前年出差到寧夏,得到一個機會參觀了固原市博物館,對寧夏歷史有了更多了解。 固原市位于寧夏的最南端,古稱原州。 在戰(zhàn)國時代,寧夏一帶屬于義渠國。在《羋月傳》中那位與太后相好的義渠王便是此地之主。 固原往東南不遠便是甘肅、陜西,戰(zhàn)國時屬秦國地域。后來秦國吞并固原,便有了一道抵御西北蠻族的關隘。 秦長城就修建在固原北郊。漢代,固原仍是漢民族抵御西北少數民族進攻的要塞。 公元前114年,漢武帝為加強西北邊地軍事防御,在此地置安定郡,建成高平城,因其城堅池深,史稱“高平第一城”。北魏時,改高平為原州。 在宋代,固原是西夏領土,也是其進攻大宋的基地。 大宋經過兩次慘敗后,派范仲淹經略陜北,迎擊西夏軍隊。范仲淹主張以守為主,成功抵御了西夏軍隊,西夏與宋朝達成和議。 再往后,西夏被蒙古鐵騎所滅,遂將此地改名為“寧夏”?!^“寧”,原本不是寧靜之意;看似平靜的字眼背后,乃是成千上萬人的殺伐屠戮。 寧夏固原博物館,雖然所在地級別不高,但它是國家一級博物館。 固原博物館隸屬于寧夏回族自治區(qū)文化廳,始建于1983年,1988年9月25日落成開放。占地面積24000平方米,建筑面積14000平方米,陳列大樓為四角攢尖寶剎式仿唐結構建筑,面積3900平方米。 1997年被授予“全國愛國主義教育基地”;2008年被評為國家一級博物館;2009年被授予“全國文明單位”稱號,同時被評為4A國家級旅游景區(qū)。 固原博物館是一座以收藏歷史文物為主的綜合性博物館,藏品以春秋戰(zhàn)國時期北方系青銅器和北魏、北周、隋唐時期絲路文物最具特色。館現藏文物近2萬件(組),其中國家一級文物123件(組),二級文物2008件(組),三級文物3816件(組),國寶級文物3件。 其中,北魏漆棺畫、北周鎏金銀壺、凸釘玻璃碗為國之瑰寶;鑲寶石金戒指、環(huán)首鐵刀、波斯銀幣、羅馬金幣等均為中亞、西亞傳入我國外來品,為中西文化交流的實物依據。 一、三件鎮(zhèn)館之寶說到鎮(zhèn)館之寶,往往是民間人士各有見解。但在固原博物館,鎮(zhèn)館之寶則是官方認證的,下圖摘自官方網站: 1、鎏金銀壺 北周天和四年(569 年)。1983年原州區(qū)南郊鄉(xiāng)深溝村李賢夫婦合葬嘉出土。 李賢,系北周大柱國。1983年發(fā)掘其墓地,發(fā)現鎏金銀壺和琉璃碗。 鎏金銀壺來自波斯薩珊王朝,距今已有1500余年的歷史,其精湛的手工藝技術具有典型的波斯薩珊王朝風格,其主題圖案描繪的是古希臘神話特洛伊戰(zhàn)爭故事。 通高37.5厘米,最大腹頸12.8厘米,重1.5公斤。 鴨嘴細頸,上腹細長下腹圓鼓,高圈足座,單把,壺把上鑄成一深目高鼻帶盔形帽的人頭像。 頸腹高座束腹處和底座邊緣各飾聯珠紋一周,壺腹下部用細線雕一周水波紋, 水波中有兩只怪獸相向追逐一條魚, 魚尾甩出水面。紋飾的主要部分是壺腹浮雕人物圖像,共有6人分為3組,每組各有一對男女,是具有希臘風格的連環(huán)故事畫面。 鎏金銀壺是波斯王朝的酒具,薩珊時代在中亞的巴克特利亞地區(qū)制造,是薩珊工匠模擬希臘圖像的產物。