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澳 門 隨 筆 中國的古都，除了南京和杭州與?？康蒙晕⒔稽c(diǎn)，能夠感受些許海風(fēng)外，其余都深鎖內(nèi)陸，與海絕緣。在農(nóng)耕文明的政治邏輯與交通經(jīng)濟(jì)條件下，一個(gè)地方的文明程度往往與都城的距離成正比，離京城越遠(yuǎn)，就越是落后。“春風(fēng)不度玉門關(guān)”——遠(yuǎn)離京城，基本就是荒蠻的代名詞，尤其是東南沿海一帶，幾乎沒有像樣的城市，而那些孤懸海上的島嶼，就更是后娘養(yǎng)的了。所以，當(dāng)16世紀(jì)初，葡萄牙路易斯親王派出的艦隊(duì)和商隊(duì)來到中國海域時(shí)，并沒有把澳門——當(dāng)時(shí)叫“蠔鏡”的這個(gè)荒涼小島當(dāng)回事。那時(shí)島上只有些許幾戶人家，靠捕魚與種植為生。葡萄牙人的目標(biāo)是到中國繁華都市做大買賣，直接就開到了珠江流域，奔廣州。只是在那里吃了中國軍隊(duì)一頓拳頭痛打，鼻青臉腫之后才退而求其次——公元1557年，葡萄牙人以“借地晾曬水浸貨物”，當(dāng)然也包括晾曬被海水打濕的內(nèi)衣內(nèi)褲為借口，請(qǐng)求把澳門借給他們，與此同時(shí)，他們也知趣地向明朝官員送上銀子，所以獲準(zhǔn)在澳門半島暫時(shí)居住。 之后，就有許多葡萄牙人的船登上了澳門。首任葡印總督阿爾布克又鼓勵(lì)葡萄牙士兵在當(dāng)?shù)厝⑵奚樱栽鲋称咸蜒酪崛丝凇皶簳r(shí)居住”，并將“蠔鏡”這個(gè)拗口的地名演化成一座海島城市的名字——“澳門”。 開初的一些商船是空著來的，經(jīng)由這里裝貨物。海上風(fēng)急浪大，為了保證行船安穩(wěn)，就用石塊壓船艙。當(dāng)那些水手將來自太平洋與印度洋其他地方的石塊搬到船上時(shí)，根本沒有想到這些石塊居然會(huì)在澳門“安家落戶”，成為建造澳門大街小巷的街石——這些街石居然又成了世界城市中獨(dú)特的景觀。 腳踏上澳門的土地，看著那些葡萄牙人留下的建筑遺跡，心就生出許多滄桑之感。當(dāng)初那個(gè)荒蠻的“蠔鏡”已經(jīng)永遠(yuǎn)消失在時(shí)光的煙雨中。取代它的，是新澳門特別行政區(qū)五星蓮花綠旗區(qū)旗，綠色旗幟在陽光和海風(fēng)中飄揚(yáng)，旗幟上呈弧形排列的五角星光華奪目，含苞待放的蓮花張揚(yáng)出一派和平、安寧與昌盛。 不過，那些用壓艙石鋪成的老街依舊。 澳門很小，30多平方公里。用巴掌大的地方來說它一點(diǎn)不過。它的兩邊一是香港，一是珠海，用個(gè)比喻，香港和珠海相當(dāng)于兩座山，澳門也就是兩山之間的一只牛羊而已。 我們是從香港坐船到澳門的。登船上岸的感覺，就如同是從大上海車水馬龍的鬧市中心出來，進(jìn)入了清靜的郊區(qū)。澳門沒有香港鋪天蓋地的高樓大廈，水泄不通的人流，豪華氣派的大街，讓人眼花繚亂的商場(chǎng)酒店。特別是在老城區(qū)，那些古舊的街道，會(huì)讓人產(chǎn)生一種時(shí)光倒流與空間錯(cuò)位的效果，仿佛你是置身于內(nèi)陸的一個(gè)情趣盎然的古鎮(zhèn)。 