李白詩(shī)云：“噫吁嚱!危乎高哉！蜀道之難，難于上青天”。劍門(mén)蜀道為古蜀道的一段，它以諸葛亮設(shè)立的劍門(mén)關(guān)為核心，峰巒疊嶂，峭壁摩云，雄奇險(xiǎn)峻，壯麗多姿，構(gòu)成了川陜交通的一大屏障。劍門(mén)蜀道沿線(xiàn)美景密布，三國(guó)文化深厚，是首批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，被列入《中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。

從廣義上講，古蜀道應(yīng)該是南起成都，越大小劍山、劍門(mén)關(guān)，經(jīng)廣元而出四川(古稱(chēng)金牛道）；然后在陜西漢中附近穿越秦嶺，直通八百里秦川的關(guān)中（古稱(chēng)褒斜道），全長(zhǎng)約1000公里。其中，廣元是女皇武則天的誕生地，漢中因劉邦在此開(kāi)創(chuàng)漢王朝，諸葛亮北伐六出祁山而名揚(yáng)天下?！皸ｉw北來(lái)連隴蜀”的詩(shī)句，真實(shí)的記錄了古代蜀地陸路交通的景象。

劍門(mén)蜀道面對(duì)著綿延百里的礫巖山峰，恰似銅墻鐵壁的天然城郭，把自秦嶺而來(lái)的千里群山橫阻于此。

唐代詩(shī)人李白之名作《蜀道難》刻壁：

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！/蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！/爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。/西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。/地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。/上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。/黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。/青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。/ 捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。/但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。/又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。/蜀道之難,難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！/連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。/飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。/其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！/劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。/所守或匪親，化為狼與豺。/朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。/錦城雖云樂(lè)，不如早還家。/蜀道之難,難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！

望關(guān)橋——蜀漢猛將張飛大戰(zhàn)馬超得勝后，助皇叔留守霞萌，孔明便赴劍門(mén)關(guān)籌備建關(guān)，不久關(guān)樓成，棧道通，張飛疑心，獨(dú)騎前往觀(guān)望，當(dāng)他站于關(guān)前，所見(jiàn)軍師飛梁閣道時(shí)，驚嘆道：軍師真乃神人也！據(jù)說(shuō)當(dāng)年張飛就是站在此橋望關(guān)興嘆的。

南宋詩(shī)人陸游在此處吟成《劍門(mén)道中遇微雨》

一卷奇峰太白賦，千秋細(xì)雨放翁詩(shī);

連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

子規(guī)橋：子規(guī)即蜀國(guó)皇帝杜宇死后化身。但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。

五丁坪——相傳戰(zhàn)國(guó)中期，蜀開(kāi)明王輕信秦惠文王謊言，命五丁開(kāi)道迎屙金石牛，劈山開(kāi)關(guān)，搏斗山怪蟒蛇、蟾蜍，大梁山屢開(kāi)屢合，壯士擲劍，大梁山斷裂為大、小劍山，劍門(mén)關(guān)隘形成，所開(kāi)之道故名金牛道又稱(chēng)石牛道。此圖為五丁開(kāi)山。

西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔

金牛亭：劍門(mén)關(guān)所在蜀道又稱(chēng)金牛道

飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗

詩(shī)仙橋：據(jù)說(shuō)這里便是詩(shī)仙李白詠關(guān)嘆關(guān)之處。

捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

雷鳴橋：砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。

劍門(mén)蜀道：蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。

劍門(mén)關(guān)森林公園

橫亙?cè)谑竦郎系膭﹂T(mén)關(guān)，架設(shè)在礫巖山峰上。這里的山體有七十二峰，峰峰像劍，大小劍山兩山對(duì)峙，狀似一道門(mén)，故稱(chēng)劍門(mén)。劍門(mén)蜀道就從門(mén)縫中蜿蜒穿過(guò)。

