兩根石柱靜靜地站在晏海樓前，似乎是樓的守衛(wèi)者。它們的主人，早已不被人提起。

儒山書院在哪里？很多人并不知道，就連現(xiàn)今住在其附近的人也不例外。這并不奇怪，它淡出歷史已經(jīng)一百多年了。

時光倒流到1762年。

公元1762年，即乾隆二十七年。這是大清帝國平平常常的一年，然而對于福建省海澄縣的人來說，這是值得記憶、值得回味、值得珍藏的一年。這一年，重建后的海澄縣縣衙落成了，“輪奐堂皇，永奠向明”；這一年，縣城東北的儒山書院第二次擴建了，擴建后的規(guī)模是原來的兩倍多；這一年，第三版《海澄縣志》開始刊行了，留下的是二百五十多年的記憶。

1762年是農(nóng)歷馬年，那個馬不停蹄地做著這些事的人，叫王作霖，時任海澄知縣。

一

乾隆四年己未科進士，名氣最響的也許要數(shù)大詩人袁枚了。他先入翰林，后外放江南地區(qū)歷任江蘇溧水、江寧、江浦、沭陽等地知縣，無奈仕途不順，于是辭官定居南京，在小倉山構(gòu)筑園林，過著論文賦詩、悠閑自在的生活。他的多數(shù)作品也以抒發(fā)閑情逸致為主，他留下的《小倉山房詩文集》、《隨園詩話》、《隨園隨筆》等作品，至今仍為人稱道。

袁枚的同科進士王作霖卻閑不下來，也幾乎沒有什么大作值得后人回味玩詠。他的作品，大都寫在了這個名為“海澄”的邊陲小縣的大地上。

王作霖是乾隆二十年正月出任海澄知縣的。上任不到一個月，聽聞母親生病，“亟請歸養(yǎng)”，毅然辭職了。守孝三年后，代理永泰知縣。在任期間，設(shè)置學宮于縣城登高山麓，取名“景行書院”，并購置田地、收取地租充為辦學費用。乾隆二十五年十一月，他再度踏上了海澄縣的土地。下車伊始，他即延續(xù)在永泰實行教化的成功經(jīng)驗，立馬著手準備擴建儒山書院。

二

海澄縣有座儒山，在縣城西南二里許（今海澄鎮(zhèn)嶼上村古坑社），為縣之主山。儒山其實并不大，也不高，圓秀特聳于平原之上。據(jù)乾隆三十八年《儒山李氏世譜》載，唐太宗李世民的長子李承乾被廢太子后，其子李發(fā)育“游學天下，隱為庶人”，從河南輾轉(zhuǎn)來到閩漳圭海（即海澄）之儒山，見此山突起于平洋，認定堪為后世子孫之基業(yè)，足以“詠逸興之詩，歌儒林之章”，于是定居于此，名此山曰“儒山”。

儒山書院卻不在儒山。其創(chuàng)建者乃海澄知縣嚴暻，書院起先不在他的規(guī)劃內(nèi)，他的目標是晏海樓。

晏海樓，位于海澄縣城北面。海澄，舊名月港，明朝中后期是著名的對外貿(mào)易港口，有“小蘇杭”之稱。繁華的月港引起了倭寇、海盜的垂涎，多次襲掠，劫舟奪貨、焚屋殺人，民心不安，海路受阻，大明帝國的東南海疆一時風濤洶涌。為加強對海盜的監(jiān)視偵察，知縣瞿寅于萬歷八至十一年間（1580—1583），在縣城東北角上始建一座兩層的瞭望臺，“以障?？跂|北之虛”，寄寓“波平海晏”，因取名晏海樓。康熙四十一年（1702），知縣陳世儀“以晏海樓久壞，即舊基重建”。乾隆二年（1737），樓又倒塌了，嚴暻重新修建，“擴而高大之”，分三層，下兩層用石，上架木，“八卦而收山海之奇”，堅致雄駿，不亞郡城。