關(guān)前街、巴素打爾古街、龍嵩街、伯多祿局長(zhǎng)街、板樟堂街、水坑尾街這些老城的街道，大多是步行的街道與巷子，促狹逼仄。街巷清一色用鵝卵石和那些形狀各異的壓艙石塊來鋪砌，海風(fēng)與雨水借了歲月的力量，將它們打磨得圓潤光滑，在日光下閃閃發(fā)光。街邊列著許多陳跡斑駁飽經(jīng)滄桑的老屋，手工藝人在敞開的店鋪里制作中國傳統(tǒng)家具、神香、玉石飾物、燈籠、祭神用品、木箱，路邊零星有幾個(gè)地?cái)偅u的是些古舊玩意兒。老樹的枝葉伸在街邊，陽光從樹葉縫隙中悠閑地晃下來，偶爾有三五輛自行車淡然行過。正是午后時(shí)分，街道和路邊空地上有老人在曬著太陽，透出一股子溫馨慵懶，散發(fā)出一種熟悉的內(nèi)陸小城生活氣味，讓人感到一種悠遠(yuǎn)與寧靜。 今天在這些街巷上行走的，多是來去匆匆的游人。而在半個(gè)世紀(jì)前，這里幾乎就是西方人、印度人、猶太人、南亞人、菲律賓人的“場(chǎng)鎮(zhèn)”。 老城狹窄的街道粗看上去，似乎不起眼，但它許多建筑比如教堂、街門還有商鋪，都有上百年的閱歷，都有自己獨(dú)特的出處與來頭。比如關(guān)前街之所以得此名，是因1683年清政府廢除海禁，這里曾設(shè)立海關(guān)。穿行在這條如今稍顯冷清的街道中，可能很少有人知道，這里曾經(jīng)是澳門最為繁華首屈一指的商業(yè)中心。半島中部的板樟堂街，其得名是因?yàn)槲鞫擞幸皇冀ㄓ?/span>1587年古老的多明我教堂——當(dāng)年是用樟木板建成，故稱板樟堂。龍松街名的由來則與它附近的圣奧斯定教堂有關(guān)。該教堂建于1586年，一度被毀，未及修復(fù)，暫以葵葉覆蓋以避風(fēng)雨?？~被風(fēng)吹，松動(dòng)如虬龍，人稱“龍松廟”，由此叫該街為龍松街。 老城已經(jīng)進(jìn)入《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門特別行政區(qū)政府文化局的葡萄牙裔女建筑師菲嘉麗說，她已經(jīng)在澳門工作27年，盡管走過世界很多國家，但“最喜歡澳門，因?yàn)闁|西方文化活在每個(gè)澳門人心中”。 到澳門，大三巴牌坊是首選要去的地方。 大三巴牌坊建在大巴街附近的小山丘上，我們?nèi)r(shí)，先要從山腳登68級(jí)石階，才能到達(dá)三巴牌坊前的古樸典雅的石砌廣場(chǎng)。立腳抬頭仰視，三巴牌坊聳立在藍(lán)天下，巍峨壯觀，氣象莊嚴(yán)。石雕牌坊中央的門洞厚重古舊森然，穿過門洞，有如穿越一個(gè)世紀(jì)，時(shí)光倒流，讓人恍惚。大三巴牌坊為圣保羅教堂的遺跡，于16世紀(jì)后期開始興建，是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑風(fēng)格與東方建筑特色的完美結(jié)晶，因此成為澳門這個(gè)小島足以笑傲江湖的驕傲——當(dāng)時(shí)東方最大的天主教堂。1835年，圣保羅教堂被一場(chǎng)大火燒毀，僅殘存了現(xiàn)在的前壁部分，因?yàn)樗男螤钆c中國傳統(tǒng)牌坊相似，所以得名為“大三巴牌坊”。 