一個(gè)資源極度缺乏的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)卻能夠持續(xù)繁榮昌盛；一個(gè)國(guó)土面積十分有限的國(guó)家，卻能在國(guó)際舞臺(tái)上產(chǎn)生重大影響，以上成就背后的原因之一，可能就是其正確的教育體系設(shè)計(jì)與戰(zhàn)略選擇。務(wù)實(shí)進(jìn)取的新加坡人，基于現(xiàn)實(shí)國(guó)情，智慧地選擇了國(guó)家教育的戰(zhàn)略方向——國(guó)家精英教育，并在國(guó)家層面上，形成了體系化、制度化的精英教育運(yùn)行體系。

2007年，筆者赴新加坡參加教育培訓(xùn)時(shí)，聆聽了新加坡教育部多位官員的教育主張，先后參觀了華僑中學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)、啟化小學(xué)、軍港中學(xué)等學(xué)校，此后一直持續(xù)關(guān)注新加坡教育的發(fā)展情況。2019年暑期，我有機(jī)會(huì)再次深度走訪了新加坡國(guó)家初級(jí)學(xué)院、南洋小學(xué)、萊佛士書院、新加坡國(guó)立大學(xué)附屬數(shù)理中學(xué)、南洋女子中學(xué)校等五所新加坡國(guó)內(nèi)的高品質(zhì)學(xué)校。此次行程也讓我有機(jī)會(huì)一探新加坡精英教育高效發(fā)展背后的奧秘。

新加坡人雖然以華人為主，但同時(shí)兼有馬來族、印度族以及歐裔民族等不同種族。1959前的新加坡教育系統(tǒng)，以不同的語言教育為標(biāo)志，形成了華校、英校、馬來文學(xué)校、泰米爾文學(xué)校四大類學(xué)校。自1959年起，新加坡政府深感語言教育及語言背后承載的文化對(duì)國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略意義，開始大力推動(dòng)雙語教育：一方面以英語作為官方語言，另一方面以華文、馬來文、印度文作為各種族的文化根基。

語言教育的價(jià)值不僅在于知識(shí)的傳授，更重要的是引起接受者的情感共鳴。要求學(xué)生兼通英文與母語，是新加坡教育體制的獨(dú)特之處。我們可以看到以萊佛士書院為代表的“英?！斌w系，和以華僑中學(xué)、南洋女中等為代表的“華?！斌w系在新加坡并存。英文和母語就像是新加坡教育給予孩子們的“雙翅”，英文讓孩子們能夠高效地學(xué)習(xí)世界的先進(jìn)理念、文化，走到更前沿、更廣闊的領(lǐng)域，母語則讓新加坡人保留了自身的傳統(tǒng)文化根基，避免落入失去身份認(rèn)同的窘境。

由于英語是新加坡的官方語言，所以歷史上華文的推廣和使用多次受到挑戰(zhàn)。1979年新加坡政府意識(shí)到華校的衰落，提出要保留九所特選學(xué)校并招收國(guó)內(nèi)前10%的學(xué)生，撥付額外的人力和物力支持九所華校加強(qiáng)英文培養(yǎng)。新加坡教育把英語作為第一語言，強(qiáng)化了西方文化的熏陶；另一方面不斷改革母語教育，在側(cè)重口語與閱讀教育的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)母語教學(xué)中“傳遞文化傳統(tǒng)，灌輸核心價(jià)值”的作用。學(xué)生在華校環(huán)境里既可以受到中華文化熏陶，同時(shí)又能保證其英文水平可以和英校媲美。

據(jù)南洋小學(xué)的中文課程主任介紹，進(jìn)入南洋小學(xué)的所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)高級(jí)華文，中文課程體系既傳授知識(shí)，更重視培育價(jià)值觀，以幫助學(xué)生形成文化體驗(yàn)，促進(jìn)知行合一。南洋小學(xué)的社會(huì)科學(xué)、品德課程等全部由華人教師授課，重在講授華人傳統(tǒng)。南洋女子中學(xué)校的才能發(fā)展部主任也表示，新加坡教育部要求學(xué)校教育要涵蓋中西文化，形成以英語教學(xué)為主的西方文化浸潤(rùn)和以華語教學(xué)為主的華族文化浸潤(rùn)，以“雙語文化”培育“雙文化精英”。

