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從龍川到番禺—— 趙佗與嶺南開發(fā)歷史文化展 南越王宮博物館 目錄 一、前言 二、第一部分 趙佗與南越國 第一節(jié) 秦定嶺南 華夏一統(tǒng) 第二節(jié) 趙佗戍越 深耕龍川 第三節(jié) 臨危受命 南越立國 三、第二部分 嶺南開發(fā)第一人 第一節(jié) 鑿山筑道 開渠通楫 第二節(jié) 開荒辟疇 儲廩充盈 第三節(jié) 摶土成器 鑿泉結(jié)井 四、第三部分 大融合時代先行者 第一節(jié) 嶺南客家的先祖 第二節(jié) 嶺南文化的肇始人 第三節(jié) 內(nèi)輯百越 外和天下 五、結(jié)語 附：趙佗與南越國大事記 前言 趙佗，秦朝巨鹿郡東垣人，早年受命率軍平定嶺南，戍邊龍川。秦漢之際，中原地區(qū)紛爭不斷，趙佗為保境安民，臨危受命，據(jù)守嶺南自立為南越王。他主政嶺南期間，屯墾開荒，辟新道，大力發(fā)展內(nèi)河航運和海上貿(mào)易，引進中原先進的鐵農(nóng)具和工具，使嶺南這塊蠻荒之地變成富饒之邦，被譽為嶺南開發(fā)第一人。趙佗推行以民為本，和輯百越的施政理念，積極推廣中原漢文化，構(gòu)建起漢越民族一家親的和諧社會，被尊為嶺南人文的始祖。他胸懷襟廣闊，以華夏一統(tǒng)和民族團結(jié)大業(yè)為重，毅然接受漢朝冊封，為中華民族從分裂走向統(tǒng)一作出永不磨滅的貢獻。  趙佗雕像 趙佗（？-公元前137年），祖籍今河北正定，秦時率軍平定嶺南，公元前203年建立南越國，后接受漢朝冊封為南越王。他為維護社會穩(wěn)定、民族團結(jié)、國家統(tǒng)一和促進嶺南開發(fā)作出了積極貢獻。公元前214年，秦始皇派兵平定嶺南，設桂林、象、南海三郡。秦末，中原戰(zhàn)亂頻仍，秦將趙佗為了維護嶺南社會穩(wěn)定，于公元前203年建立南越國，定都番禺（今廣州）。漢高祖時，趙佗接受漢朝的冊封為南越王。呂后臨朝，漢越交惡，趙佗稱帝與呂后抗衡。漢文帝繼位后，漢越和解，南越再次臣屬漢朝。公元前111年，漢武帝派兵滅南越，南越國傳四世五主，共93年。
“趙佗受封”油畫
第一部分 趙佗與南越國 第一小節(jié) 秦定嶺南 華夏一統(tǒng) 秦始皇兼并六國后，于公元前219年派五十萬大軍進攻南越。公元前214年平定南越，統(tǒng)一嶺南，設桂林、象、南海三郡，將嶺南納入秦版圖，最終完成統(tǒng)一大業(yè)。
秦五路大軍進攻嶺南示意圖
秦始皇二十八年（前219年）發(fā)兵五十萬分五路向嶺南進軍。其中兩路由湖南與廣西交界的越城嶺、九疑山向南進攻；另兩路分別從湖南的騎田嶺和江西的大庾嶺沿北江南下直指番禺；還有一路集結(jié)在江西的余干，擬由水路向粵東挺進。
漢《淮南子·人間訓》中有關秦始皇發(fā)兵進軍嶺南的記載。
1983年湖北江陵張家山247號漢墓出土的《張家山漢簡·奏讞書》竹簡。該簡記載了秦始皇二十八年（前219年）蒼梧郡尉“徒唯”等打敗仗的審訊記錄。學術界考證認為，“徒”通“屠”，“睢”與“唯”形近而訛。漢簡中的“蒼梧郡尉徒唯”實即傳世文獻中進攻嶺南的秦軍統(tǒng)帥“屠睢”。  秦始皇兵馬俑坑 被譽為“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑，共有4處俑坑，有8000多兵馬俑和數(shù)百匹戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器等，其大小與真人、真馬相等，造型各不相同，栩栩如生，象征著駐扎在京城外的守衛(wèi)部隊，是秦軍的真實寫照。
