前段時(shí)間一位61歲的大爺因制作魯班凳視頻而爆火。

對，這位大爺是一名木匠，從事木工50多年了，有一手木工絕活兒。

起初為了生存跟師傅做學(xué)徒，后來木工成了大爺生命里的一部分，生活里處處都是“木工”的味道。

他可以把一塊整木做成一個(gè)榫卯相連的魯班凳，不用一絲一釘。也可以用木頭做蘋果玩具、做吹泡泡機(jī)、做會走的小機(jī)器人兒。

只要你想，大爺就有辦法用木頭給你“變”出來。

木頭在他手里就如同金箍棒在孫悟空手里一樣，隨心所變。

這等高超的技藝自然是人人稱羨，贊他“魯班再世”。

其實(shí)哪有什么魯班再世，只不過大爺50年來從未放棄木工這項(xiàng)技藝，加上自己的專注鉆研，不斷練就的一身本事而已。

若尋根，便是他50多年專注木工技藝的匠人精神。

何為匠人精神？擇一事，終一生。

人生最幸福的樣子莫過于此。

慢下來

把事情做到極致

這幾年匠人精神被推崇得厲害，是個(gè)產(chǎn)品都得與匠人、匠心掛上鉤，但實(shí)際上能做到的不多。當(dāng)下是個(gè)快節(jié)奏的社會，每個(gè)人都被時(shí)代的腳本裹挾著，快步前行。

而匠人精神，要求的是慢工出細(xì)活，它需要人把腳步慢下來，仔細(xì)鉆研。這是份逆水行舟的差事，大部分不想慢下來，也不敢慢下來，怕被同齡人趕超了去。

而你不知道的是，那些能趕超你的人大部分都是前期慢下來將事情做到極致的“匠人”。

喜歡古玩的人都知道馬未都這號人物。他的古玩鑒定自成風(fēng)格，籌建觀復(fù)博物館，著書立說，登《百家講壇》講述古代家具、陶瓷等，成績斐然。

他對古玩的講述可以說是縱覽古今，深入淺出，聽他一堂課就能愛上古玩這行。這就是本事。

但他卻不是古玩的科班生，下過鄉(xiāng)，做過工廠工人，20幾歲開始寫作，之后開始到潘家園溜達(dá)買藏品。

就這樣走上古玩的路，從此就鉆進(jìn)去了。一件件買，一件件研究，那時(shí)候古玩并沒現(xiàn)在這么火，可他一直堅(jiān)持鉆研。

他這一鉆就是十幾二十年，時(shí)光沒負(fù)他，他硬把自己研究成了古玩界大拿。他的藏品隨便一件都價(jià)值連城。

世上的成功，大都背后站著一個(gè)“匠人”。馬未都是，李子柒也是。

她因家庭原因被接到鄉(xiāng)下，與奶奶相依為命。從繁華的城市到偏僻的鄉(xiāng)村，李子柒并未氣餒，很用心地去生活。

在大山里，與花草泥土為伴，每日為了照顧奶奶想各種方式做好吃的飯菜，用愛心呈現(xiàn)每一餐。

后來，她把這種真實(shí)的生活記錄下來發(fā)到網(wǎng)上，沒想到就這樣走紅了，成了一名知名的美食博主，被譽(yù)為“東方美食生活家”。

雖然后來她一直被別人模仿，但從未被超越。因?yàn)樗龑@種生活注入的不僅僅是一種形式，她是用心在生活，天下唯匠心難模擬。

同做一件事，有人成，有人不成。成與不成之間的差距就是“極致”。有句話說“把簡單的事做到極致，你就贏了”。

有工匠精神的人就是這樣一類人，從重復(fù)簡單的事情里找到工作的意義，鉆研更進(jìn)一步的路徑，最后能把普通的石頭雕磨成發(fā)光的寶玉。

這樣的人，不成功，都難。

減一些

生活才會富足

知乎上有個(gè)問題“擁有特別幸福的生活狀態(tài)是一種怎樣的體驗(yàn)？”

