馮友蘭先生在《中國哲學(xué)簡史》中寫到：

“人生在世，境界有高下之分。境界高的人，面對、享受的世界大；境界低的人，面對、享受的世界小。”

什么是境界？

境，說的是一個人的格局；界，指的是一個人的眼界。

有格局的人，胸中藏乾坤；有眼界的人，目光夠長遠(yuǎn)。

人這一輩子，其實(shí)一直在追逐人生至境的路上。

以下這六個最高的境界，你達(dá)到了嗎？

做人最高的境界

知分寸，懂進(jìn)退

《紅樓夢》中有個地位非凡的老奴，名為焦大。

他曾在戰(zhàn)場上冒死救過寧府太爺賈演，寧府的主人們都對他另眼相待。

因此，他就自覺高人一等，不光在下人面前作威作福，對待主子也動輒擺譜，甚至隨意教訓(xùn)。

有一次，他酒醉后口出狂言，侮辱主子們：“每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子?！?/p>

這場面嚇得一眾小廝魂飛魄散，趕緊合力把他捆了起來，用土和馬糞滿滿地填了他一嘴。

作為賈演的救命恩人，焦大本可以衣食無憂，舒舒服服地過完下半生。可他偏偏仗著這一份恩情，失了分寸，壞了規(guī)矩，最終淪為了笑柄。

反觀同為下人的賴嬤嬤，在賈府勤勤懇懇干了一輩子，不光自己得臉，兒子和孫子也都混得很不錯。

但她并沒有因此就失了分寸，而是教育小輩們要懂得飲水思源，謹(jǐn)記主家的恩惠，更要做好自己的本職工作，不可得意忘形。

分寸之間，進(jìn)退之中，可以看出一個人的智慧和修養(yǎng)。

如《菜根譚》中說：

“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分與人嘗。 ”

為人處世的最高境界，便是知分寸，懂進(jìn)退。

做事最高的境界

慢一點(diǎn)，專一點(diǎn)

著名書法家王羲之，雖然極具天分，但年輕時其實(shí)也走過彎路。

因為急于求成，在很長一段時間內(nèi)他都沒能再進(jìn)步。直到有一次，他看到東漢書法家張芝的字，自愧不如之余，更敬佩于對方長年累月練習(xí)的沉穩(wěn)和堅持。

在那之后，王羲之戒驕戒躁，花了二十多年的時間練習(xí)書法，不再求快，而是求精。最終，他成為了一代書法大家，被世人尊崇為“書圣”。

從年少時的急功近利，到頓悟后的徐徐圖之，王羲之成功的原因其實(shí)很簡單：讓自己慢下來，更專注。

太快太心急，往往會適得其反；夠慢夠?qū)Ｐ?，才能夠水到渠成?/p>

一位老石匠被請去給一戶人家修建房子，用的大多是小石塊，進(jìn)度很慢，耗時過久。

戶主問他，為什么不用大一些的石頭，這樣不是能提升速度嗎？

老石匠回答說：

“我是要把它砌得好看、堅實(shí)、經(jīng)久不壞，所以不在乎速度的快慢。 這些小石塊要一塊一塊砌結(jié)實(shí)，才能支撐住那些大石頭。

如果貪圖快捷而撤去這些小石塊，大石塊沒有了支撐，不久后也會容易垮塌。”

戶主聞言笑了，非常放心地把這個工程交給了老石匠。

想要做好一件事，很多時候并非越快越好。

把速度慢下來，把心思專注起來，才能夠事半功倍，得到最好的結(jié)果。

生活最高的境界

心簡單，做減法

莊子說：

“至人無己，神人無功，圣人無名?！?/p>

意思是：做人不能自私，神人不在乎功業(yè)，圣人不貪圖名利。

莊子一輩子貧苦，住的是破舊的房子，吃的是粗茶淡飯。平時要教學(xué)，寫書，還要花時間打漁、打草鞋來維持生計。

于他而言，名利皆如過往云煙，富貴皆是腳下塵土。

他這簡簡單單的一生中，不斷減去對物質(zhì)和名利的渴望，讓心變得簡單而干凈，過得自在且寧靜。

弘一法師李叔同，雖然出身富貴之家，但卻一生清貧。

一件僧衣，縫縫補(bǔ)補(bǔ)224個補(bǔ)丁，依舊可以繼續(xù)穿；每日所食，不過一碗白飯，一碗水煮白菜。

生活處處是誘惑，人最難控制的就是自己的欲望。

若是被欲望所控制，就會如同漁夫的妻子那樣，從只是想要一只新木盆，到想要木房子，又想當(dāng)貴婦人，甚至想成為女皇，再到教皇。

到最后，她甚至想要成為太陽和月亮的主人，最后失去了一切，變回了貧窮的漁夫妻子。

富貴榮華如夢一場，到頭來她什么都沒有剩下。

一味放縱欲望的后果，往往是自掘墳?zāi)埂?/p>

懂得克制欲望，學(xué)會給心做減法，才能夠自在安寧地生活。

婚姻最高的境界

愛如初，情入深

看過一組網(wǎng)友分享的，爸爸寫給媽媽的小情詩。

“致老婆：按道理說，我們都四十多了，該成熟穩(wěn)重了，可是你怎么還是像個小孩子。泡面沒營養(yǎng)，不能多吃，加雞蛋也不行，不要再偷吃了。”