“（秦始皇）十四年屬邦”銅戈。1962年廣州區(qū)莊螺崗西漢墓出土。內(nèi)端一面刻有 “十四年屬邦工□蕺丞□□□”十二字。十四年為秦始皇十四年，即公元前233年。銘文表明這把銅戈是由秦中央督造的，是入越秦軍配備的武器之一，是秦統(tǒng)一嶺南的重要歷史物證。 
秦代陶壺，口徑13.4、高23.4厘米。1996年廣州南越國宮署遺址出土。泥質(zhì)灰陶，表面施黑色陶衣，肩、腹部飾豎繩紋和橫旋紋，底部有煙灰痕。此陶壺與安徽、湖北和湖南等戰(zhàn)國楚地出土的陶罐一致，是入越秦軍隨身攜帶的水器。
秦代“蕃禺”銘款漆盒，1953年廣州西村石頭崗出土。
蕃禺是秦南?？さ目ぶ危菑V州最早的地名，這是秦于公元前214年統(tǒng)一嶺南后設置郡縣的重要歷史物證。第二小節(jié) 趙佗戍越 深耕龍川 秦始皇平定嶺南后，任命趙佗為龍川縣令并就地戍邊。他在治理龍川期間，通過實行筑城營防、移民實邊、屯墾定居等措施，大力發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，充實邊防，使龍川快速成為東出閩越、北上湘贛的軍事重鎮(zhèn)和商貿(mào)之都。 
據(jù)《史記》記載，秦統(tǒng)一嶺南后，命趙佗留守戍越，其后又多次從內(nèi)陸遷徙大批中原人等到嶺南戍邊。趙佗在越期間還上書秦始皇請求未婚女子為士兵衣補，實為將士組建家庭安心定居，以加強對邊疆的開發(fā)。
龍川縣佗城鎮(zhèn) 佗城即秦龍川縣城，是趙佗任龍川令期間在敖山、浰水（今東江）之間筑立的，距今已有兩千多年的歷史。秦佗城呈不規(guī)則方形，其范圍東至老城街，南至縣前街，西至城頭，北到北角塘，周長約800米?，F(xiàn)城內(nèi)還保存有南越王廟、越王井等與趙佗相關的史跡。
文獻記載，佗城鎮(zhèn)為龍川縣治地，城內(nèi)尚存有奉祀趙佗的南越王廟、越王井等古跡。
龍川縣出土的戰(zhàn)國米字紋陶甕和水波紋雙耳陶瓿。 第三小節(jié) 臨危受命 南越立國 秦末，中原陷入戰(zhàn)亂，趙佗為維護嶺南社會穩(wěn)定，臨危受命，絕道封關，發(fā)兵擊并南海、桂林、象三郡，于公元前203年，建立南越國，定都番禺（今廣州）。嶺南地區(qū)經(jīng)過趙氏南越國近百年的開發(fā)與經(jīng)營，漢越人民和睦相處，經(jīng)濟發(fā)展，社會進步。
南越國疆域圖
“橫山”木簡 南越國疆域廣大，其境地包括今廣東、廣西等地區(qū)。2004年，在廣州南越王宮遺址出土的木簡中有一枚墨書有“橫山”地名。經(jīng)考證，其地位于今越南中部，說明南越國的疆域也包括了今越南中北部。 南越國世系表 南 越 國 世 系 表 | 一主 | | 二主 | | 三主 | | 四主 | | 五主 | 元鼎五年（前112年）－元鼎六年（前111年） |
南越王墓后藏室
廿六年木簡 王墓出土的銅鈕鐘 1983年發(fā)現(xiàn)的南越國第二代王趙眜之墓，墓中出土的 “文帝行璽”金印、“帝印”玉印、“文帝九年” 句鑃和南越王宮博物館出土的“廿六年”木簡等珍貴文物，共同印證了《史記》、《漢書》關于趙佗建立南越國的記載。
南越王宮遺址想像復原圖 南越王宮遺址出土的“殿中”封泥 長樂宮器 自1995年以來，在廣州市區(qū)先后發(fā)掘出南越國的宮苑、宮殿和宮墻以及木構(gòu)水閘遺跡，出土“華音宮”銘款陶器蓋、“殿中”封泥和南越木簡等重要文物，南越國的都城番禺的位置由此得到確認。據(jù)《漢書·諸侯王表》記載：漢代諸侯國的宮室和百官建制與京師相同，從已出土戳印“長樂宮室”、“未央“等宮殿名的陶器可知南越國仿效漢廷建立自己的宮殿和宮苑。