劍門(mén)關(guān)森林公園示意圖

劍門(mén)關(guān)，我國(guó)最著名的天然關(guān)隘之一，享有'劍門(mén)天下險(xiǎn)' 、'天下第一關(guān)'、'蜀之門(mén)戶(hù)'之美譽(yù)。人稱(chēng)四川有四絕——九寨之奇、峨眉之秀、青城之幽、劍門(mén)之險(xiǎn)。劍門(mén)關(guān)乃'一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)'的兵家必爭(zhēng)之地，'打下劍門(mén)關(guān)，猶如得四川'。

所謂'劍門(mén)無(wú)寸土'就是指劍門(mén)那寸草不長(zhǎng)的特大礫巖，石壁把自秦嶺而來(lái)的千里群山橫阻于此，阻斷了自中原而來(lái)的步履。

孔明立關(guān)——公元181年，蜀漢丞相諸葛亮率軍北伐曹魏，親自勘察地形后，在劍門(mén)關(guān)樓處磊石為關(guān)，駐尉守險(xiǎn)，從此劍門(mén)關(guān)成為歷代軍事要塞，這是立關(guān)人諸葛亮塑像。

史書(shū)記載：“諸葛亮相蜀，鑿石駕空為飛梁閣道，以通行旅，于此立劍門(mén)關(guān)?！?/span>

三國(guó)時(shí)代，關(guān)樓氣勢(shì)雄偉，上有三層箭樓，飛檐翹角上懸有金鐸，鋃鐺聲響，晝夜不息。

李白詩(shī)云：劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

現(xiàn)在的古關(guān)樓是1989年重建，寬18.5米、高19.61米，深17.7米，全木結(jié)構(gòu)，氣勢(shì)恢宏。

劍門(mén)關(guān)旁的七十二峰見(jiàn)證了千百年來(lái)的血雨腥風(fēng)。歷史上沒(méi)有任何兵家從正面攻下劍門(mén)關(guān)，唯有1935年紅軍在李先念指揮下，強(qiáng)渡嘉陵江，迂回后關(guān)門(mén)，奇襲營(yíng)盤(pán)嘴，攻克過(guò)劍門(mén)關(guān)。

立關(guān)橋：后人為紀(jì)念孔明，便在當(dāng)年的古關(guān)遺址上修建了這座立關(guān)橋。

立關(guān)橋上，回望劍門(mén)。

古棧道遺跡

古棧道遺跡

地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

蜀漢丞相諸葛亮、大將軍姜維先后16次北伐魏國(guó)都必須經(jīng)過(guò)劍門(mén)關(guān)。

劉備過(guò)關(guān)——建安十七年（公元221年）蜀漢皇帝劉備入蜀北上，首次途經(jīng)劍門(mén)關(guān)赴緊鄰的霞萌關(guān)，即昭化，建立攻占成都的大本營(yíng)，后多次往返劍門(mén)關(guān)，取成都，謀中原，與曹操、孫權(quán)形成三足鼎立之勢(shì)。

諸葛亮六出祁山都要經(jīng)過(guò)劍門(mén)

傳說(shuō)中的木牛流馬

“直方大”碑刻為民國(guó)時(shí)期學(xué)者題刻。直方大一是寓意劍門(mén)關(guān)的格局，二是寓意從政者的應(yīng)有風(fēng)范。

諸葛亮身后，蜀漢大將軍姜維又有九次北伐魏國(guó)

在數(shù)不清的戰(zhàn)役中，姜維鎮(zhèn)守劍門(mén)關(guān)的故事流傳千古，當(dāng)時(shí)姜維僅以三萬(wàn)人馬拒魏國(guó)鄧艾十萬(wàn)大軍于關(guān)外。