建成后的某一天，嚴知縣雅興大發(fā)，登樓賞景。往東南方向望去，茫茫大海上僅數(shù)點歸帆、幾葉扁舟在游弋。遙想一百多年前的月港，千帆競發(fā)，萬商云集，“海上雄談風滿座”，“煙波天外有歸舟”，他不禁輕輕嘆了口氣。移步向西，舉目所見，縣城環(huán)橋門（西門）外的月溪橋邊，昔日車水馬龍、人聲鼎沸的舊橋頭商市，冷冷清清；老舊的店鋪外，偶爾才經(jīng)過的一兩個行人，步履匆匆。嚴知縣不由得皺緊了眉頭。收回視線，轉(zhuǎn)向縣前東街，一座高大的牌坊巋然屹立于縣衙前。那是萃賢坊，是嘉靖己酉年（1549）十一月漳州府知府盧璧、龍溪縣知縣林松為贊譽弘治甲子科（1504）吳元、正德丁卯科（1507）林浩、庚午科（1510）張賀、癸酉科（1513）陳英、丙子科（1516）陳令、嘉靖戊子科（1528）高寬等六位海澄人相繼考中舉人的業(yè)績而立的。百年大計，在于樹人。務(wù)農(nóng)之路艱辛，商貿(mào)之途難行，總得給人一條出路吧？這樣想著，視線延伸到離縣城一里許的縣學宮——海澄文廟，依稀可見大成殿前，香煙繚繞；泮池邊上，人影晃動。文廟前不遠處，荒廢多年的清漳書院，斷壁殘垣，衰草萋萋。低頭看看樓下一大片空曠的土地，是該再做點什么了，嚴知縣這樣想著，長舒了一口氣，眉頭漸漸舒展。緩步下樓，一個成熟的想法已在他的腦海深深定格。

回到縣衙，叫來副手（縣丞）陶名世，兩人一拍即合。陶縣丞當即表示要捐俸購助齋舍屋基。儒山書院就這樣開張了：一座講堂，四合院結(jié)構(gòu)，簡而不陋。為提供辦學經(jīng)費，嚴知縣特撥了東門外教場邊若干畝實耕田為學田。四年后，又于陶縣丞所捐之地建了四間齋舍。晏海樓下，一所小型書院已初具規(guī)模。

    不由得為嚴知縣獨具匠心的想法叫絕。晏海樓，本來是瞭望海防，防倭御寇用的。登上昔時的晏海樓，早一點的可以看到倭寇、海盜，接下來的是出海遠洋的商船，之后是清軍和鄭成功之間長達十多年的炮火。時過境遷，倭寇早靖，商旅不行，炮火已熄。能看到的，是樓下講堂莘莘學子埋頭苦讀的燭火，耳邊隱約傳來的是四書五經(jīng)的瑯瑯吟誦之聲。斯樓斯院，一張一弛，一武一文，晏海樓默默注視著儒山書院，院內(nèi)，學子們的野心在優(yōu)雅地滋長。

三

宏圖還未盡展，乾隆六年嚴知縣即奉調(diào)過海，遠赴臺灣府任諸羅知縣去了。好在善行是會傳染的，其后的知縣汪家琭又增筑了三間學舍，續(xù)撥龍?zhí)侗ぜ拔鹘す踩廂}浸田為書院學田，確保了書院的持續(xù)運轉(zhuǎn)。邑紳士、候選州同黃琮，陳玢、周曾惠、李朝陽等自愿承擔起蓋造職責，監(jiān)生蘇大川，生員劉輝光、蘇燮等領(lǐng)導書院進行活動。嚴知縣開創(chuàng)的事業(yè)，沒有人亡政息。

四

接力棒交到王作霖手上，他不負眾望，交出了一份完美的答卷。

乾隆二十七年，王作霖對儒山書院進行了大規(guī)模擴建：原講堂西部，新建了一座講堂，“面南爽朗，聿成大壯之觀”；講堂后，是一座藏書樓，“揆日干云”，與晏海樓東西相回伏；講堂前是大亭，亭前是下馬廳，左翼以學舍，右兩進為花廳，花廳之西，又增建了學舍。單就新建的部分而言，已大大超過了嚴、汪兩知縣所建書院的規(guī)模。嚴暻未遂的心愿，王作霖已助其圓夢。