第二部分 嶺南開發(fā)第一人 第一小節(jié) 鑿山筑道 開渠通楫 自古以來，嶺南與中原地區(qū)因有越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等五嶺相隔，嚴重影響兩地人民的交通與往來。趙佗治理嶺南期間，鑿山通道、開辟航運，打通嶺南與中原地區(qū)的交通脈絡，又大力發(fā)展海上交通與貿(mào)易，使廣州成為秦漢一大都會。
秦漢時期嶺南與中原地區(qū)主要水陸交通路線示意圖 梅嶺
梅嶺又名大庾嶺、塞嶺等，秦漢時期在此開鑿梅嶺古道，唐宋時繼續(xù)擴建，秦進軍嶺南和漢武帝平南越的主力部隊走的正是這路線。它是嶺南地區(qū)經(jīng)江南北上中原或中原王朝通往嶺南地區(qū)乃至海外的最為重要交通路線。
從羅圍城堡遺址上遠眺湞江和墨江 羅圍城堡遺址位于韶關市始興縣太平鎮(zhèn)湞江與墨江交匯處的東岸，平面呈不規(guī)則圓形，面積約8000平方米，現(xiàn)殘存城墻、建筑高臺、望臺、護城濠溝等，東面辟一城門。城址位處梅嶺古道南側(cè)，是秦漢時期扼守沿湞江、北江進出嶺南的重要軍事和交通要塞。
騎田嶺古道 騎田嶺古道位于清遠市連州大路邊鎮(zhèn)的湘粵交界處，至今還保留有石板鋪砌的走道和石拱橋，這是秦漢時期由中原沿湘江支流耒水上溯至今郴州，轉(zhuǎn)旱路西南行至今連州再由連江進入嶺南腹地的重要通道。
湟川三峽 連江大海渡口 大海渡口位于陽山縣黎埠鎮(zhèn)洞冠村的連江與洞冠河兩江交匯處，地勢險要，北擋陽山嶺和湟川三峽，是秦漢時期北出桂陽（今連州），南下番禺（今廣州）的重要隘口，或為南越國時的陽山關所在。
秦始皇二十六年前后下令監(jiān)御史祿在今廣西興安縣的丘陵地帶開鑿靈渠，聯(lián)通湘江和漓水，打通了溯湘江南下，越過靈渠，經(jīng)漓江進出嶺南的水上交通路線。
定楬城航拍照和定楬之印 定楬城遺址位于梅州市五華縣獅雄山南面山崗上，經(jīng)過多次發(fā)掘，清理出有宮殿、回廊、濠溝、水井、陶窯等遺跡，出土繩紋板瓦、筒瓦和云箭紋瓦當、“定楬之印”封泥等，城址面積約34000平方米。該城位于秦龍川縣境內(nèi)，位處五華河東岸山崗上，是扼守進出閩越和粵贛的交通要塞，秦時應為軍事城堡，南越國時改為趙佗的行宮——長樂臺。
南越王墓出土的船紋銅提筒 銅提筒上的船紋摹本 根據(jù)文獻記載，秦進軍嶺南和漢武帝平南越時都曾派出樓船之士從水路進攻。廣州南越王墓出土的一件銅提筒上刻有四組船紋，描繪一支大型作戰(zhàn)船隊凱旋歸來的場景。船體繪出甲板，船內(nèi)分艙，滿載戰(zhàn)利品。這是目前考古發(fā)現(xiàn)中規(guī)模最大和最為完備的一組海船圖形，表明當時嶺南地區(qū)已經(jīng)擁有了較為發(fā)達的水上交通。 廣州漢墓出土的西漢木船模型 船底由整個鑿出，首尾略為翹起兩側(cè)有舷板。中部有兩艙，前艙較高，方型，四阿頂。后艙長型，兩坡上蓋。船尾為一矮小尾艙。船首有四俑劃漿，船尾一俑持漿控制船行方向。這是一艘航行于內(nèi)河的貨船。
廣州秦代造船遺址