新加坡的華人文化應(yīng)被看成中華文明的一次南下遠(yuǎn)播。歷史上許多文明在滄海桑田間被湮沒，在金戈鐵馬中被踐踏，但幸運(yùn)的是，東方儒家思想?yún)s在炎熱的島國(guó)生根，并代代相傳融進(jìn)了新加坡公民的血液，化成了社會(huì)文化的“遺傳性基因”，成為規(guī)范公民社會(huì)生活的一種隱性制度。新加坡“外儒內(nèi)法”的社會(huì)運(yùn)行機(jī)制，讓我們得以靜下心來，重新溫習(xí)儒家的思想精華，思考如何借鑒中華民族的古老智慧，來豐富和完善我們的教育實(shí)踐。

在筆者37年的教育生涯中，教育決策者們?cè)凇肮狡栈荨焙汀坝⒉排嘤眱牲c(diǎn)之間的搖擺使我感觸頗多。在我參加過的各類教育論壇和校長(zhǎng)研討中，耳邊總響起關(guān)于“呼吁公平”與“呼喚人才”的爭(zhēng)論，這種無休止的形而上的爭(zhēng)論淹沒了理性思考，極大地阻礙了英才培養(yǎng)的進(jìn)程。對(duì)于“拔尖人才”培養(yǎng)，我們似乎一直走在重建教育理論之路上。新加坡之行，為我解開了多年來有關(guān)英才培養(yǎng)的困惑。

新加坡將英才教育作為國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略。首先，新加坡教育部設(shè)立了專門的課程規(guī)劃與發(fā)展司高才教育處，開發(fā)英才班課程，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌全國(guó)的英才教育工作，如英才學(xué)校的認(rèn)定、英才教師的培養(yǎng)、英才教育課程與教學(xué)的監(jiān)督與指導(dǎo)等。其次，在制度設(shè)計(jì)上保障英才發(fā)現(xiàn)與培養(yǎng)的連續(xù)性，如通過“英才教育計(jì)劃（Gifted  Education Programme）”“直通車學(xué)校計(jì)劃”“自主學(xué)校（課程設(shè)計(jì)自主、教師招聘自主、財(cái)務(wù)自主）獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃”等，從制度上保障英才培養(yǎng)的可持續(xù)性。再次，認(rèn)定英才教育學(xué)校，鼓勵(lì)英才教育課程開發(fā)。例如：直通車學(xué)校的快捷課程、華僑中學(xué)的“領(lǐng)袖訓(xùn)練計(jì)劃”、新加坡國(guó)立大學(xué)附屬數(shù)理中學(xué)的“達(dá)·芬奇計(jì)劃”“伽利略計(jì)劃”“愛因斯坦計(jì)劃”等。

新加坡教育部推進(jìn)的“英才教育計(jì)劃”中，通過對(duì)小學(xué)三年級(jí)起的學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)、英文、能力測(cè)試等，挑選全國(guó)范圍內(nèi)智力與能力排名在前1%的孩子進(jìn)行特殊培養(yǎng)，達(dá)到篩選高精尖人才的目的。新加坡目前共有九所小學(xué)被教育部確認(rèn)為“英才教育計(jì)劃學(xué)?！?。能力測(cè)試題由英才局組織九所學(xué)校聯(lián)合命制，實(shí)施全國(guó)性統(tǒng)一考試。通過英才教育計(jì)劃選拔的學(xué)生會(huì)進(jìn)入這九所英才教育計(jì)劃學(xué)校學(xué)習(xí)，學(xué)校以每班約25人（普通班每班40人左右）的規(guī)模進(jìn)行小班化教學(xué)。英才班重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、思維方式、研究技能、公共演講能力等綜合能力和領(lǐng)袖氣質(zhì)的培養(yǎng)。只有經(jīng)過教育部為期三年在職培訓(xùn)才能上崗的“英才班”教師，不斷更新的教學(xué)講義，以及大量的課外活動(dòng)，為學(xué)生提供最優(yōu)質(zhì)的教育。小學(xué)三年級(jí)可以說是新加坡孩子成長(zhǎng)中的第一次分流。

在小學(xué)六年級(jí)時(shí)，新加坡學(xué)生會(huì)迎來第二次全國(guó)性分流考試，俗稱“小六會(huì)考”（Primary School Leaving Examination）。小六會(huì)考直接決定了孩子未來進(jìn)入中學(xué)的層次。根據(jù)小六會(huì)考的成績(jī)以及學(xué)校的面試情況，總體成績(jī)最優(yōu)秀的孩子會(huì)進(jìn)入“中學(xué)直通車計(jì)劃”（Integrated Programme）。18所“直通車學(xué)校”是全新加坡最好的學(xué)校，學(xué)生跳過“O水準(zhǔn)考試”（類似國(guó)內(nèi)中考），直接參加高中的“A水準(zhǔn)考試”（類似國(guó)內(nèi)高考）。