“致老婆：昨天你的腳扭傷了，我好心疼。以前只知道十指連心，現(xiàn)在才知道原來腳踝也可以連心?！?/p>

“致老婆：今天好像沒有什么話好說的，二十幾年了，我第一次見你的時候詞窮，現(xiàn)在還是會詞窮。你看，什么都沒變。所以不要擔(dān)心了，你眼角也和以前一樣，沒有皺紋?！?/p>

這樣的小情詩，這位爸爸一寫就是二十多年。

語氣很平淡，文字很樸實(shí)，但卻看得人甜到心頭。

愛情最好的模樣，就是即便我們已經(jīng)共同走過很多歲月，但那份入骨的愛意，卻不會被時光消磨，而是在經(jīng)年日久的錘煉中變得愈加濃烈。

如同《朱生豪情書》中所寫：“不要愁老之將至，你老了一定很可愛。而且，假如你老了十歲，我當(dāng)然也同樣老了十歲，世界也老了十歲，上帝也老了十歲，一切都是一樣?！?/p>

年少時，慕你青春少艾，愛你天真爛漫；多年后，敬你成熟穩(wěn)重，愛你獨(dú)立才情。

張愛玲在《半生緣》中寫到：“愛情不過是歲月，年深月久成了生活的一部分?！?/p>

最好的婚姻，是談一輩子的戀愛，是每天都愛你多一分，是縱使時光往復(fù)，依舊愛你如初，情深入骨。

交友最高的境界

擇善交，擇君處

曾國藩說：

“擇友乃人生第一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也！”

他如是說，也如是做。

在籌備湘軍之際，有位名為金安清的人前來投奔曾國藩。

金安清此人，雖有才華，精于理財，但是人品不佳，曾經(jīng)貪污過別人的財產(chǎn)。

因此，雖然真的很缺人才，但曾國藩還是沒有接受金安清的投效。

同時，另有一位名為江忠源的人也想要結(jié)交曾國藩。

江忠源為人放蕩不羈，在生活中常常遭人非議，但曾國藩卻果斷地和他結(jié)為好友，并預(yù)言他今后定會建功立業(yè)，有所作為。

有人問曾國藩何出此言，曾國藩回答說：“凡人言行，如青天白日，毫無文飾者，必成大器。”

江忠源為人坦坦蕩蕩，待人有情有義，后來果然跟隨曾國藩成就了一番功業(yè)。

有句話說：跟著蒼蠅走，你會找到臭水溝；跟著蜜蜂走，你會找到花朵；跟著蝴蝶走，你會聞到花香。

古語也有云：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?/p>

與小人為友，注定為其所累，將自己拖入泥潭；和君子相交，才能夠互相成就，共赴光明未來。

在對朋友的選擇上，貴在人品，重在善良，務(wù)必?fù)窬訛橄取?/p>

生命最高的境界

少煩惱，勿執(zhí)著

看過一則故事。

一列高速行駛的火車上，有位老人不小心把自己的一只新鞋從窗口掉了下去。

周圍的人都在為他惋惜，老人卻立刻把另一只鞋也從同一個窗口扔了下去。

周圍人大吃一驚，而老人是這樣解釋的：

“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢?！?/p>

生活中的很多煩惱，其實(shí)都是自找的。

只要自己想得通，懂得讓腦子拐彎，煩惱自然會煙消云散。

有位登山運(yùn)動員試圖攀登珠穆朗瑪峰。

在登到六千四百米的高度時，他的體力逐漸不支，就選擇了在此停下。

記者問他：“為什么不再堅持一下呢，咬緊牙關(guān)或許就能攀登到頂峰？”

運(yùn)動員回答：“我的體能我最清楚，六千四百米的海拔是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都沒有遺憾?！?/p>

量力而行，盡力而為，這本身就是一種征服和成功。

很多時候，放手便是一種智慧。懂得知足，不去執(zhí)著，心頭無煩惱，自在又逍遙。

正如詩中所寫：“春有百花秋有月 ，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)?！?/strong>

涉過生命長河的路上，少些煩惱，不去執(zhí)著，才能夠輕松上路，處處坦途。

周國平說：

“人世間的一切不平凡，最后都要回歸平凡，都要用平凡生活來衡量其價值。 偉大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正過好，人生才是圓滿?！?/p>

人生長路漫漫，你我都在奔波求索的路上。

做人，知分寸，懂進(jìn)退，處世游刃有余；

做事，慢一點(diǎn)，專一點(diǎn)，成功水到渠成；

生活，心簡單，做減法，欲望無處侵?jǐn)_；

婚姻，愛如初，情入深，白首相攜一生；

交友，擇善交，擇君處，彼此成就未來；

生命，少煩惱，勿執(zhí)著，得享逍遙自在。

以上六個人生至境，希望你我都能夠早日達(dá)成！