根據(jù)船臺結(jié)構(gòu)，可推算出當時所建船只長約20米，載重約25到30噸，為內(nèi)河航行的平底船，證明秦漢時期嶺南造船技術和造船規(guī)模有了巨大發(fā)展，為發(fā)展航運交通奠定了堅實基礎。先秦時期嶺南地區(qū)還處于“刀耕火種”的原始農(nóng)耕階段，生產(chǎn)工具以石器為主，生產(chǎn)力水平低下。秦平嶺南后，趙佗就地戍邊，屯墾開荒，建立南越國后，他又積極推廣中原地區(qū)先進的鐵工具和農(nóng)具，大片土地得到開發(fā)和利用，沃野萬里，物產(chǎn)豐饒，儲廩充盈，百姓安居樂業(yè)。
牘文為：“東陽田器志 人插卅·正月甲申中侍□□ □□十八其九在中”。“東陽”是地名，這里是指秦的東陽縣，故址在今安徽省天長縣境內(nèi)?！疤锲髦尽笔侵改怪须S葬農(nóng)業(yè)生產(chǎn)器具的登記單。插即臿、鍤。牘文表明南越國的農(nóng)具是從中原地區(qū)引進的。
廣州南越王墓出土的鐵臿
鐵臿是在木耜(si)的刃部加上一個金屬套刃而成，板葉較寬，便于用腳踩入土中，是挖坑（溝）起土農(nóng)具。 廣州南越王墓出土的鐵鋤
山東泰安漢代畫像石墓上的鋤草圖 鐵鋤主要用于中耕除草、松土和點種，也可用于挖坑（溝）起土。
廣州南越王墓出土的鐵鐮
鐵鐮主要用來砍伐稻秸或野草。成都鳳凰山畫像磚上左邊三人正在割取稻穗，捆扎成束。最左邊一人將已扎好的稻穗挑走。右邊兩人則高舉鐮刀在砍伐已經(jīng)搳掉稻穗的禾秸以漚肥。
廣州南越王宮遺址出土的鐵斧
南越國時期的農(nóng)作物種類一覽表 序號 | 種類 | 名稱 | 考古發(fā)現(xiàn) | 1 | 糧食作物 | 稻谷 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓、五華獅雄山秦漢遺址 | 2 | 黍 | 廣州漢墓 | 3 | 粟 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓、五華獅雄山秦漢遺址 | 4 | 蔬菜瓜類 | 冬瓜 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 5 | 甜瓜 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 6 | 葫蘆瓜 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 7 | 黃瓜 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 8 | 木瓜 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 9 | 芋 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 10 | 水果 | 桃 | 南越王宮遺址 | 11 | 梅 | 廣州漢墓、廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 12 | 李 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 13 | 棗 | 南越王宮遺址 | 14 | 南酸棗 | 南越王宮遺址 | 15 | 方欖 | 南越王宮遺址 | 16 | 烏欖 | 南越王宮遺址 | 17 | 橄欖 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 18 | 柿子 | 南越王宮遺址 | 19 | 楊梅 | 南越王宮遺址、廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 20 | 荔枝 | 南越王宮遺址 | 21 | 桔子 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 22 | 葡萄 | 南越王宮遺址 | 23 | 香料 | 花椒 | 廣西貴港羅泊灣漢墓 | 24 | 姜 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 | 25 | 纖維作物 | 大麻 | 廣西貴港市羅泊灣漢墓 |