其中有一個(gè)回答是這樣的，他從早上到晚上細(xì)數(shù)了自己的所做的事，無外乎在家吃飯、睡覺、和家人一起。卻獲得了最高贊同。

幸福這么簡單嗎？

林語堂先生說幸福人生無外乎四件事：

睡在自家床上，吃父母做的菜，聽愛人講情話，跟孩子做游戲。

其實(shí)幸福就這么簡單。

匠人精神，就是這樣一種簡單的幸福精神。將生活不斷刪繁就簡，選一個(gè)自己喜歡的事業(yè)精工細(xì)研，從此便是一生。

紀(jì)錄片《我在顧宮修文物》里的那些匠人們，一生都在紫禁城的紅墻內(nèi)，用自己的雙手為每一個(gè)文物修復(fù)本來的面貌，化腐朽為神奇。

他們一直默默無聞，甘于工作的平淡，倘或不是這個(gè)紀(jì)錄片的拍攝，我們都不知道還有這樣一群人存在。

就如同那位木工爺爺，從事木工50多年，技藝高超，但從不為外人知。你覺得他們可惜，可對他們來說，你關(guān)注或不關(guān)注，我就在那里。

不被外界雜事紛擾，也不會被快節(jié)奏的生活帶跑，專注去做自己的木工活或者修復(fù)一件古董，內(nèi)心平靜而富足。

木工爺爺?shù)泥l(xiāng)下生活，很平淡，但仔細(xì)品味卻又詩意盎然。

每日日做做心愛的木工，做出來東西裝扮裝扮院子，閑暇時(shí)光和老友們?nèi)ヌ锏刂g野餐，令人向往。

每個(gè)“匠人”所從事的領(lǐng)域最終都將從一份職業(yè)升華成精神的滿足。這種滿足足以支撐他們幸福地過一生。

大學(xué)時(shí)我學(xué)文學(xué)，但為了迎合職場需求后來選擇去學(xué)廣告。

廣告的確更容易找工作，它熱鬧、充滿激情，更符合年輕人的品味。

可慢慢的我卻離它越來越遠(yuǎn)，最后還是走到寫作這條路上，每天看看書，寫寫字，感覺這樣的生活才是最充實(shí)的。

我雖達(dá)不到“匠人”的境界，但那種被自己喜歡的職業(yè)賦予的滿足感，我深有體會。

有人覺得工作是負(fù)擔(dān)，有人則被自己的職業(yè)滋養(yǎng)。生命的品質(zhì)高低立現(xiàn)。

《鬼谷子》里講：“欲多則心散，心散則志衰，志衰則思不達(dá)也?！?/span>

好比當(dāng)下的我們，總是為自己設(shè)立各種目標(biāo)，總是追尋各種新奇的物事，從不肯停下腳步去聆聽內(nèi)心的想法，一股腦塞給自己太多的追求，實(shí)則只能讓自己越來越不幸福。

那些“匠人”則正好相反。評書表演藝術(shù)家單田芳曾說：

只要一口氣，就不會停止說書。

一輩子只做這一件事，“有一技之長，有人喜歡我，這就是幸福?！?/span>

一輩子只做一件事，越簡單越能熟悉，越熟悉越能喜歡，越喜歡就越能做到極致，做到極致，你就大成了。

這是一個(gè)生命最美的良性運(yùn)轉(zhuǎn)體系。

幸福就在那里

人這一輩子，最難的就是活的明白。

年輕時(shí)總是犧牲健康去換功名利祿；到了中年各種中年危機(jī)便期盼家庭和睦、事業(yè)順利；到老了呢又希望身體健康，哪怕用地位去換也行。

每天都在追逐，想法太多，皆是妄想，佛語說妄想即是煩惱。

若我們把順序換一下就可能是這樣的：年輕時(shí)慢一點(diǎn)，選一小事匠心去做，積蓄力量；中年時(shí)便可以力量蓄滿，開始發(fā)力了；老了呢，就開始享受了，享受果實(shí)也享受事業(yè)帶給你的精神富足。

循序漸進(jìn)，越走越順。這才是生命最美的樣子。

每個(gè)人都能做到，就看你愿不愿意。

從前車馬很慢，一輩子只夠愛一個(gè)人，一生只夠做一件事。

所以，那時(shí)“匠人”很多。

如今時(shí)速變快，人人講究快步向前，實(shí)則是浮躁不安。

若你能慢下心來做一“匠人”，那才真的是活得明白且彌足珍貴。