第11講  古體詩對(duì)句： 人事對(duì)：

福對(duì)壽, 病對(duì)貧, 危難對(duì)安寧, 修身對(duì)養(yǎng)性, 壯志對(duì)雄心,

非對(duì)是, 讓對(duì)爭(zhēng), 殘暴對(duì)寬仁，民心對(duì)士氣，猝死對(duì)永生。

愚對(duì)智，氣對(duì)靈，刻苦對(duì)殷勤。奢華對(duì)儉樸，計(jì)利對(duì)求名

觀對(duì)聽，色對(duì)聲，高唱對(duì)低吟，百聞對(duì)一見，涉趣對(duì)陶情。（要求背誦熟記）

例句:

福如東海長(zhǎng)流水,

壽比南山不老松。

例詩：

 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

網(wǎng)友作品選登

雨靈菏

白眼觀天下，潑墨見丹心；

落英覆紅塵，煙霞舞天青.

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磊落為人書正氣 清正廉潔和民心

國(guó)泰民安前程錦 風(fēng)調(diào)雨順氣象新

每聞善事心先喜 又見丑惡自嘆息

人間真善冷漠遇 事態(tài)炎涼無絕期

韻藝A

白發(fā)稀疏伴酒吟 醉翁相約夢(mèng)魂情

晨報(bào)時(shí)鐘兩誤事 人約黃昏雪染鬢

巖石小草

白眼觀天下 霧入神奇山

日出東方旭 晨露一線天

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眉心一點(diǎn)生情趣 抑揚(yáng)起伏韻中取

詩海林蔭深幽遠(yuǎn) 妙筆橫生連續(xù)續(xù)

白眼觀天下， 杰作論古今，

流星雙雙落， 綠葉伴詩吟。

白發(fā)稀疏伴酒吟，輕寒暮雪人獨(dú)悲，

荼蘼花開無由醉，煙花碎愛澆千杯。

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眉心一點(diǎn)生情趣 磊落為人書正氣

咀角微揚(yáng)俏語傳 顏筋柳骨寫心意

笑靨如花頻掩面 道盡千秋不平事

怎怪蕭郎卻步行 紫氣飛來人稱奇

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磊落為人書正氣，謙和處事貫長(zhǎng)虹。

戒驕戒躁品德美，吟詩作對(duì)樂無窮。

桂花聯(lián)苑

白發(fā)稀疏伴酒吟，童顏?zhàn)虧?rùn)賦詩篇。

歲月長(zhǎng)青人卻老，著書立說留世間。

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。

但為勤奮持之恒，泛舟文海蕩九州。

第一正人君子

白發(fā)稀疏伴酒吟， 殘杯喚柳又一春。

蹉跎歲月云滴淚， 唯有松梅舊夢(mèng)深。

子春王

殿中皇正氣 朝里臣扶天

替眾排憂難 黎民百姓歡

網(wǎng)屏聚俊才 眾目皆欣觀

屈指盡頭數(shù) 人人是狀元

口里皆詩吟 手中善作章

非凡等閑輩 吾汝乃國(guó)良

蓓蕾綻花喜 臉眉展笑群

春風(fēng)一陣過 天地又一輪

每逢佳信自然喜 要遇難情必道憂

干澀一生命注定 悲傷興樂都平悠

李紅杰

白眼觀天下，寫意醉滄桑。

感生當(dāng)今世，無語嘆繁忙。

國(guó)色天蘭

書山有路勤為徑 星月點(diǎn)燈描春暉

萬里雄峰甲天下 金雞報(bào)春旭日升

第一正人君子：

白發(fā)稀疏伴酒吟， 殘杯喚柳又一春。

閑云寂寞心藏淚， 唯有松梅舊夢(mèng)深。

古體詩歌的表達(dá)技巧和鑒賞方法    

    古體詩歌表達(dá)技巧指的是在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的技巧。主要有以下五大方面：

  一是表達(dá)方式：主要有記敘、描寫、說明、議論、抒情等五種方式。就古代詩歌來說，描寫、議論和抒情這三種表達(dá)方式比較常見。

  二是表現(xiàn)手法：有聯(lián)想、想像、類比、象征、渲染、烘托、懸念、對(duì)比、反襯（襯托）、托物言志、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，賦比興、用典、渲染、卒章顯志、畫龍點(diǎn)睛、以小見大、欲揚(yáng)先抑、語序倒置等等。

   三是行文結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)方式主要有開門見山、首尾照應(yīng)、層層深入、先景后情、卒章顯志、起承轉(zhuǎn)合、承上啟下、過渡、鋪墊、伏筆、銜接、照應(yīng)等。如杜甫的《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦宮城。全詩圍繞“喜雨”展開以春夜雨為特定對(duì)象，以“喜”字為貫穿前后的詩脈，層層敘寫，雖不見一個(gè)“喜”字在詩中出現(xiàn)，但無處不顯露了詩人的喜悅之情。