第三小節(jié) 鑿泉結(jié)井 筑就巍峨 秦統(tǒng)一嶺南以后，趙佗積極推廣中原先進的筑井技術，教民鑿泉結(jié)井，從此讓人們喝上清潔衛(wèi)生的井水，保障了身體健康。先秦時期，嶺南地區(qū)主要以木構(gòu)干欄式建筑為主。趙佗入越后將中原地區(qū)先進的建筑技術引入嶺南，普遍使用陶制建筑材料，使建筑的形式更多樣、布局更合理、結(jié)構(gòu)更堅固、裝飾更美觀、居住更舒適。
南越王宮水井的井坑和井壁
圖片說明：南越王宮水井的井壁均用弧扇形磚錯縫疊砌而成。南越王宮的水井底部先鋪一層細砂用來過濾水中雜質(zhì)，然后上面再鋪石板。其中1996年發(fā)掘的水井底部的結(jié)砌尤顯精巧和講究，井底當中一塊石板呈方形，沿方形石板周邊再接4塊弧形石板，在方形石板的中央及4塊弧形石板的中心共鑿出5個泉眼，讓井水慢慢的的滲涌上來。
組圖片說明：南越王宮水井的打水轆轤、轆轤鐵軸、井架橫軸和打水鐵桶。最右圖為山東諸城漢畫像石墓上的打水圖。在井口上架設井架，在橫梁上裝轆轤，絞上繩索，利用輪軸的原理來汲水，既省力又安全。
圖片說明：左圖為廣州市區(qū)應元路的越王井，傳說該井為南越王趙佗所鑿。原井壁呈方形。宋代時，番禺縣令丁伯桂加蓋大石板，并開鑿9個井眼，所以又叫九眼井。清人屈大均在《廣東新語》稱“（趙）佗飲斯水，肌膚潤澤，年百歲余，視聽不衰”。 后人為了傳頌趙佗將中原先進的筑井技術引入嶺南特以南越王趙佗來命名該井。右圖為龍川縣佗城鎮(zhèn)越王井，相傳該井為趙佗任龍川縣令時所鑿。井口平面呈六角形，以四塊石板鋪成。井壁用青磚錯縫疊砌，直徑2.5米，深近十米。井旁還保存有唐韋昌明《越井記》碑刻，稱該井萬人飲之不竭，水質(zhì)清冽甘甜。
一號廊道位于一號宮殿和二號宮殿之間，是連接兩者之間的通道，廊道寬約6米，已發(fā)掘長約44米，臺基東西兩側(cè)用磚側(cè)立包邊。廊道東側(cè)散水用印花磚鋪砌，中間夾鋪弧形排水明渠，南端設滲水地漏，下接排水木暗槽。
該井結(jié)構(gòu)特別，井圈上部用弧扇形磚砌筑，下部則用陶圈疊砌，在井的東、西兩側(cè)特意留出一個缺口，外面與水槽相連，井圈的北壁也有一個缺口，外面連接陶制地下管道，其中東、西缺口比北面的缺口高出約10厘米，是用來收集地面生活污水和雨水的進水口，水中的泥沙經(jīng)過沉淀后，污水再通過北側(cè)的陶管道排水宮外，可有效防止泥沙淤積渠道造成排水不暢。
南越王宮遺址出土的大方磚和長方磚。其中大方磚邊長68—70、厚約12厘米。磚的表面飾有精美的菱形幾何形圖案花紋，體現(xiàn)出宏偉輝煌的王家氣派。南越王宮用磚形式多樣，有大方磚、長方磚、小方磚、三角磚等，制作精湛，是“秦磚漢瓦”的杰出代表。
八棱石欄桿。南越王宮遺址出土大量的石質(zhì)建筑構(gòu)件，有八棱石柱、疊石柱、石欄桿、石門楣等，這在中國古代建筑史上尚屬首次，卻與西方的石構(gòu)建筑有驚人相似之處，這是受海外文化影響的結(jié)果。
