運(yùn)動，養(yǎng)生，太極拳，健身，氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，易筋經(jīng)，“精氣”又可稱為正氣，這里所談的“精氣”泛指生命的精微物質(zhì)(陰)及其功能(陽)?！蔼?dú)立守神，肌肉若一，故能壽蔽天地，”是說內(nèi)在的吐納練氣與外在的形體肌肉始終能夠保持協(xié)調(diào)統(tǒng)一，所以他的壽命特別長久，能盡終其天年。

運(yùn)動養(yǎng)生，太極拳，健身氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，自古就有“笑一笑，十年少。愁一愁，白了頭”的說法，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所說的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚“七情”一旦過度，有損健康?；獠涣记榫w的方法就有幽默和逗笑。幽默是一種美麗的“轉(zhuǎn)化劑”，它不僅可以使煩惱轉(zhuǎn)化為歡心，更可以使痛苦變?yōu)橛淇?。逗笑有利于調(diào)節(jié)情緒，消除身心的疲勞。家庭小屋或者辦公室里若常有歡聲笑語蕩漾飄灑，那家人、同事一定少有憂愁煩惱。

運(yùn)動養(yǎng)生，太極拳，健身氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，一次午休，同事買來讓大家吃，剝開皮扔向紙簍，結(jié)果掉在外面，于是我開了句玩笑：“哎，你怎么亂扔皮？”卻說：“怎么，你想讓我扔肉嗎？”頓時辦公室里的氣氛活躍了起來，大家你一句，他一句，既轉(zhuǎn)移了思想，又沖淡了煩惱。一次在家里，我正在寫稿，妻子喊：“待會兒再寫，先吃飯。”我到餐桌前，見沒有菜，說：“沒弄啥菜，怎吃？”妻子說：“叫你吃飯，又沒叫你吃菜?！边呎f邊端出了菜。幾句逗樂兒的話，幽默一下，放松了體力和心理的疲勞，特別是大腦神經(jīng)細(xì)胞的疲勞，使人神清氣爽，最終達(dá)到身體健康。

太極拳不僅具有健身的功能，還有觀賞的價值。太極拳講求意氣相連，形隨意動，意到氣到，氣到勁到。陳氏太極拳名家陳鑫指出“太極之道，開合二字盡之，一陰一陽之謂拳，其妙全在根。”要求剛?cè)嵯酀?jì)，這種相濟(jì)并非簡單相加或反復(fù)交替，而是將剛與柔巧妙揉合在一起，做到“剛中寓柔，柔中寓剛，剛?cè)嵯酀?jì)，運(yùn)化無方”。

運(yùn)動養(yǎng)生，太極拳，健身氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)， “千變?nèi)f化有我運(yùn)，下體兩足定根基?！?“步者，乃一身之根基，運(yùn)動之樞紐也。”“其根在腳，發(fā)于腿”，這些文字記載說明了太極拳中“根”的重要性。所謂“根”就是我們所說的步法，步法在太極拳中占有很大比重，因為太極拳除少數(shù)騰空動作以外，絕大多數(shù)動作都是在下肢的支持下完成的。在移動過程中，也要先使重心平穩(wěn)過渡，腳下不能晃動，在這種支撐狀態(tài)下，太極拳形象地比喻為“根”，意即腳如“樹根”般深入地下，使身體這棵大樹獲得穩(wěn)定。

運(yùn)動，養(yǎng)生，太極拳，健身，氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，動作，動作和諧的作用，使全身各部分在每一個動作中都能得到鍛煉機(jī)會；在動作過程中，通過腹部呼吸動作，充分促進(jìn)人體內(nèi)臟的活動與代謝。