姜維守關(guān)——悲壯的雕塑群像，直至戰(zhàn)敗以身殉國(guó)。

這是依山形表現(xiàn)的姜維神像。神像戴著頭盔，高聳的鼻子，大大的眼睛，濃濃的眉毛，厚厚的嘴唇，神態(tài)莊重，氣度非凡。

第一關(guān)碑——此碑為雍正十二年（1734），果毅親王允禮奉詔護(hù)送六世達(dá)賴(lài)?yán)镞€藏，并巡視沿途諸省駐及綠營(yíng)，路過(guò)劍門(mén)時(shí)，被劍門(mén)關(guān)的雄險(xiǎn)深深地折服所留墨寶。

劍門(mén)關(guān)原名劍閣關(guān)，此石牌樓是按舊制重建的。

劍門(mén)豆腐顏色雪白，細(xì)嫩鮮美，口感不澀，且韌性極強(qiáng)。民間有'不吃劍門(mén)豆腐，枉游天下雄關(guān)'之說(shuō)。相傳劍門(mén)豆腐始于三國(guó)時(shí)期，姜維在漢中被魏將鐘會(huì)、鄧艾打敗后，退到險(xiǎn)隘劍門(mén)關(guān)。當(dāng)時(shí)姜維營(yíng)中兵疲不能戰(zhàn)，馬乏不能騎，眼看蜀北屏障劍門(mén)危在旦夕。劍門(mén)一地方官忙向姜維獻(xiàn)計(jì)：閉關(guān)三日不戰(zhàn)，號(hào)今百姓家家磨豆?jié){，以豆腐犒賞士兵，以豆渣喂戰(zhàn)馬，待兵馬體力恢復(fù)再戰(zhàn)。士兵和戰(zhàn)馬體力迅速得到恢復(fù)。三日之后，姜維僅引五千兵將殺下關(guān)去，大敗鐘會(huì)，使魏兵倒退數(shù)十里下寨，解了劍門(mén)危急。

廣元

廣元，古稱(chēng)利州，已有2300多年的建城歷史。它是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝、封建時(shí)代杰出的女政治家——武則天的誕生地，也是三國(guó)歷史文化的重要走廊。

廣元是歷來(lái)川陜行政的首府，四川省旅游資源最富集的地區(qū)之一，素有“蜀北重鎮(zhèn)”、“川北門(mén)戶(hù)”和“巴蜀金三角”之稱(chēng)。

嘉陵江是廣元的母親河，催生了古利州。

廣元皇澤寺

皇澤寺是中國(guó)唯一的女皇帝武則天的祀廟，寺內(nèi)還保存著開(kāi)鑿于北魏至明清的6窟、41龕、1203軀皇澤寺摩崖造像及其歷代碑刻，有極高的文物價(jià)值，以及觀(guān)賞和研究?jī)r(jià)值，更被專(zhuān)家們譽(yù)為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

唐貞觀(guān)年間，武則天的父親武士彟任利州都督時(shí)，武則天就出生于此，建立武周政權(quán)以后，施脂粉錢(qián)修建當(dāng)時(shí)已具規(guī)模的川主廟，后取'皇恩浩蕩，澤及故里'之意改名'皇澤寺'。

已歷1300多年的皇澤寺，主體建筑有大門(mén)、二圣殿、則天殿、大佛樓、呂祖閣、五佛亭等，寺依懸崖，下瞰江流，雕梁畫(huà)棟，錯(cuò)落有致，氣勢(shì)不凡，頗有巴山蜀水之秀麗巍峨。

二圣殿。大殿正中，供奉著二圣：唐高宗和武則天。

顯慶(656-661)末年，高宗患風(fēng)眩頭重，目不能視，難于操持政務(wù)，皇后武則天得以逐漸掌握朝政，朝廷內(nèi)外稱(chēng)他們?yōu)?#39;二圣'。從此，武則天成為掌握實(shí)權(quán)的統(tǒng)治者，高宗則處于大權(quán)旁落的地位。