我們?cè)谛录悠聡?guó)家初級(jí)學(xué)院聽課時(shí)，恰好遇到一位來自江蘇鎮(zhèn)江的優(yōu)秀學(xué)生，他告訴我他是通過新加坡獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃錄取的外籍學(xué)生。學(xué)院將學(xué)生按能力分班，他們這個(gè)年級(jí)有8個(gè)班，其中有1個(gè)科學(xué)班，1個(gè)人文班，其余則為普通班。學(xué)校還會(huì)依據(jù)學(xué)生的能力進(jìn)行靈活調(diào)整。學(xué)院不僅十分重視孩子的學(xué)業(yè)質(zhì)量，還會(huì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)在科技、藝術(shù)等多領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐探索的機(jī)會(huì)，如發(fā)現(xiàn)學(xué)生在某個(gè)領(lǐng)域展現(xiàn)出特長(zhǎng)，學(xué)校會(huì)對(duì)其進(jìn)行個(gè)性化培養(yǎng)。

新加坡學(xué)生的成長(zhǎng)競(jìng)爭(zhēng)是激烈的，連續(xù)的分流是緊張甚至是“殘酷”的。但是我們也應(yīng)該意識(shí)到，尊重差異才應(yīng)是教育的最基本原則。天賦優(yōu)異的孩子應(yīng)該得到專屬的、更優(yōu)質(zhì)的培養(yǎng)，因材施教是一種更高水平的公平。新加坡政府為中學(xué)生設(shè)置的各類獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金制度，提供各種就業(yè)和服務(wù)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了助力國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的大批優(yōu)秀人才。精英治國(guó)政策也催生了更多的精英教育行動(dòng)。

無論東方教育還是西方教育，培養(yǎng)人、發(fā)展人都是通過課程來實(shí)現(xiàn)的。也可以這樣說，高品質(zhì)學(xué)校的根本是高品質(zhì)的課程體系，而最好的課程又需要優(yōu)秀的教師通過優(yōu)秀的教學(xué)方法來完成。我們走訪的這五所新加坡高品質(zhì)學(xué)校的共同使命是“培育英才”，它們不僅有為國(guó)培育精英的辦學(xué)使命，更有與之匹配的課程體系以及教學(xué)方式。

新加坡小學(xué)、中學(xué)以及初級(jí)學(xué)院的核心課程都是“生活技能”，其中包括課程輔助活動(dòng)、公民與道德教育、心理與職業(yè)輔導(dǎo)、國(guó)民教育、體育以及專題作業(yè)等，但這些課程是不考試的。新加坡原科技署副署長(zhǎng)林保圣解釋到：“這些課程太重要了所以才成為核心課程，而就是因?yàn)檫@些課程是核心課程所以不能考試?！甭犕甏搜?，我油然想起一直回蕩在心中的那句至理名言：“人需要鹽分，但不能叫人直接吃鹽?！庇行〇|西可以用考試來檢測(cè)與強(qiáng)化，而有些東西卻不行?；蛟S新加坡總理李顯龍先生的一段話能給我們一些啟示：我們得少教一些，讓學(xué)生多學(xué)一點(diǎn)。成績(jī)縱然重要，但成績(jī)不是生命的唯一大事，在學(xué)校里，還有許多生活上的事物，值得我們學(xué)習(xí)。

我們此次所走訪的幾所學(xué)校的課程目標(biāo)設(shè)置十分清晰，其目標(biāo)指引下的課程實(shí)施也十分高效。萊佛士書院的辦學(xué)使命是“培養(yǎng)具有高尚品德及服務(wù)精神的思想者、領(lǐng)導(dǎo)者和開拓者”，其課程目標(biāo)是“全方位發(fā)展”，涵蓋了“運(yùn)動(dòng)與健康、認(rèn)知能力、藝術(shù)與美育、品格修養(yǎng)與領(lǐng)袖才能、社區(qū)服務(wù)與公民意識(shí)”五個(gè)板塊。萊佛士書院還根據(jù)學(xué)生的不同培養(yǎng)方向開設(shè)了不同的學(xué)院，如專門培育未來科學(xué)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者和開拓者的“萊佛士科學(xué)專科學(xué)院”，其課程資源涵蓋開放式實(shí)驗(yàn)室、豐富的課程設(shè)置以及校外合作實(shí)習(xí)活動(dòng)，并與新加坡多所大學(xué)和科研機(jī)構(gòu)有合作。再如“萊佛士領(lǐng)袖專科學(xué)院”設(shè)置有領(lǐng)袖課程和工作坊，為學(xué)生提供公共政策課程以及到政府部門實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。該學(xué)院還設(shè)置了為期一學(xué)期的學(xué)生駐?；顒?dòng)，給學(xué)生提供擔(dān)任學(xué)生會(huì)領(lǐng)袖、學(xué)助會(huì)領(lǐng)袖、課外活動(dòng)領(lǐng)袖、年級(jí)學(xué)生委員會(huì)領(lǐng)袖等的機(jī)會(huì)。

