“臉上的傷疤怎么這么多了”，……酒店里的短衣幫唇槍舌箭，氣勢洶洶，一頓夾槍帶棒，就為了看孔乙己的窘態(tài)，看他臉紅脖子粗、青筋暴漲偏又無可奈何的滑稽樣子。

不得不說，這就是習慣性的嫉妒心理，典型的“吃不到葡萄說葡萄酸”，而且這種心理只存在于熟人社會。孔乙己畢竟飽讀詩書，向上晉升的可能還是有的。要是中了秀才，加官晉爵，待遇也會有所不同。

看客們就是看孔乙己的笑話罷了。但是方式如此直白，肆無忌憚，在魯迅先生的作品中還是第一次，由此可見魯迅先生的憤慨。

俗語說“打人不打臉，罵人不揭短”，如此揭人傷疤，并以此為樂，哈哈大笑，充滿了快活的空氣，可是面對如此暴擊傷害，孔乙己居然逆來順受，不做激烈抵抗，真正是一個可有可無的邊緣人。

在實際生活中，嫉妒這種心理是十分有害的，它不知不覺地傷害了我們的自尊心，損害我們的人際關系，使我們日漸墮落，與優(yōu)秀漸行漸遠，和杰出永遠也挨不上邊兒。

‖看客的可笑可悲之處

世界上的事，從來都是錦上添花何其多也，雪中送炭更是如那鳳毛麟角，更有甚者，墻倒眾人推、落井下石的也為數(shù)不少。孔乙己穿著破爛的長衫，臉上帶著菜色，在魯鎮(zhèn)的咸亨酒店里，像個失魂落魄、倒霉透頂?shù)男〕笕侨税l(fā)笑，這位高大身材的讀書人，硬生生被如山的世俗、似海的偏見擠垮了。造成這種結果，固然有他自身的原因，但和看客們的推波助瀾不無關系?。?/p>

這就是看客的可笑可悲之處。一個小小的咸亨酒店，竟然如此的階級森嚴，短衣幫、長衫客涇渭分明，還有一個不倫不類、兩邊不靠的孔乙己?？蓢@他們被壓榨，刀架脖子上不僅不抗爭，反而還以調侃境況更慘的孔乙己為樂，在笑聲中看著他慢慢沉下去，直到了無蹤跡……

直到他們再找到一個“孔乙己”，情節(jié)延續(xù)……

‖看客的作用、魯迅先生的救贖

我記得某媒體上好像發(fā)過一則新聞：有兩口子吵架，女的想不開，打開窗戶要從樓上跳下去，樓下瞬間聚集了一群人，指指點點的，說什么的都有。幸虧消防員來得及時，救下了她，可是意料不到的是，她和丈夫成了小區(qū)的名人，所有的一切被扒了底兒掉，最終離婚，看客們成功地拆散了一對恩愛夫妻。

春晚小品《扶不扶》，令人印象深刻，雖然說結局很正能量，但是現(xiàn)實生活中更多的則是冷漠的行人。如今時尚流行的“碰瓷”，花樣百出的“乞丐”，……作惡的人一次次得逞，也許是我們已經適應了看客的角色。

這就是“看客”的神奇作用，萬事萬物百試百靈。看熱鬧的不嫌事大，比如平常兩個人吵架，有了看客，沒準能打起來，甚至于鬧出人命。一對戀人，三觀不照，卻可能因為一群無聊的看客，最后陰差陽錯在一個鍋里攪勺子。如此種種，不一而足。

魯迅先生曾寫過一首詩“靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，明確表達了自己的拳拳赤子之心。正所謂“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，魯迅先生的作品思想深刻，一針見血，直刺人性的冷漠虛偽，入木三分，正是他高尚人格的體現(xiàn)，這是他睿智的吶喊，這就是真正的靈魂的救贖，非大愛不可為也。

‖題外話

眼下，新冠肺炎疫情洶涌而至，舉國上下嚴防死守，誓要戰(zhàn)勝此次災難。可笑的是，一些人無知者無畏，無視防疫規(guī)定，肆意妄為，打砸監(jiān)控點，頂撞值班人員，曬權炫富，更有甚者，落井下石，發(fā)國難財，嚴重歧視武漢返鄉(xiāng)人員，這是典型的“看客”心理，不能縱容，破壞這段時間以來的防疫成果。

敬畏生命，就是敬畏我們自己！不要再做無謂的看客了。