前面的文章我們已經(jīng)講到了用錢幣起卦的方法，以及給如何卦象納上地支，使卦象與陰陽五行結(jié)合起來。

這里跟大家說一下，這兩篇文章不知道是哪里出了什么問題，雖然發(fā)布成功了，但是系統(tǒng)沒有給推薦。后來改了一次還是沒有推薦，就沒有再去改了，因?yàn)檫€要用時(shí)間繼續(xù)往后面寫，有心想要學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)學(xué)的朋友可以自己去主頁上看一下這兩篇文章。

今天我們繼續(xù)往前講，把排卦的最后幾個(gè)步驟：安世應(yīng)、定六親、裝六神一起講完。后面的課程再把一些基礎(chǔ)的概念“用神”、“元神”等講完之后，就會(huì)正式步入預(yù)測(cè)卦例的解析中，在事例解析中逐漸把有些概念講給大家。

六爻起卦

什么世、應(yīng)？（了解）

我們上一節(jié)內(nèi)容講到將六個(gè)地支分別納入到一個(gè)卦中，世應(yīng)的安置也是一樣，我們同樣是根據(jù)一定的規(guī)則把“世”和“應(yīng)”分別納入到卦象中的兩個(gè)爻中。

“世”和“應(yīng)”分別代表什么意思呢？

在測(cè)雙方形勢(shì)時(shí)，世爻代表自己，應(yīng)爻代表對(duì)方。

在測(cè)一般的事情時(shí)，世爻依然為自己，那么應(yīng)爻是不是就是指所問的事情呢？

事實(shí)上，象征所問的事情而言，后面我們會(huì)講到一個(gè)“用神”的概念。那應(yīng)爻還有什么用呢？這是六爻預(yù)測(cè)中的一個(gè)難點(diǎn)。為什么？因?yàn)樽怨乓詠?，沒有書上對(duì)應(yīng)爻的作用解釋得特別清楚。

事實(shí)上，常規(guī)的預(yù)測(cè)中，80%的情況下我們都不需要考慮應(yīng)爻，此時(shí)應(yīng)爻的作用只在事情的細(xì)節(jié)方面給予提示或者取象，而不主吉兇。但是在一部分特指事占中，應(yīng)爻的作用可能會(huì)超出用神的作用。

什么是特指事占？比如某人問姻緣，有的朋友是問姻緣何時(shí)出現(xiàn)，這是泛泛而問。但有的朋友是問和指定的某個(gè)人的緣分，比如說我喜歡她，那么我和她是否有緣分，這種就屬于特指事占。再比如某人問財(cái)運(yùn)，問近期的財(cái)運(yùn)，或者今年的財(cái)運(yùn)，這種沒有明確目的的事占屬于泛泛而問，但如果問具體某處投資的財(cái)運(yùn)，就屬于特指事占。泛泛而問的事占中只考慮用神就可以，特指事占中有些卦象我們就不能只考慮用神，比如說某人卦中財(cái)運(yùn)很旺，那他所問的具體的一件事情的財(cái)運(yùn)是否就一定好呢？這是不一定的！

當(dāng)然，以上內(nèi)容涉及到六爻預(yù)測(cè)的高階技法，后續(xù)如果有機(jī)會(huì)，我們?cè)僭敿?xì)解讀。“萬丈高樓平地起”，眼下我們還是從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)開始說。

安置世、應(yīng)（重要，需掌握）

這里我們?cè)俸?jiǎn)單說一下，依然以乾卦為例：

乾宮八卦變化圖

乾宮八卦中乾卦為首卦，然后依次從下往上，陽爻變陰爻（如果是陰爻，就變陽爻），變到哪一爻，“世”位就在哪一爻。

比如圖中《天地否》卦，變到了三爻位，那么世爻就在三爻位。我們?cè)谌撑赃厡憘€(gè)“世”字就可以了，所以《天地否》又稱為“乾宮三世卦”。

這里要說一下的的是一個(gè)宮的首卦、第7卦和第8卦，也就是游魂卦和歸魂卦。其中首卦的世爻在六爻位，也就是最上面那一爻的位置；游魂卦是卦變到第五爻之后又回頭變第四爻，所以，游魂卦的“世”在四爻位；歸魂卦是繼續(xù)往回變，內(nèi)卦三爻皆變回之前的爻，所以稱為歸魂卦，此卦的“世”位在第三爻。

那么應(yīng)爻在哪里呢？很簡(jiǎn)單，安置好世爻之后，隔兩爻的位置就是應(yīng)爻的位置。

可能會(huì)有朋友問，老師，應(yīng)爻是世爻往上隔兩位，還是往下隔兩位呢？這里因?yàn)橐粋€(gè)卦共6個(gè)爻，所以往上還是往下結(jié)果都是一樣的。大家可以看著上圖，自己熟悉一下世、應(yīng)的安置。