新加坡國(guó)立大學(xué)附屬數(shù)理中學(xué)以“培養(yǎng)面向未來，造福世界的開拓者、人道主義者和創(chuàng)新者”為學(xué)校愿景。學(xué)校設(shè)有11個(gè)供教學(xué)使用的實(shí)驗(yàn)室，包括生命科學(xué)、分析化學(xué)、應(yīng)用技術(shù)、清潔能源、合成化學(xué)、設(shè)計(jì)與工程等在內(nèi)的六個(gè)研究專用實(shí)驗(yàn)室。這些實(shí)驗(yàn)室設(shè)備設(shè)施的先進(jìn)性、實(shí)用性與國(guó)內(nèi)有些學(xué)校的實(shí)驗(yàn)室偏重的“展示功能”形成極大反差。陪同我們的幾位高三學(xué)生正在進(jìn)行藥物研制、工程研究、機(jī)器人制造等項(xiàng)目研究，他們的研究?jī)?nèi)容均基于現(xiàn)實(shí)問題，研究過程有專家指導(dǎo)。與他們交流，我們可以真實(shí)感受到他們澎湃的科學(xué)激情、堅(jiān)韌的科學(xué)精神以及對(duì)項(xiàng)目成果的熱切期盼。行走在這些實(shí)驗(yàn)室之間，聽學(xué)生們熱情的介紹，看他們正在進(jìn)行的科研項(xiàng)目，我更加確信一流考生和一流學(xué)生是截然不同的。

本次走訪，新加坡教育部一份材料中的表述給我留下深刻印象：“我們的學(xué)校為學(xué)生提供全面性的教育，不論是學(xué)術(shù)或非學(xué)術(shù)方面，我們都非常重視。我們希望學(xué)生能夠擁有豐富的生活體驗(yàn)，使他們從校園生活中受益，并能通過和朋友的交往，建立堅(jiān)固的友誼；在學(xué)生的成長(zhǎng)歲月中，我們?cè)笧樗麄兲峁┏浞值臋C(jī)會(huì)，讓他們學(xué)習(xí)終身受用的生活技能和價(jià)值觀。除了考試成績(jī)，我們也會(huì)使用其他評(píng)估方式，更全面地評(píng)價(jià)學(xué)生各方面的表現(xiàn)?！?/span>

相比這樣的理性思考與實(shí)踐，反觀自身，我認(rèn)為我們的教育確實(shí)存在一些亟待調(diào)整的偏差。如在兒童的早期教育中片面重視藝術(shù)技能的培養(yǎng)，而忽略了讓孩子擁有自然成長(zhǎng)、真實(shí)成長(zhǎng)的生活體驗(yàn)；片面強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)尤其是學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)，而忽略了諸如專題作業(yè)、社區(qū)服務(wù)、課外活動(dòng)等體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的思維方式、獨(dú)立研究能力和溝通技能等關(guān)鍵素養(yǎng)的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)。尤其令人不安的是，長(zhǎng)期以來我們對(duì)德育的真實(shí)性與實(shí)效性也認(rèn)識(shí)不足，這體現(xiàn)在對(duì)孩子價(jià)值觀與關(guān)鍵素質(zhì)的引導(dǎo)與培養(yǎng)不夠，對(duì)孩子道德素養(yǎng)的培育力度不強(qiáng)等。

回想起此次新加坡之行，“錢學(xué)森之問”又開始回蕩在耳邊。我希望中國(guó)教育人能在爭(zhēng)論中明晰英才培育的必要性和緊迫性，更能在實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐中逐步構(gòu)建英才培養(yǎng)的連續(xù)性機(jī)制和課程體系。遙望新加坡的英才培育戰(zhàn)略，我們依然任重道遠(yuǎn)。

文章來源：

《中小學(xué)管理》2020年第6期 · 本刊視點(diǎn)

文章編輯：楊曉夢(mèng)

微信編輯：劉   姣

微信設(shè)計(jì)：新媒體運(yùn)營(yíng)部

 

注冊(cè)地址：北京市西城區(qū)德外什坊街2號(hào)

辦公地址：北京市東城區(qū)鼓樓外大街56號(hào)教師大廈

郵編：100120

網(wǎng)址：www.zxxgl.com

本刊投稿方式