   四是修辭方法：主要有比喻、排比、對(duì)比、反復(fù)、擬人、夸張、反問、設(shè)問、對(duì)偶、雙關(guān)、互文等等。在實(shí)際運(yùn)用中，多種修辭又往往是一起連用。

   五是抒情方式：主要有直接抒情和間接抒情兩種方式。直接抒情又叫直抒胸臆。間接抒情主要包括借景抒情、借物抒情、借事抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景襯情、融情入景、一切景語皆情語等。

古體詩歌鑒賞一般使用四種方法：

  ①形象分析法：形象即意象，是作者在詩中選取的融鑄作者思想感情的事物。所以應(yīng)注意詩中選取的事物。

  ②語言分析法：重點(diǎn)理解有感情色彩的詞句，有象征意義的詞、用典等。如鑒賞下面的詞就應(yīng)注意這點(diǎn)。

  比如：卜算子·黃州定慧院寓居作 蘇 軾

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。

意象：缺月、疏桐、幽人、孤鴻、寒枝

感情語言：獨(dú)、縹緲、恨、寂寞、冷

象征語言：揀盡寒枝不肯棲

意境：孤獨(dú)、凄涼但又有堅(jiān)定信念

   ③表達(dá)技巧分析法：修辭手法、表現(xiàn)手法、表達(dá)方式、行文結(jié)構(gòu)、抒情方式等

   ④意境分析法：意境即作者通過豐富的想像，將思想感情與作品的生活圖景融為一體而形成的藝術(shù)境界，主要和作家的風(fēng)格有關(guān)。從感情格調(diào)上分析，有情顯、情隱、直白、婉曲、情勝、景勝之分。

鑒賞古代詩歌運(yùn)用的修辭方法。要求牢記常見的修辭手法：

   比喻、比擬：描繪事物生動(dòng)、形象、鮮明、增強(qiáng)了感染力。比喻在議論中使深?yuàn)W的道理淺顯化，易于理解、接受。

   借代：形象突出、特點(diǎn)鮮明、具體生動(dòng)。

   夸張：引起豐富的聯(lián)想，突出事物的本質(zhì)和特征，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情。

   雙關(guān)：使語言幽默，饒有風(fēng)趣、生動(dòng)活潑、含蓄曲折地表達(dá)微妙的神態(tài)和情思。

   對(duì)偶：音節(jié)整齊勻稱、節(jié)奏鮮明、有結(jié)構(gòu)美和音樂美。

   對(duì)比：使事物特征鮮明突出，表達(dá)強(qiáng)烈的感情。

   象征：借助于特定具體的事物，寄寓某種精神品質(zhì)或抽象事理。

鑒賞古體詩歌運(yùn)用的表達(dá)方式：

    1.借用典故抒情：借用歷史故事來表達(dá)作者的思想感情。包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些問題的立場(chǎng)和個(gè)人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。如：辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”詞中連用了五個(gè)典故（孫權(quán)、劉裕、宋文帝、佛貍、廉頗）都是京口這地方的歷史掌故，典故的思想與這首詞的思想性緊密相連。如不了解典故往往會(huì)影響對(duì)詩詞的理解，所以用典能使語言精練，內(nèi)容豐富。古人常用典故在作品中或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的情感，在表達(dá)上增強(qiáng)藝術(shù)感染力。〔注意：用典的作用在唐以前的詩歌中主要表現(xiàn)增加詩歌的內(nèi)容，使詩典雅耐讀，富于文采，在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志?！?/span>

    2.借古諷今（喻今、傷今）

    3.借景（物）抒情：詩人對(duì)某種景象或某種客觀事物有所感觸時(shí)，把自身所要抒發(fā)的感情，表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式叫借景或借物抒情。在我國(guó)古代詩歌中，松、竹、梅、蘭、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨和微草等，常是詩人借以抒情的對(duì)象。如：白居易“野火燒不盡，春風(fēng)春又生?！苯琛霸喜荨钡念B強(qiáng)抗?fàn)?，盡情抒發(fā)對(duì)自然規(guī)律不可抗拒的感慨。

   4.寓情于景（或物）：這種方式將感情融會(huì)在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中，借對(duì)這些自然景物或場(chǎng)景的描摹刻畫抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。如：杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。寫景之中包含著對(duì)春雨的喜悅之情。柳永的“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆保瑘?chǎng)景描寫之中，寄寓著詩人的離愁別恨。

   5.情景交融：“一切景語皆情語”景中寓情、情景交融是古典詩歌的常用手法。是否情景交融是判斷古典詩歌有無意境的標(biāo)志；而是否有意境，又是判斷古典詩歌是否為上乘之作的標(biāo)志。比如張可久《〔雙調(diào)〕清江引·秋懷》“西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里?！痹娙司o緊把握題意，用西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲、點(diǎn)染成一幅蕭瑟的秋景。又因“西風(fēng)”的到來而聯(lián)想到“歸期”的未卜。因“芭蕉雨聲”而烘托出自己的功名未就，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愁思。句句是景，句句又是抒情，從而情和景高度統(tǒng)一起來。