壺形制完全沿用薩珊王朝金銀器風格,但壺把上的人頭形象與薩珊波斯人形象有別,屬中亞巴克特利亞人。 這件薩珊風格制品的問世不僅為中西文化交流增添了-一份重要的材料,其在全世界現存的薩珊系統(tǒng)的金銀器當中,無論是工藝水準,還是表現內容都是絕無僅有的。 2、琉璃碗 碗高8厘米,口徑9.5厘米,腹深6.8厘米,下腹最大徑9.8厘米,重245.6 克。 碧綠色,透明,內含小氣泡,分布均勻,直口,矮圈足,外壁飾以凸起的圓形裝飾兩周,共14個,上下錯位排列。 其工藝特征是使用燒吹技術制造,然后利用雕花技術進行腹部、底部凸飾及口緣的整形。 內壁光潔,外壁有薄層的金黃色分化物,主要分布在下腹和底部,屬波斯薩珊王朝玻璃制品,經科學檢驗屬鈣鈉玻璃,與波斯玻璃成份一致。 自20世紀50年代末以來,伊朗高原北部吉蘭省古墓中出土了大量這類碗及殘片。吉蘭省等處出土的凸釘玻璃碗或殘片由于土壤腐蝕的關系,表面有一層厚厚的分化層,使玻璃失去原有的光澤。 李賢墓出土的這件玻璃碗則呈碧綠色,分化層很薄,基本上保留了原有玻璃的色澤和亮度。李賢墓玻璃碗紀年明確,對確定此類玻璃制品的年代具有標尺作用,是考察當時東西方貿易極為重要的資料。 在固原博物館參觀時,此碗正在外面巡展,我只看到一個復制品(如上圖)。孰料次年在國家博物館參觀《殊方共享共享》展覽時,竟又見到了真品。 3、北魏漆棺畫 棺側板漆畫,北魏太和年間(477-499年),1981年原州區(qū)東郊鄉(xiāng)雷祖廟村北魏墓出土。 長175-195厘米,寬27-61厘米。畫面分為上中下三欄。上欄畫面為橫卷式,每個故事以黃色三角形火焰紋圖案相間,皆有榜題,構成了孝子故事連環(huán)畫。 每層畫幅高約8厘米。其中的人物,均為鮮卑人裝束,男戴高冠,女梳高髻,著夾領窄袖長袍,足蹬烏靴。 中欄為聯珠龜背紋和直欞窗套繪人物、動物的裝飾圖案。 下欄畫面為鮮卑武土策馬狩獵的場面,反映了鮮卑“狩獵為業(yè)”的民族特點和生活風俗,飛禽、 走獸形象生動、夸張。 可惜去看的時候正在保養(yǎng),未睹真容。下圖來自博物館官網。 二、其它珍奇寶藏固原博物館還有鑲寶石金戒指、環(huán)首鐵刀、波斯銀幣、羅馬金幣等珍貴文物,是中西文化交流的證據。此外,據講解員介紹,還有大量的出土文物,都還在庫房中沉睡,展出的只是一小部分而已。 1、馬家窯文化陶罐 2、仰韶文化玉璧 3、戰(zhàn)國青銅馬飾 4、漢代青銅博山爐 5、漢代彩繪木馬 6、居延漢簡 7、墓表 墓表拓印 8、北魏彩繪武士俑 9、北周仕女圖壁畫 10 、石雕佛造像 11、出行儀仗俑群 12、鎏金銅菩薩造像 13、拜占庭金幣 14、唐代金覆面 唐代金下頜托 下頜托是祆教信徒的葬具,形制簡單,意義重大。 粟特人的祆教祭祀活動大多與“火”有關,波斯男人又大都留有胡子,祭司借助金屬口罩來防止圣火盆中的火焰燒燎胡須,后來祭司在祭祀中佩戴的金屬口罩就成為信徒們眼中象征身份的法器,下頜托成為葬具也是延續(xù)了金屬口罩的神儀,功能是保護死者的神靈不受外魔侵犯。 15、藍色寶石印章 |
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