疫情后地?cái)偨?jīng)濟(jì)的興起，不僅讓民眾克服抗疫中實(shí)體經(jīng)濟(jì)暫停的損失，也給了老百姓休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)。同時(shí)，地?cái)偨?jīng)濟(jì)也是中國(guó)特色文化的一部分，地?cái)偵系馁u品往往是家中閑置的物品，五花八門，豐富多彩。我每天早市地?cái)偵峡傄D(zhuǎn)上一圈，常有意外發(fā)現(xiàn)與收獲。沙里淘金，我從舊書堆里看到一本《中國(guó)史前神格人面巖畫》一書，作者是華東師大宋耀良先生著。翻看，如獲至寶，廉價(jià)買下，仔細(xì)品讀，獲益匪淺，愿與朋友分享。

巖畫比彩陶、青銅、甲骨文等出現(xiàn)的年代都早，分布區(qū)域更廣，流播時(shí)間也長(zhǎng)，其內(nèi)涵更加豐富，它是中國(guó)史前文化傳播、宗教發(fā)生、藝術(shù)起源，、文字形成等研究中極珍貴的資料。也是繪畫藝術(shù)從遠(yuǎn)古文明汲取營(yíng)養(yǎng)最珍貴的啟迪性資料。在中華民族復(fù)興的歷史交匯期，在向強(qiáng)勢(shì)文化回歸的過程中，它也會(huì)成為激勵(lì)民族自信心和激發(fā)創(chuàng)造力的最本源的文化動(dòng)力。

著名荷蘭漢學(xué)家高羅佩在談到中國(guó)文化的生命力這一命題時(shí)曾說：“每當(dāng)人們從中國(guó)的歷史背景來研究中國(guó)問題時(shí)，都會(huì)對(duì)兩個(gè)突出的特點(diǎn)感到震驚，中華民族驚人的恢復(fù)力和中國(guó)文化的強(qiáng)大內(nèi)聚力?！笔澜缟蠜]有任何民族有像中華民族那樣龐大的對(duì)他們過去歷史的記錄。這些記錄如此悠長(zhǎng)，在全世界古今文明是唯一的。

巖畫，也為當(dāng)代藝術(shù)家提供了珍貴歷史性學(xué)術(shù)思考，遠(yuǎn)古人用最簡(jiǎn)潔的藝術(shù)語(yǔ)言概括物像，正是今人難以求索的。感謝那些對(duì)遠(yuǎn)古文化的熱心挖掘者，他們?yōu)楝F(xiàn)代文化的發(fā)展、借鑒提供了難得的珍貴史料。

發(fā)現(xiàn)地：賀蘭山賀蘭口

發(fā)現(xiàn)地：桌子山招燒溝

發(fā)現(xiàn)地：桌子山苦菜溝

發(fā)現(xiàn)地：陰山默勒赫?qǐng)D溝

發(fā)現(xiàn)地：賀蘭山賀蘭口南壁

發(fā)現(xiàn)地：賀蘭山賀蘭口

發(fā)現(xiàn)地：狼山東升廟

發(fā)現(xiàn)地：陰山格爾敖包溝