有了圍墻和地面，庭院就算具備了.但是還需要把它裝飾起來(lái)。庭院雖然重要，但也要和房子的大小相配合，如果不顧土地的形狀、大小，率性而為的話，就不太好。如果狹窄的庭院，用很大的石頭來(lái)裝飾的話，會(huì)給人一種喧賓

奪主的感覺，這當(dāng)然不是吉相。而放置很多小道具作為裝飾，也會(huì)弄巧成拙，使人有復(fù)雜、疲勞感。因此，要看環(huán)境的規(guī)模進(jìn)行適當(dāng)?shù)臉?gòu)筑?？雌饋?lái)舒服、美觀、有親切感，又合乎風(fēng)水原則，才是理想的庭院設(shè)計(jì)。;

比較理想的庭院，往往設(shè)置假山和池塘。作為庭院的一部分，假山、池塘方位有吉有兇，- -定要審慎選擇。

(1)東方不要設(shè)置假山，會(huì)給事業(yè)的發(fā)展帶來(lái)障礙。池塘的設(shè)置則為吉相，倘若再配上小河流的話更好。

東南方位設(shè)置假山也是兇相，主在人際關(guān)系、交易上遭遇障礙和挫折。和東方一樣，設(shè)置池塘就是吉相。但要增設(shè)小河流的話，流速要慢一點(diǎn)。

(2)南方設(shè)假山也兇，意味著才智、能力被埋沒，無(wú)法發(fā)揮。池塘要設(shè)在陽(yáng)光不會(huì)反射的位置，大約距離房子五公尺的地方就可以了。

(3)西南方位假山、池塘均不要設(shè)置，因?yàn)檫@是兇方。

(4)西方位設(shè)假山為吉相，如能配合樹木，防止日曬就更吉。此方位為兌卦，本來(lái)就是“澤”的位置，而且兌卦是喜悅的意思，故宜設(shè)池塘，只要沒有陽(yáng)光反射就是吉相。

(5) 西北方位設(shè)置假山為大吉。但是，堂皇的格局還要配上樹木，才會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣。設(shè)置池塘也為吉相，不過池塘要經(jīng)常保養(yǎng)，否則吉意會(huì)減少。

(6)北方設(shè)假山為吉相，地勢(shì)高-一點(diǎn)也沒關(guān)系。設(shè)池塘不好，因?yàn)槲逍斜狈綄偎?，再設(shè)池塘則水上加水，會(huì)帶來(lái)洪水淹死人的兇意。池塘大則更兇。

(7)東北方位設(shè)假山?jīng)]問題，因?yàn)轸挢詾樯剑跂|北，是山的本命位置。高聳、屹立的山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，含有不屈不撓的意思，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定、-家團(tuán)結(jié)以及有好的繼承人。但東北方不可設(shè)置池塘。水不是安定的物質(zhì)，其性質(zhì)和山相反，會(huì)減少山的好運(yùn)，可能會(huì)使住戶患上半身不遂、步行困難、患高血壓、惡性腫瘤或潰瘍等疾病。燈池塘假山之外， 與山相類的是奇石，與池塘相關(guān)的是人工瀑布和噴泉。這些也都頗有講究，不可不知。

8有人喜歡在庭院里面擺上巨大的奇石以作景觀，或塑造人及動(dòng)物形象作為擺設(shè)。擺放奇石的方位宜忌，只要參照假山就可以了。塑造動(dòng)物的形象，則除了要參照假山來(lái)選擇方位之外，還要考慮所塑動(dòng)物屬于哪一種， 使它既不至于和方位或家人的生肖相妨。如在西北方位塑造狗的形象，由于這個(gè)方位設(shè)假山大吉，而狗的地支戌又居于

相妨。如在西北方位塑造狗的形象，由于這個(gè)方位設(shè)假山大吉，而狗的地支戌又居于

乾位，當(dāng)然可以，但若塑龍就發(fā)生了辰戌方位相沖的問題，不可不慎。又中家中有人

屬牛，如果在庭院中塑馬的形象，就會(huì)發(fā)生午馬與丑牛相害的問題，也不可以。在這些方面，還是慎重-些，多請(qǐng)教明白人為好。

還要特別提到的是，有人把庭院外的溪流引到自家庭院中的池塘，這就值得研究了。有活水在流動(dòng)，似乎不錯(cuò)，其實(shí)依風(fēng)水言，整個(gè)院中的聚氣，會(huì)被溪流帶走，易使財(cái)氣散盡。如果再加上水流流向和主人命卦喜忌方相沖的話，更是不利。還有人在別墅水池中央蓋個(gè)涼亭，這也是不宜的，古稱會(huì)災(zāi)禍不斷。若真要蓋涼亭，應(yīng)蓋在池塘邊土地上，而且涼亭要獨(dú)立，不可建有長(zhǎng)廊和住宅連接，會(huì)將水氣引人住宅，影響健康，萬(wàn)一又將陰氣引人，更不得安寧。

弘國(guó)學(xué)傳統(tǒng)經(jīng)典，傳播易學(xué)風(fēng)水精典；

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