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西湖庵尼

 祥宏講夷堅 2020-07-09

宋代段子:故事還是反映了宋代某些出家人丑陋的一面。披著僧衣干壞事,就像是知法犯法,罪上加罪,所以懲罰也應(yīng)該是雙倍的?!柏澵斬澤笔侨说谋拘?,故事里的尼姑成全了這種本性,這些八九百年前的犯罪實錄現(xiàn)在讀來,猶讓人唏噓。

【原文】

臨安某官,土人也。妻極美,為一少年所慕,日日坐于對門茶肆,睥睨延頸,如癡如狂。

嘗見一尼從其家出,徑隨以行,尼至西湖上,入庵寮,即求見啜茶。自是數(shù)往。少年固多貲,用修建殿宇為名,捐施錢帛,其數(shù)至千緡。尼訝其無因而前,扣其故,乃以情愫語之,尼欣然領(lǐng)略,約后三日來。

于是作一齋目,列大官女婦封稱二十余人,而詣某官宅邀其妻曰:“以殿宇鼎新,宜有勝會,諸客皆已在庵,請便升轎。”即盛飾易服珥,攜兩婢偕行。迨至彼,元無一客。尼持錢犒轎仆,遣歸,設(shè)酒連飲兩婢,婦人亦醉,引憩曲室就枕。

移時始醒,則一男子臥于傍,駭問為誰,既死矣。蓋所謂悅己少年者,先伏此地中,一旦如愿,喜極暴卒。婦人不暇俟肩輿,呼婢徒步而返,良人適在外,不敢與言。兩婢不能忍口,頗泄一二。尼畏事宣露,瘞死者于榻下。

越旬日,少年家宛轉(zhuǎn)訪其蹤,訴于錢塘。尼及婦人皆桎梏考掠,婢仆童行牽連十余輩。凡一年,鞫得其實,尼受徒刑,婦人乃獲免。


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【白話語音文字版】

臨安有位官人,是本地人。他妻子長得極美,被一個年輕人所愛慕,每天都坐在官人家對門茶館,伸著脖子,目不暫離其家,如癡如狂的想見到官人妻子。

有一天,年輕人見到一個尼姑從官人家出來,他尾隨其后,見她走進西湖邊一座小庵里去了。年輕人跟著進到小庵,求見尼姑,說想喝茶。認識尼姑后,這年輕人又去了好幾次,他是有錢的,隨即以“修建寺廟”為名,捐了不少錢財布帛,價值達到上千緡。尼姑覺得很驚訝,她打探是什么原因讓這小伙子捐這么多錢?經(jīng)過仔細詢問,年輕人說實話了:“喜歡那個官人的妻子?!倍蟊磉_了他的思慕之情。尼姑欣然說道:“我知道啦,我?guī)湍惆才糯耸?,三天后你再來!?/section>

尼姑想出一個名目要請施主吃齋。她拉了個名單,上面全都是各大官員的女眷二十多人,說是以書面形式邀請某人于某月某日到庵中參加齋會。她親自來到官人家中,跟官人妻子說:“我們寺廟最近新修了殿宇,應(yīng)該搞個盛會慶祝一下,請的很多客人都已到場,就差你了,我專門來請,請您上轎!”官人妻子一聽,沒想別的,就開始換衣服,盛裝出席,還帶了兩個丫鬟,一起乘轎來到小庵。

到了寺廟發(fā)現(xiàn),并沒有其他客人,尼姑拿錢先犒賞轎夫,把他們打發(fā)走,然后她準備酒席請官人妻子和倆丫鬟喝酒,這女人沒多想,又吃又喝,最后醉了,尼姑攙著官人妻子來到一間曲折幽僻的房間睡覺休息。女人酒醒之后,發(fā)現(xiàn)身旁躺著一個男人,她吃驚地問:“你是誰?”那人沒反響,仔細一看,他已經(jīng)死了。這正是那個年輕人,原來他事先等在房間里,終于見到自己朝思暮想的女人,他如愿以償,可能是高興到極點了,結(jié)果突然暴亡。官人妻子來不及找轎夫,趕緊招呼兩個丫鬟一起走回家。剛出庵門,她丈夫正在寺廟外邊,她沒敢跟丈夫說,但兩個丫鬟嘴不嚴實,消息有所透露。尼姑怕事情最終敗露,就把死掉的年輕人埋在床下。

過了十天,年輕人的家里四處找人,輾轉(zhuǎn)中終于找到尼姑這里,見到了年輕人的尸身,于是家人上訴到錢塘縣(現(xiàn)杭州)。尼姑和官人妻子都給抓到縣衙,嚴刑拷問,受牽連的包括官人家里的仆婢以及寺廟的行童,加起來能有十幾個。官府問了一年,最后把案子問實了,尼姑得到徒刑(關(guān)牢房)懲罰,官人妻子豁免。

【祥宏點評】:案情不復(fù)雜,怎么會問了一年?搞不清楚,官人妻子是個受害者,純粹讓人給騙去的,這一年的審訊關(guān)押也是受了不少苦,美貌也可能是禍根,所以女人應(yīng)該保護處理好自己的“美貌”;故事揭露了宋代某些出家人丑惡的一面,尼姑攛掇這種奸邪之事,不過是為了幾個錢,不知道她為什么要出家?這是典型的貪財貪色受惡報的故事;妻子出庵門就碰到丈夫,估計是這么長時間沒回來,丈夫不放心,過來找了。全本夷堅志,點開免費聽


(文說明:《夷堅志》原文電子版文字主要來自“夢遠書城”-特別致謝!再經(jīng)中華書局出版的《夷堅志》校訂;全部圖片來自網(wǎng)絡(luò)。)


《夷堅志》簡介:

宋代大文人洪邁編撰的《夷堅志》是中國古代志怪筆記小說的頂峰。它卷軼浩繁,包羅萬象,流傳至今仍保存了206卷共2600多個宋代事件,是中華傳統(tǒng)文化最偉大的寶庫之一。

《夷堅志》的時空觀深契佛法,與宋代文化領(lǐng)先世界的歷史地位相一致。它表面看是一本奇人、異事、神怪大全,本質(zhì)上卻是最真實細膩的宋代社會生活實錄,極具文獻價值。

宋代社會生活塑造了此后中國人的心靈格局,《夷堅志》仿若是中國人的心靈大海。人們平時沉浮其中,茫然不覺,一旦凝神靜思就會發(fā)現(xiàn):

天下沒有新鮮事,一切盡在《夷堅志》


隨手轉(zhuǎn)發(fā),積功累德

解讀祥宏談夷堅系列之27-《夷堅志》里的“男女之事”)

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