殿內(nèi)左右兩側(cè)，塑有高宗、武周朝九位著名大臣，我們熟悉的，有上官婉兒（右）和狄仁杰（中）。

則天殿曾稱(chēng)'武后真容殿'、'則天圣后殿'。御敕建造的'官辦'寺廟內(nèi)沒(méi)有'大雄寶殿'，因此，則天殿就是皇澤寺的主殿。

則天殿正中，立有一尊國(guó)內(nèi)唯一的'武后真容'石刻像。石刻像高1.8米，由整塊沙巖雕成，距今已有1300余年。這位唐代女皇方額廣頸，神態(tài)安詳，頭戴佛門(mén)寶冠，身著僧尼衣袍，肩披素帛，項(xiàng)飾珞圈，雙手相疊于膝，作法界禪定印。據(jù)說(shuō)，這是武則天晚年之像，雖儼然佛家裝束，卻頗具人神兼?zhèn)渲畾狻?/span>

殿內(nèi)有武氏家系圖等文物

五佛亭

中心柱窟位于則天殿之上，為皇澤寺造像年代最早的一處

皇澤寺造像

皇澤寺造像

大佛樓又叫大佛石窟，原本無(wú)樓，是則天殿側(cè)依山摩崖造像石窟。

大佛窟高7米，寬6米，深3.6米，開(kāi)鑿于唐代中期。

主佛阿彌陀佛，立于蓮臺(tái)之上；主佛左右侍立迦葉、阿儺二弟子。

佛龕群像

外側(cè)觀(guān)音像

武則天正是在廣元度過(guò)了她的童年和少年時(shí)期。12歲父親去世，她和母親受到族兄的虐待。貞觀(guān)十一年(637年)，14歲的武則天入宮成為唐太宗的才人(正五品)，唐太宗最初非常寵愛(ài)她，賜名'武媚娘'，但不久便將她冷落一邊。武則天做了12年的才人，地位始終沒(méi)有得到提升，在唐太宗病重期間，武則天和唐太宗的兒子后來(lái)的高宗李治建立了感情。李治繼位后，武則天由'才人'、'昭儀'而'皇后'。

公元690年，武則天正式登上'皇帝'寶座，成為中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，改國(guó)號(hào)為周。那一年，武則天已是67歲的老婦。公元705年，則天還周于唐，中宗繼位。

當(dāng)年11月26日，武則天與世長(zhǎng)辭，臨終前留下遺詔：'去帝號(hào)，稱(chēng)則天大圣皇后。'

有古詩(shī)對(duì)武則天贊美道：絕代佳人絕世雄，衣冠萬(wàn)國(guó)冕旒崇；須眉有幸朝宸下，宰輔多才到閣中。六尺遺孤興浩劫，千秋高視仰豐功；殘山剩水留纖影，依舊傾城醉雁鴻。

皇澤寺內(nèi)，還保留有從廣元城四周壩子宋墓中出土的浮雕石刻共24塊。

宋墓浮雕石刻無(wú)疑也是我國(guó)宋代石刻藝術(shù)中的珍品。

漢中

從廣元乘火車(chē)到達(dá)漢中。陜西漢中市是漢王朝的發(fā)祥地，長(zhǎng)江第一大支流漢江的源頭，自古稱(chēng)為“天府之國(guó)”、“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”之美譽(yù)。

尋覓蜀道為何來(lái)到漢中？或者說(shuō)，陜西漢中與四川有何聯(lián)系？自古以來(lái)，秦嶺曾經(jīng)是不同行政區(qū)的天然界線(xiàn)，從秦朝開(kāi)始直到南宋末年，這條界線(xiàn)維持了近一千五百年。漢中在秦嶺以南，經(jīng)濟(jì)、文化、語(yǔ)言等方面更接近于四川。復(fù)旦大學(xué)葛劍雄教授認(rèn)為，在元朝統(tǒng)治四川以后，出于軍事和政治上的考慮，把漢中盆地劃歸陜西，便使四川失去了北方的天然屏障。因此，“被陜西”的漢中自然是古蜀道的一個(gè)重要地理節(jié)點(diǎn)。

古漢臺(tái)