熊飾空心磚。長方體，空心，兩端模印熊飾圖案。用作宮殿臺階踏跺。熊和羆皆為猛獸，在古代常以此比喻猛士或雄師勁旅?！对娊?jīng)小雅》：”吉夢維何？維熊維羆，……男子之祥?！皦粜苁巧泻⒌南檎?。
”萬歲“文字瓦當，瓦當在古代只能用于宮殿、官署和寺廟等級別較高的建筑上。秦漢以前，萬歲一詞是歡呼祝頌的代詞，用來表達對某人的敬佩或祝福，寓意吉祥。
帶釘瓦。南越王宮遺址出土的部分板瓦和筒瓦還粘接有菱形或錐形的瓦釘，形制特殊。
第三部分 大融合時代先行者 第一小節(jié) 嶺南客家的先祖 秦平嶺南后，趙佗被任命為龍川縣令，秦軍就地屯田墾荒。期間趙佗上書秦始皇請求從中原遷徙一些無夫女子“為士卒衣補”，這些女子與駐防當?shù)氐那剀娀榕涠ň?。此外，秦朝還將一些原六國的貴族、官吏、商人等遷往嶺南。漢晉以來，每遇中原戰(zhàn)亂，都有一批批中原移民進入嶺南，龍川成為中原移民的聚居之地，逐步成為嶺南客家千年古邑。趙佗也被后人尊為嶺南客家的先祖。
客家人五次大遷徙路線示意圖
龍川縣佗城鎮(zhèn)南越王廟內(nèi)的趙佗雕像
河北石家莊“趙佗先人之墓”石碑 第二小節(jié) 嶺南文化的肇始人 嶺南文化是在繼承中原漢文化的基礎上，吸收融匯百越文化和海外文化的精華，形成富有特色的地域文化，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。嶺南文化發(fā)軔始于秦漢時期，秦平嶺南后在此設立郡縣，把嶺南地區(qū)納入華夏文化發(fā)展圈。趙佗建立南越國后，積極推廣和傳播中原先進的文化和技術，大力發(fā)展海上交通和貿(mào)易交流，對建立多元一體的嶺南文化做出重大的貢獻，成為嶺南文化的肇始人。 圖片說明：秦統(tǒng)一嶺南后，推行郡縣制，將嶺南納入華夏經(jīng)濟文化發(fā)展圈。趙佗建立南越國后，仿效秦漢制度，繼續(xù)實行郡縣制。南海為郡名，是秦平嶺南后設的三郡之一，其范圍約為今天的廣東省。
圖片說明：上圖為蓋、腹處刻有“蕃禺”、“蕃”等銘文的南越國銅鼎。蕃禺縣名，為秦漢南海郡郡治，也是南越國都城。下圖為南越國“蒼梧”銘款陶片，南越國仿效漢制，在越族聚居區(qū)實行分封諸侯制。蒼梧為郡國名，地在今廣西及湖南零陵交界處。
圖片說明：南越國木簡。趙佗主政嶺南期間，積極推廣使用漢字。從出土的南越國木簡文字看，與同時期中原地區(qū)的文字基本一致，這為漢越經(jīng)濟發(fā)展和文化交流掃清障礙，加快漢越文化的融合。
羅馬雕塑上豐饒角
圖片說明：南越王墓出土的玉角杯。杯仿犀牛角形，口呈橢圓形，往下漸收束，腹中空。高18.4、口徑5.9-6.7厘米。器表自口沿處起為一立姿夔龍向后繞著器身回環(huán)卷纏，逐漸高起。這種杯又名豐饒角，源于古希臘神話，天神宙斯的乳母為牝山羊神阿瑪爾泰亞，豐饒角代表她的角，是富饒的象征。這件玉角杯融合了中原、楚、越和海外多種文化要素，是嶺南文化多元性的真實體現(xiàn)。
廣西羅泊灣漢墓銅鼓照片
圖片說明：廣西貴縣羅泊灣漢墓出土的大銅鼓。直徑56.4厘米，正中鑄有凸出太陽紋鼓心，周圍飾有八道暈圈。鼓質(zhì)完好如新，音色渾厚洪亮，與同時出土的另一小銅鼓相配，屬成套出土銅鼓中難得的佳品。
圖片說明：南越王墓出土的銅勾鑃。勾鑃為我國東南沿海古吳越樂器，盛行于春秋到戰(zhàn)國年間，多見于長江下游的徐、楚、吳、越等地。此勾鑃有“文帝九年 樂府工造”刻銘，表明是由南越國的樂府工官制造。南越王墓出土的樂器以甬鐘、鈕鐘、石磬、琴瑟等中原樂器為主，同時吸納了勾鑃等吳越民族樂器，發(fā)展形成獨特的嶺南音樂。第三小節(jié) 內(nèi)輯百越 外通四海 趙佗治理嶺南期間，對內(nèi)實行和輯百越的民族政策，有效化解民族之間的矛盾，使?jié)h、越人民和諧相處，共存共榮。與周邊地區(qū)采取以鄰為善，以鄰為伴的對外政策，為嶺南的開發(fā)營造了穩(wěn)定的社會環(huán)境。他又大力發(fā)展海上交通和貿(mào)易交流，使廣州成為南海海上絲綢之路的重要發(fā)祥地。