大三巴牌坊就以這樣的殘存，如同紀(jì)念碑一樣屹立在近兩百個(gè)春去秋來的歲月中，綻放它那精美的石刻藝術(shù)。牌坊上下共分5層，從上到下都鑲嵌雕刻著形態(tài)迥異、籠罩著濃厚基督教色彩的藝術(shù)群像。頂端是直指天宇的“十字架”，其下嵌有象征圣靈的銅鴿；銅鴿旁邊日月星辰環(huán)繞，象征圣母童貞懷孕那圣潔的一剎那時(shí)光；銅鴿下為一圣嬰雕像，左上是“永恒之火”的雕像，右側(cè)則是“生命之樹”的石刻；第三層正中刻著一個(gè)童貞圣母像，旁邊以牡丹和菊花環(huán)繞，前者代表中國，后者代表日本；雕像左方還刻有“永恒之眾”。第四層分別供奉耶穌四名圣徒的雕像；第三層與第四層的左右兩側(cè)，雕刻有中華民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的象征動(dòng)物——獅子；底層為三面門戶，正門的楣額上用葡文刻著“MATERDEL”（意即“天主圣母”），兩側(cè)的門上刻有耶穌的記號(hào)“HIS”。這些雕像歷經(jīng)歲月的浸漬依舊栩栩如生，既展現(xiàn)了歐陸建筑風(fēng)格，又繼承了東方文化傳統(tǒng)，是遠(yuǎn)東著名的石雕宗教建筑，堪稱“立體的圣經(jīng)”。 “立體的圣經(jīng)”沐浴在陽光中。陽光在牌坊頂端聳入云霄的十字架上閃耀，又如泉水一樣流瀉在十字架下的銅鴿、圣嬰雕像、圣母塑像上，如此清晰，卻又如此朦朧，恍恍惚惚中，耳畔似有教堂的鐘聲響起，一種莊嚴(yán)圣潔的情愫霎時(shí)就彌漫全身。 澳門也有它的大。 它的小中見大有二。一是人“大”，30多平方公里上，擠壓了50多萬人，人口密度大到每平方公里近兩萬人，而在西部的新疆和西藏，一些上萬平方公里的一個(gè)縣才一萬多人。澳門另一大是賭場(chǎng)。與蒙特卡洛、拉斯維加斯并稱為世界三大賭城。 有人說，成都是一個(gè)麻將城，坐飛機(jī)到成都，飛機(jī)還在成都上空盤旋，就能聽到搓麻將聲音；而在澳門，飛機(jī)上你就能聽到發(fā)撲克牌的聲音和擲骰子的聲音。我這樣說澳門并不夸張。這個(gè)巴掌大的小城，臺(tái)面上明的賭場(chǎng)就有近30家，4000多張賭臺(tái)，1000多臺(tái)角子機(jī)，從業(yè)人員超過3萬人。一個(gè)季度提供的稅收就是幾十個(gè)億。拉斯維加斯雖有賭場(chǎng)247家，是澳門賭場(chǎng)的20多倍，但每年所繳賭稅還不及澳門的八成。我們是2006年秋天去的，那時(shí)澳門好幾個(gè)地方在大興土木，導(dǎo)游說，建的都是賭場(chǎng)。 澳門的賭，也許要追溯到葡萄牙人剛上島的時(shí)候。在這沒有任何娛樂場(chǎng)所可以供打發(fā)時(shí)間的“不毛之地”，在夜晚的油燈下，無聊的水手們用以抵抗心中荒涼空虛的方式，可能就是賭博。這也算是葡萄牙人在澳門留下的獨(dú)特歷史遺產(chǎn)。 澳門賭場(chǎng)的龍頭老大是葡京賭場(chǎng)。它有如一臺(tái)分秒不停運(yùn)轉(zhuǎn)著的印鈔機(jī)，光工作人員就有3000人，每天需要40個(gè)人專職數(shù)錢。