運(yùn)動，養(yǎng)生，太極拳，健身，氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，易筋經(jīng)，太極拳經(jīng)常提到的意、氣、神，應(yīng)是較高的境界和表現(xiàn)。意指的就是人體的高級神經(jīng)系統(tǒng)：大腦和脊髓，練太極拳的過程，就是訓(xùn)練這一高級神經(jīng)系統(tǒng)的過程，人在意的指揮下，運(yùn)用三度陰陽的原理，控制人體各部位的形狀和位置，使人體和地面的作用力相吻合相統(tǒng)一，產(chǎn)生螺旋運(yùn)動。氣指的是在上述運(yùn)動狀態(tài)下的神經(jīng)感應(yīng)，和周圍空間產(chǎn)生互為作用，或叫做氣感、電感。神指的是天人合一的神韻，蘊(yùn)含在人體的內(nèi)外，也稱作內(nèi)外雙修，神形兼?zhèn)洌袷悄芰渴谷弧?/p>

運(yùn)動，養(yǎng)生，太極拳，健身，氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，易筋經(jīng)，太極拳的行拳條件簡單，有不受地點(diǎn)時間限制等優(yōu)點(diǎn)。太極拳鍛煉，不僅練拳者不受身體條件、年齡老少限制，而且，行拳不受場地、地點(diǎn)、時間、人數(shù)多少等限制，可以因地制宜，因時間而異，隨時隨地鍛煉，十分方便。

太極拳適合國情，便于普及推廣，太極拳適合于我國國情民情，更適合于在我國普及推廣。太極拳從拳理到運(yùn)動形式，都富有很濃厚的民族色彩，充分體現(xiàn)中華民族的理念、文化和民俗習(xí)慣，容易為我國群眾接受、推廣。

運(yùn)動，養(yǎng)生，太極拳，健身，氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，動作，“連貫”，是指整套太極拳在各個動作之間，要做到前后銜接，不能停頓，切不可露出銜接、斷續(xù)的痕跡。全部動作應(yīng)該節(jié)節(jié)貫串、連綿不斷、一氣呵成，有如“滔滔江水”一般。

運(yùn)動，養(yǎng)生，太極拳，健身，氣功，八段錦，功法，經(jīng)絡(luò)，易筋經(jīng)，太極拳運(yùn)動的潛能發(fā)揮，體現(xiàn)在螺旋中。概括地講，太極拳的運(yùn)動模式是：大動走圓環(huán)公轉(zhuǎn)，小動走螺旋自轉(zhuǎn)，以腳為圓心，三盤傳力，螺旋走勁(注：此處的力與勁，非人為所致，而是借用地面的引力和反作用力)，人體的下盤在腳，也稱作根盤，中盤是腰椎胯部，為中間的傳力機(jī)構(gòu)，兩肩與頭部為上盤，肘、腕、手、指的終端表現(xiàn)都是由肩背部傳導(dǎo)而致。

“養(yǎng)生”一詞最早見于《莊子·內(nèi)篇》，指的是根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律，采取能夠保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽的手段而進(jìn)行的保健活動。中國的養(yǎng)生之道歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，在世界民族之林中獨(dú)樹一幟，為保護(hù)炎黃子孫的健康和中華民族的繁衍昌盛作出了杰出貢獻(xiàn)。如今，隨著人們自我保健意識的增強(qiáng)，不少人在獲取現(xiàn)代養(yǎng)生保健知識的同時，也在不斷地向古人取經(jīng)。學(xué)習(xí)古代養(yǎng)生理論和方法。

八段錦功法是一套獨(dú)立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的歷史。古人把這套動作比喻為“錦”，意為五顏六色，美而華貴！體現(xiàn)其動作舒展優(yōu)美，視其為“祛病健身，效果極好；編排精致；動作完美，”現(xiàn)代的八段錦在內(nèi)容與名稱上均有所改變，此功法分為八段，每段一個動作，故名為“八段錦”，練習(xí)無需器械，不受場地局限，簡單易學(xué)。

養(yǎng)生，動詞也，亦可為名詞。原指道家通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動。養(yǎng)，即調(diào)養(yǎng)、保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)之意；生，即生命、生存、生長之意。現(xiàn)代意義的“養(yǎng)生”指的是根據(jù)人的生命過程規(guī)律主動進(jìn)行物質(zhì)與精神的身心養(yǎng)護(hù)活動。