圖片說明：南越國木簡。大雞官，史籍未見記載。據(jù)《史記·封禪書》記載漢武帝滅南越后“乃令越巫立越祝祠，安臺無壇，亦祠天神上帝百鬼，而以雞卜”可知，嶺南土著越人流行雞骨占卜的風俗。趙佗“和輯百越”設“大雞官”專司雞卜事務，可見其對越人風俗習慣十分尊重。
圖片說明：南越國“右夫人璽”金印，龜鈕，印面邊長2.15、通高1.5厘米?！摆w藍”玉印，覆斗鈕，印面邊長1.9、通高1.4厘米?！摆w藍”為南越王右夫人名。據(jù)《史記·南越列傳》記載，趙佗提倡漢越通婚，越人丞相呂嘉的宗親“男盡尚王女，女盡嫁王子兄弟宗室”，趙藍應為從夫姓的越人女子。
圖片說明：廣西貴港市羅泊灣一號漢墓出土的漢式鼎。鼎上分別銘刻“析，二斗大半升”、“蕃，二斗二升”和“布，一斗九升”。說明此鼎先在析地，后入南越國番禺，最后到了布山（今廣西貴港市），歸墓主所有。這件銅鼎應是《史記》所說趙佗稱帝時“賂遺”西甌君的物品，墓主為受南越王冊封的當?shù)赝林鳟T族的首領。
圖片說明：南越王墓出土的波斯銀盒。該銀盒造型和紋飾與中國古代金屬器皿風格迥異，卻與西亞波斯帝國的金銀器相似，明顯是海外輸入的器物。
南越王墓出土的銅四連體熏爐。熏香是漢代貴族生活的一種時尚，香料由東南亞地區(qū)大量輸入，說明兩千多年前的廣州與海外交往密切。
廣州西漢墓出土的陶胡人俑座燈。通高22.8厘米，陶俑曲膝坐地，左手舉托燈盞，右手垂按于右腿上，眼睛細長，高鼻梁，連腮胡，頭發(fā)束于腦后折向前成髻，這是來自海外的胡人造型。 結(jié) 語 唐人許渾《登尉佗樓》詩云：“越人未必知虞舜，一奏薰弦萬古風”，可見趙佗在土著越人還不服王教之時，把中原文化傳播到嶺南，使中原文明在此扎根成長，造福萬代。經(jīng)過趙氏南越國近百年的積極經(jīng)營與大力開發(fā)，嶺南社會的政治、經(jīng)濟、文化等都取得了巨大的進步，為嶺南的后續(xù)發(fā)展奠定了堅實的基礎。附：趙佗及南越國大事紀 公元前219年，秦始皇發(fā)兵五十成進軍嶺南。公元前214年，秦平定嶺南，置桂林、南海、象三郡。趙佗任龍川令。 公元前208年，南海郡尉任囂病危，趙佗代行南海郡尉。公元前203年，趙佗建立南越國，定都番禺（今廣州），自稱“南越武王”。 公元前196年，漢高祖派遣陸賈出使南越，立趙佗為南越王。 公元前187年，呂后掌政，期間對南越國實行“別異蠻夷，隔絕器物”政策。公元前183年，趙佗為對抗呂后，自尊為“南越武帝”，以發(fā)兵攻打長沙國。公元前181年，呂后發(fā)兵征討南越，進展不利。公元前179年，漢文帝派陸賈再次出使南越，趙佗去帝號，上書稱臣。 公元前137年，趙佗去世，在位67年。孫趙眜繼位。公元前112年，南越丞相呂嘉叛亂，殺趙興，趙建德繼位。 公元前112年，漢武帝派10萬大軍分五路進攻南越。公元前111年，漢軍攻破番禺，縱火燒城，南越國滅。資料提供：吳小光，龍川縣趙佗文化研究會榮譽會長，龍川縣佗城趙佗文化旅游產(chǎn)業(yè)投資開發(fā)單位負責人，中國佗城趙佗文化旅游節(jié)和嶺南人文始祖趙佗拜祭大典創(chuàng)始人。
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