仿照這個(gè)規(guī)律，我們把64卦的世應(yīng)安置總結(jié)成一個(gè)圖：

六十四卦世應(yīng)位置一覽圖

這個(gè)圖表，詳細(xì)給出了64卦每一卦所處的卦宮，以及世應(yīng)的位置。這里也來一個(gè)問題，實(shí)際應(yīng)用中，我們拿到一個(gè)卦象，難道還要查一下表格去排卦嗎？

答案是否定的。表格只是規(guī)律呈現(xiàn)，當(dāng)然也方便初學(xué)者去查閱，但是要想長(zhǎng)期步入預(yù)測(cè)學(xué)的大門，我們依然要花時(shí)間在背誦記憶方面，不論是前面講的五行生克也好，還是64卦也好，以及現(xiàn)在講的裝卦基礎(chǔ)。任何一門學(xué)問要想學(xué)好都是需要花時(shí)間去研究的，所以大家不要輕易相信什么3天學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)學(xué)之類不負(fù)責(zé)任的話語，這是不可能的。

筆者初期在這方面自己也是付出了很多努力的，現(xiàn)在別人問事情搖好一個(gè)卦象，能做到在2分鐘內(nèi)裝好卦象。一個(gè)裝好的卦象包括日月、旬空、卦名、卦宮、六親、六神。如今天的一個(gè)卦象：

排卦

每個(gè)人排卦的寫法會(huì)有點(diǎn)自己的喜好，比如有的人排卦喜歡把卦象畫出來，有的人喜歡用點(diǎn)代替卦象（就是我們前面講的點(diǎn)卦，少陽用“、”，少陰用“、、”）。這里筆者不太喜畫兩個(gè)卦象（本卦和變卦），一般以“交叉的曲線”（圖中的五爻位）代替老陰、粗的橫線（圖中的四爻位）代替老陽。大家后續(xù)看筆者分析一些實(shí)踐卦例時(shí)，如果是直接拍照的卦象，知道以上符號(hào)的意義。

口訣快速安置世、應(yīng)（重要，需掌握）

地同人同四，地人都同五；

錯(cuò)卦天地三，天二天人初；

以上口訣的應(yīng)用，涉及到了“天地人”的概念，我們把一個(gè)卦分成天、地、人三位，如下圖所示：

天、人、地分布圖

我們就以山火賁卦為例，說一下怎么用口訣快速找到“世”爻的位置。

山火賁卦的上下卦的天位、人位都是是相同的；而地位，上卦是陰爻，下卦是陽爻，是不同的。于是根據(jù)口訣“天人初”知道天位和人位相同時(shí)世在初爻，相應(yīng)的，應(yīng)爻在四爻位，為艮宮一世卦。

所以歌訣中的“地同人同四”意思是：若上下兩卦只有“地”位的陰陽屬性相同，或者只有“人”位的陰陽屬性相同，則世爻在四爻位。其中前者為四世卦，后者為游魂卦。

“地人都同五”的意思：若“地”位與“人”位相同，而“天”位不同，則世爻在五爻位，為五世卦。

“錯(cuò)卦天地三”的意思：若上下兩卦陰陽全都不一樣，這樣的卦我們稱為相錯(cuò)，為錯(cuò)卦，此時(shí)世在三爻位。如果上下兩卦“天”位和“地”位相同，而“人”位不同，世爻也在三爻位。區(qū)別是前者為三世卦，后者為歸魂卦。

“天二天人初”的意思：若上下兩卦只有“天”位相同，則世爻在二爻位。若“天”位和“人”位相同，“地”位不同，則世在初爻位；

此外，當(dāng)然還有一個(gè)就是本宮的首卦，也就是那八個(gè)純卦的世爻都在六爻位。

以上歌訣的記憶，加上卦宮的變化規(guī)律，不僅可以讓我們熟練安置世應(yīng)，并且能快速知道一個(gè)卦所在的卦宮。

比如，山火賁世爻在初爻，為一世卦，是哪個(gè)宮的一世卦呢？我們只需要心中想到：一世卦時(shí)，卦象剛從首卦開始變，所以上卦還沒有變，也就是說上卦就是卦宮。山火賁上卦為山（艮），所以為艮宮一世卦，其余的仿照這個(gè)規(guī)律去推就可以了。

小結(jié)：

今天我們講解了如何給一個(gè)卦象安置世應(yīng)，以及世、應(yīng)在預(yù)測(cè)中所代表的大致意義。內(nèi)容看似不多，只有兩個(gè)位置，但是依然需要我們花時(shí)間去熟練記憶一些東西，才能快速的裝卦。

下一節(jié)內(nèi)容，我們會(huì)講解學(xué)習(xí)“六親的配置”，以及“六親”在預(yù)測(cè)中的常見意義。

謝謝大家的支持，筆者會(huì)持續(xù)更新易學(xué)應(yīng)用相關(guān)的文章，在易經(jīng)及常見的術(shù)數(shù)方面普及相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。喜歡易經(jīng)以及預(yù)測(cè)文化的朋友可以關(guān)注，跟著一起學(xué)習(xí)探討哦，文中有問題看不懂的朋友也可以留言。