賭場(chǎng)26個(gè)貴賓廳中匯集了來自世界各地的豪賭之客，賭場(chǎng)里最大籌碼的面值是200萬元，有的豪客一次押十個(gè)八個(gè)，一次輸贏就是上千萬元。每天進(jìn)出葡京賭場(chǎng)的顧客達(dá)3萬多人次，一個(gè)月的進(jìn)賬就是上億，不論是顧客人數(shù)還是收入，都雄居世界所有賭場(chǎng)之首。 葡京賭場(chǎng)是澳門大三巴牌坊之外的又一個(gè)標(biāo)志性建筑。這是個(gè)造型奇特的怪物：外觀就像一只鳥籠，鳥籠的頂部裝飾像鐮刀，最頂上還有一顆被36根針刺中的心，大門則設(shè)計(jì)成一個(gè)虎口，上面還有一只吸血蝙蝠——這樣的設(shè)計(jì)很耿直地宣稱，就是要割肉，喝血，吃人。但人這個(gè)怪物比它更怪，明知山有虎，偏向虎山行。 沒有人統(tǒng)計(jì)過，葡京賭場(chǎng)開辦以來，有多少人栽在里面。我的了解中，就有一個(gè)活鮮鮮的例子。 一個(gè)朋友告訴過我一件他親身的經(jīng)歷。他從成都坐飛機(jī)到澳門，與他同座的是一個(gè)派頭嚇?biāo)廊说拇罂睿喝砩舷碌姆b、皮帶、手表、手包、墨鏡，堆滿了愛瑪仕、杰尼亞、路易威登、阿瑪尼、勞力士。鼻子眼睛都是話，整個(gè)機(jī)艙內(nèi)好像就只有他一個(gè)人的聲音，如同一臺(tái)神采飛揚(yáng)的彩色電視機(jī)。他此行的目的就一個(gè)，去葡京賭場(chǎng)撿錢。在“播報(bào)”這一新聞時(shí)，他雙手往上一舉，似乎已經(jīng)捧到了一大抱錢。一下飛機(jī)，大款就直奔葡京賭場(chǎng)。我朋友第二天下午去葡京賭場(chǎng)觀光，居然就遇到大款正從金碧輝煌的葡京賭場(chǎng)大廳出來，人與頭天相比已經(jīng)成了一臺(tái)黑白電視機(jī)，一身的豪華打頭有如是從臟水中剛撈出來一樣?；爻虝r(shí)，他們又同機(jī)，這臺(tái)黑白電視機(jī)只有昏糊的圖像，沒有聲音。整個(gè)行程中，大款只嘆息了一句：“800萬呀！” 澳門的賭場(chǎng)晚上也是不關(guān)門的，自然燈火輝煌。如籠子的葡京賭場(chǎng)一身都閃爍出奇異的光，撲朔迷離，如同魔宮。澳門的夜景其實(shí)是很美的，電視塔射燈的光柱飛翔在夜空，跨海大橋燈光閃耀如同金色長(zhǎng)龍，海水倒映著燈光，童話一樣溫馨。不過，與香港、上海這些不夜城比較，澳門“不夜”的核心是賭場(chǎng)的風(fēng)起云涌，戰(zhàn)火紛飛。 作者 陳大剛 圖片 網(wǎng)絡(luò) 陳大剛《筆走大中國》連載4：納木措—藍(lán)色經(jīng)典 陳大剛《筆走大中國》連載11：是誰在唱憂郁的歌—我的內(nèi)蒙古感懷 陳大剛《筆走大中國》連載23：“喝”貴州茅臺(tái)兼“喝”瀘州老窖和郎酒 陳大剛《筆走大中國》連載32：椰風(fēng)若夢(mèng) 陳大剛《筆走大中國》連載33：鄉(xiāng)下人眼中的上海 陳大剛《筆走大中國》連載36：那年到深圳開眼界 |
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