新舊書院之間是一條狹長的池塘，池上一座精致的小拱橋。站在橋上，書院全貌盡收眼底，隱約還能聞到舊書院東側(cè)蓮池飄來的荷香?？h城東北，一座中型書院已完美落成。高大堅固的城墻內(nèi)，儒山書院的學子們發(fā)起了對精神高地的進攻之戰(zhàn)。

同時，書院繼續(xù)保持以前“公辦民助”的特色。擴建之地，分別是本縣舉人葉颙、監(jiān)生吳亨杰及其胞侄吳邦基、貢生郭祖啟等購建地基、向義充公捐助書院的；新增學田，則是舉人許師義、監(jiān)生陳時佐、李文璋，庠生蔡士林、處士曾本恒，里民楊進、楊結(jié)、楊雄等呈請充公，由王知縣批準充為書院膏火之資。督造工程建造的，還是那幫熱心人：生員李朝陽、蘇燮、劉輝光，監(jiān)生葉協(xié)章、蘇大川、江煥、許鐘密等，真的是闔邑紳士俱有出力。儒山書院，儼然成了當時當?shù)厥咳俗詈蟮木癖尽?/span>

五

大學之名，不在于大樓而在于大師，這是現(xiàn)在很多人普遍的看法。數(shù)百年前，嚴知縣們就意識到了這一點。書院，不在于藏書的多少和院落是否宏大。它更需要的是優(yōu)秀的領(lǐng)頭人——山長——書院的主持者兼主講者。

明清時期的閩南書院，在行政管理方面，設(shè)山長一人，由名儒充任，一般是博學多才之士。清道光之前，大多由外籍人士充任。山長有較豐厚的生活待遇，每年的束金加上節(jié)慶生辰等補貼，可以達到一個較高的水準，故“請益之人，不遠萬里而至”。

儒山書院的山長，前面提到的蘇大川、劉輝光、蘇燮等人，《海澄縣志》只是一筆帶過，記載稍為詳細的唯嚴光遠一人。嚴光遠，字四被，海澄南坊人，雍正十三年舉人。年輕時與其兄文才均很出名，號稱“二難”。其兄早歿，光遠又極孝謹，為奉養(yǎng)老母，他不去外地當官，只在近處授徒講經(jīng)為業(yè)，被儒山書院推為山長。光遠竭盡所能，傾心培養(yǎng)了很多人才，至七十多歲去世之時，他的門生已經(jīng)“公超成市”了。

任過儒山書院山長有據(jù)可查的還有兩個外地人，其一是鄧來祚，江西南豐人，乾隆十九年甲戌科（1754年）進士，先后受時任海澄知縣陳锳、王作霖的聘請，和葉廷推等人主修《海澄縣志》，同時還兼任儒山書院山長。彼時有生徒百余人，前面提到的蘇燮也是其中之一。另一個是洪應(yīng)心（1714-1784），字星元，號華圃，泉州南安縣石井鎮(zhèn)古山村人。他從小聰穎過人，六歲能誦詩書。乾隆十七年（1752年）進士，應(yīng)海澄縣浮宮郭秀才之聘，掌教儒山書院三年。鄧來祚、洪應(yīng)心的到來，打破了“有狀元學生，無狀元老師”的怪圈，形成了“進士當老師，學生多中舉”的大好局面：乾隆二十一年、二十五年的鄉(xiāng)試，海澄縣共有九人中舉，比以往稍有增多，這和洪應(yīng)心應(yīng)該不無關(guān)系。之后洪應(yīng)心曾短暫出仕，先后任河南武陽知縣和陳州府通判，后辭職返鄉(xiāng)，以教書授徒為業(yè)，曾被永春的梅峰書院和詔安的丹詔書院聘為山長。相隔遙遠的三座書院，因同一個人而連成了一個虛擬的城堡，城堡內(nèi)，“洪門子弟”們在各自盡力地試圖突破圍城。

可惜的是，書院培養(yǎng)的學生名錄史志均鮮有記載。現(xiàn)在尚可知的是，民國初年先后擔任海澄縣長的蘇宗禮和鄭郭棠兩個本縣人，均曾在該書院讀過書。儒山書院，默默地將在讀學子的名籍簿，永遠塵封在歷史的檔案館里。

