生命的盡頭是毀滅，毀滅的盡頭是新生。

這個世界上從來沒有絕對的事物，愛到極點便是恨，恨到極致未嘗不也是一種愛；某些道理也許適應(yīng)于當(dāng)下這個環(huán)境，但放到另一個場景也許就是一個錯誤；福禍相依，焉知是福不是禍，是禍不是福呢。

愛恨作為人類最重要的情感，一直是主導(dǎo)我們幸福與否的因素之一。愛是得到，為了愛我們愿意去主動付出，從而得到滿足感與幸福感，得到也是給予，只要我們愿意付出愛，就會得到愛。恨是失去，有得到才會有失去，因為曾經(jīng)擁有，而現(xiàn)在被剝奪，所以產(chǎn)生了恨，只要我們放下失去的，恨自然就沒有了意義。自古以來人類的情感一直就是愛恨交纏，愛恨相互對立又相互轉(zhuǎn)化，放下恨就會得到愛，舍棄愛就會產(chǎn)生恨，愛恨往往就在一瞬間，一切都取決于我們?nèi)绾慰创@個世界。

此一時彼一時，沒有任何一個道理是絕對的正確或是絕對的錯誤，比如勤能補拙，在大多數(shù)情況下勤奮努力確實可以彌補我們的不足，這樣的故事也是數(shù)不勝數(shù)。但如果放錯了地方，就算你在努力勤奮，有些東西也是我們改變不了的，如果這個時候我們還是信奉著這條道理，那么我們也許會錯過其他的機會。人是活的，我們的思維更應(yīng)該是活的，任何場景下都會對應(yīng)著不同方式方法，我們要學(xué)會變通，審時度勢的看待問題，千萬不要試圖把某一個道理作為鐵律。就好像世界上唯一不會變化的就是變化本身，在這句話里我們唯一可以信奉的就是變化，我們信奉變化這個認(rèn)知是不變，但信奉的道理是變化。

塞翁失馬的故事大家想必都聽過，其中福禍互為因果，相互轉(zhuǎn)化，這個故事告誡我們的是，沒有什么是絕對的，不管是面對好事還是壞事，都要保持一顆平常心來看待。往往得意忘形，樂極生悲，都是我們在春風(fēng)得意的時候，沒有平常心看待而導(dǎo)致的結(jié)果。古人常說生于憂患死于安樂，就是在說，不要被外界的事物所影響，要跳出主觀感覺，去客觀的看待任何事物。而客觀往往是最難做到的，因為生命本身就是一個主觀的個體，這就像是一個無形的枷鎖限制了我們，打破了它，也就是圣人了。

這個世界其實是一個沒有大小的圓點，大中有小，小中有大，首尾相接。有的人會猜想地球以外有銀河系，而銀河系以外又會有宇宙，那么宇宙之外又有什么呢？我們的宇宙是不是一個小孩子放的一顆爆竹，而我們身處其中而不自知，想這些東西其實沒有什么意義，也沒有什么神秘可言，適當(dāng)?shù)恼{(diào)劑一下生活即可，沉迷其中就本末倒置了。

其實古人早就給了我們答案，一沙一世界，與其往大了想，不如見微知著，一滴水珠的滑落也許藏著無數(shù)個宇宙的生滅。不管怎樣，生命都是有意義的，就算是地球悠久的生命其實與我們?nèi)祟愑钟泻萎?，就像一只螞蟻與我們?nèi)祟愊啾取r間不是絕對的，每個生命都有其相對應(yīng)的時間，而每個生命都逃不過生與死，生與死之間的過程就是人生，也是我們活著的意義，生命是如同一場煙花般絢麗，還是自始至終寂然無聲也將取決于我們。

其實所謂的愛恨、福禍、生死、大小這些相互對立，又相互依存相互轉(zhuǎn)化的兩種事物，都有一個統(tǒng)稱，那就是陰陽，融匯在一起就是太極，這是我們一生都要追尋的道。