古漢臺(tái)是漢王劉邦的宮廷遺址。鴻門(mén)宴后，劉邦被西楚霸王分封為漢王，在漢中開(kāi)漢業(yè)，成為西漢王朝的發(fā)跡地。宋代之后，古漢臺(tái)成為漢中府署的后花園。漢中市博物館以古漢臺(tái)為館址而建立。

古漢臺(tái)臺(tái)高7米，坐北朝南，分三個(gè)臺(tái)階，是人工夯土建成的具有典型秦漢宮廷模式的遺址。

古漢臺(tái)復(fù)原圖

館藏宋代文物

館藏宋代文物

館藏宋代文物

館藏宋代文物

望江樓，就是南宋時(shí)修建的天漢樓，位于古漢臺(tái)的最高處。

漢中博物館最著名的文物是被譽(yù)為國(guó)之瑰寶的石門(mén)十三品，即公布在古褒斜道石門(mén)隧道及其南北山崖間的十三種摩崖石刻的總稱(chēng)。

《石門(mén)頌》是隸中極作，書(shū)法珍品。

《袞雪》據(jù)說(shuō)是魏王曹操書(shū)寫(xiě)

石門(mén)十三品

石門(mén)十三品

石門(mén)十三品雖然只是十三種摩崖石刻，但它反映出隸書(shū)由古隸-漢隸-魏書(shū)-宋隸的演變歷程，這是其它石刻無(wú)法替代的。

日本著名書(shū)法家種谷扇舟先生說(shuō):'漢中石門(mén)，日本之師'，其中的《大開(kāi)通》《石門(mén)頌》《楊淮表記》和《石門(mén)銘》，被列入日本中小學(xué)生的教科書(shū)。

終于在這里，我們發(fā)現(xiàn)了古蜀道的蹤跡：褒斜古棧道陳列室。

蜀道中，南起漢中褒城，北至關(guān)中斜峪關(guān)的褒斜道是古代關(guān)中與漢中相連接的最主要的通道。是我國(guó)歷史上開(kāi)鑿最早、規(guī)模最大的一條古棧道。有史書(shū)認(rèn)為，楚漢相爭(zhēng)之際，劉邦采韓信之策，“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”中的“棧道”也指此道。其實(shí)韓信“明修”的并非這條棧道。

三國(guó)時(shí)，建興十二年（公元234年）2月，諸葛亮第五次北伐走的才是褒斜道。當(dāng)年8月，他病逝于五丈原，最后葬在漢中。“出師未捷身先死，常使英雄淚沾巾。

拜將壇

拜將壇距離古漢臺(tái)西南約200米處，由南北兩座土臺(tái)組成，臺(tái)高3米多，面積為7840平方米，相傳為劉邦拜韓信為大將時(shí)所筑。

拜將壇始建于公元前206年，是漢高祖劉邦“擇良日、齋戒、設(shè)壇場(chǎng)、具禮”，筑壇舉行儀式拜韓信為大將的古壇場(chǎng)遺址。

大將韓信：西漢開(kāi)國(guó)功臣，中國(guó)歷史上杰出的軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰。

韓信經(jīng)蕭何的極力推薦被劉邦拜為大將，成為劉邦能奪得天下建立漢王朝的重要條件。韓信拜將臺(tái)是漢王朝的發(fā)祥地，亦是不拘一格重用人才，得人才者得天下的歷史物證。

劉邦謀士留侯張良與月下追韓信的蕭何。

韓信被拜為大將后，首先統(tǒng)帥三軍，采用張良“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”的建議，突襲拿下三秦地，展現(xiàn)出戰(zhàn)略大智慧。

在中國(guó)軍事史上，由漢中翻越秦嶺山脈反攻關(guān)中，韓信是唯一成功的例子，后來(lái)諸葛亮五次都過(guò)不去，韓信一次就過(guò)去了。這是漢中八景之一：夜影神碑，曾于黑夜中閃閃發(fā)光，相傳韓信被殺后，劉邦念其功，令蕭何特立之。