六

漳州有書院始于唐代初葉，多為名儒講學與讀書之所。漳州第一位進士、唐朝的周匡物，曾在周潘書院就讀；宋時曾任漳州知府的朱熹，在白云巖上筑紫陽書院并在那里講學、注經(jīng)；明末，黃道周在鄴山書院講過學。那時的書院，更多的是知識分子傳播聲音、揮灑才情的舞臺。

中國書院制度也曾走出國門，扮演文化傳播交流者的重要角色。隨著海上絲綢之路的開辟，我國與沿途各國經(jīng)貿(mào)往來頻繁，人員交往日漸密集，更多由華僑尤其是僑領(lǐng)興辦的中國書院在外國特別是東南亞國家興起，普及了中華文化，與所在國民眾和文化互動融合，培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才，促進了經(jīng)濟和文化教育的發(fā)展。如由僑領(lǐng)陳秀連、陳春、陳新禧倡議，依照廣州陳氏書院樣式，在吉隆坡創(chuàng)建的陳氏書院就是其中一個縮影。

可惜到了清朝，書院逐漸成為諸生月課八股試帖，準備科舉應(yīng)試的場所。光緒三十一年（1905）廢止科舉制度，設(shè)立學校。和全國各地大多數(shù)書院一樣，儒山書院，這位滄桑的百歲老人，疲憊地走向了生命的終點。

書院的最后一任佐辦叫蔡慓，海澄縣港尾上午村上地社人。他以廩生的資格出主書院，擅長詞訟。民國期間，“土皇帝”藍汝漢在與海澄相距僅十里的龍溪縣石碼鎮(zhèn)稱霸一方，包捐攬訟，他看中了蔡慓的才干，延攬他為秘書，尊其為“軍師”。蔡慓到石碼后，儒山書院宣告終結(jié)。書院的院舍園林，也由蔡慓之手轉(zhuǎn)給藍汝漢的后臺軍閥洪兆麟之弟、時駐軍海澄的洪兆康為私人住宅，號稱“洪家花園”。

北伐時期，藍汝漢被打倒，和蔡慓遷居廈門鼓浪嶼，蔡慓被人暗殺身亡。洪家花園的一部分和蔡慓在海澄時的住所被改建為海澄公學，后稱集友小學，辦學經(jīng)費由集美學校提供。1933年集美學校停止補助，學校也隨之停辦了。儒山書院，在荒廢多年后正式成了一個歷史名詞。真是“其興也勃焉，其亡也忽焉”！

始于育人，卻終于毀人，這是儒山書院建設(shè)者們?nèi)f萬沒有想到的。歷史老人，開了一個不大不小的玩笑。

七

星移斗轉(zhuǎn)，在1995年再次重修后，晏海樓依然挺立在原處。樓前左側(cè)，孤零零地立著兩根石柱，這是儒山書院留給世界最后的紀念了。石柱上刻著一副對聯(lián)：

帝顧眷多方細流土壤成高大，子來攻不日錯節(jié)盤根美奐輪。

歷經(jīng)兩百多年風雨的洗禮，字體依舊清晰如初，一筆一劃剛勁有力。對聯(lián)稱贊的是書院建造時眾人的出力和規(guī)模的宏偉。兩根石柱靜靜地站在晏海樓前，似乎是樓的守衛(wèi)者。它們的主人，早已不被人提起。

登上晏海樓，儒山書院的原貌已無跡可尋了。蓮池、小池塘，早就填土成地了；藏書樓，連書都蕩然無存了。蓮香伴書香，只是遙遠的傳說了。東望，再難以看到大海了，密密麻麻層層疊疊的建筑遮擋了人們的視野。江，倒是還可以看到的，如今的九龍江上穿梭往來的，是普普通通的貨輪、游艇和漁船，和別處并無二致，令人唏噓不已。值得安慰的是，西邊的海澄文廟，風貌猶存近半，現(xiàn)已成為福建省重點中學龍海二中校園的一部分，還在繼續(xù)發(fā)揮著育人陣地的功用。從樓上遠眺，依舊躍動著莘莘學子忙碌的身影，耳畔還依稀傳來陣陣書聲。

這是嚴暻們所一直期望的。雖然，他們創(chuàng)辦的儒山書院早已湮滅無聞。