文/格瓦拉同志

崇禎十七年（1644年）一月，李自成在西安僭號(hào)稱帝，建立大順政權(quán)，隨即率軍進(jìn)入山西，僅用了兩個(gè)多月時(shí)間，便接連攻陷太原、大同、宣府、居庸關(guān)等地，在當(dāng)年三月十七日便打到北京城下。李自成行軍之所以如此神速，固然在于大順軍戰(zhàn)斗力極強(qiáng)，但更關(guān)鍵的一點(diǎn)，則是明朝守將們畏敵如虎，尚未交戰(zhàn)便投降。

明末農(nóng)民戰(zhàn)爭形勢圖

三月十八日，李自成指揮軍隊(duì)攻城，崇禎帝此時(shí)已不再相信任何文武大臣，而是派大太監(jiān)王承恩提督京營，負(fù)責(zé)防守事宜。當(dāng)時(shí)，大順軍士兵架飛梯進(jìn)攻西直門、平則門、德勝門，人數(shù)多如螞蟻。王承恩見情況危急，便親自指揮炮手開炮，接連擊斃數(shù)名敵兵，但即使如此，也依然無法挽回?cái)【帧５鹊桨胍箷r(shí)分，內(nèi)城淪陷。

當(dāng)天晚上，崇禎帝與王承恩登上煤山（也稱萬壽山，今北京景山），遠(yuǎn)望著城外和彰義門一帶的殺聲陣陣、連天烽火，知道內(nèi)城的淪陷只在朝夕之間。崇禎帝憂憤交加但又無力挽救局勢，只能哀聲長嘆、徘徊無語而已。

崇禎帝自知大勢已去，便將太子朱慈烺、定王朱慈炯、永王朱慈炤召入宮中，在簡單叮囑他們一番后，便與三位皇子灑淚而別，并命內(nèi)侍將他們分別送到國丈周奎、外戚田弘遇家中避難。稍后，崇禎帝寫下詔書，命成國公朱純臣統(tǒng)領(lǐng)諸軍，并輔佐太子登基。

崇禎帝畫像

此時(shí)，崇禎帝已經(jīng)有殉國之心，但為了免于后妃在他死后遭受污辱，便將周皇后召至身邊，然后對她講：“如今大勢已去，朕立志自縊殉國，你既然身為皇后，理應(yīng)追隨朕的志愿?！敝芑屎舐犕旰?，便哭泣著回答道：“妾身追隨陛下18年時(shí)間，若有一句諫言能被接納，何至于落到今天這步田地？但既然托身于陛下，妾身安敢不聽命赴死？”周皇后說完，隨即解下腰帶懸梁自盡。

隨即，崇禎帝又命袁貴妃自殺，袁貴妃大哭一場，隨即也解帶懸梁。然而袁貴妃脖子上的帶子突然斷裂，導(dǎo)致她落地后并沒有死。崇禎帝見狀，便拔劍砍擊她的肩膀，但并沒有將她殺死。與此同時(shí)，崇禎帝還連殺嬪妃數(shù)人?？上е芑屎蟮热朔坛绲澋鄱嗄?，沒享受一天的安寧、幸福的生活，最終還落得被逼自殺或被殺的結(jié)局，實(shí)在是令人唏噓。

周皇后畫像

崇禎十七年三月十八日暝，都城陷，帝泣語后曰：“大事去矣?！焙箢D首曰：“妾事陛下十有八年，卒不聽一語，至有今日?！蹦藫崽?、二王慟哭，遣之出宮。帝令后自裁。后入室闔戶，宮人出奏，猶云“皇后領(lǐng)旨”。后遂先帝崩。帝又命袁貴妃自縊，系絕，久之蘇。帝拔劍斫其肩，又斫所御妃嬪數(shù)人，袁妃卒不殊。見《明史·卷一百一十四》。

稍后，崇禎帝又將年僅15歲的長平公主召來，流著眼淚跟她講：“你為什么要降生在帝王家呢？”說完，崇禎帝左袖遮臉，右手拔劍連砍數(shù)次，砍中公主的左臂和右肩，讓她頓時(shí)昏死過去，所幸沒有遇難。與此同時(shí)，崇禎帝又拔劍殺死年僅6歲的幼女昭仁公主（“帝入壽寧宮，主牽帝衣哭。帝曰：‘汝何故生我家！’以劍揮斫之，斷左臂；又斫昭仁公主于昭仁殿?！币姟睹魇贰ぞ硪话俣弧罚?/p>

懿安皇后張嫣畫像  

緊接著，崇禎帝又命內(nèi)侍向皇嫂懿安皇后（張嫣）、庶母李康妃傳旨，要求她們也自縊殉國，以免遭到叛軍的污辱。張皇后、李康妃隔簾會(huì)見使者，然后領(lǐng)命自縊身亡。就這樣，后宮凡是有名號(hào)的妃嬪、公主，或者自殺、被殺，或者身受重傷，幾乎沒有一人幸免

三月十九日凌晨，崇禎帝率領(lǐng)數(shù)十名太監(jiān)騎馬、手持三眼槍，想趁亂突圍出城，結(jié)果在東華門、齊化門（朝陽門）、安定門連遭阻攔，被迫撤回皇宮。拂曉時(shí)分，崇禎帝在前殿鳴鐘召集百官議事，商量御敵之道，結(jié)果文武百官竟然沒有一個(gè)人前來，更令崇禎帝悲憤不已。此時(shí)，太監(jiān)張殷勸皇帝投降，結(jié)果被一劍刺死。

崇禎帝自知走投無路，因不愿接受投降后受辱的局面，便帶著王承恩一起來到煤山，隨后在一棵歪脖樹上自縊身亡。崇禎帝自殺時(shí)光著左腳，右腳穿著一只紅鞋，終年才33歲，王承恩隨即也自縊身亡（“帝崩于壽皇亭，承恩即自縊其下。”見《明史·卷三百零五》）。崇禎帝辛苦經(jīng)營18年，最終卻落得自縊殉國的下場，實(shí)在是令人唏噓。

明思宗殉國處

據(jù)正史記載，崇禎帝自殺前，在藍(lán)色袍服上大書：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上干天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發(fā)覆面。任賊分裂朕尸，勿傷百姓一人”，似乎仍以百姓安危為念（見《明史·卷二十四》）。然而根據(jù)崇禎帝一貫剛愎自用、大事聚斂的作風(fēng)來推測，這段史料的可靠性基本上為零。