人生于世，固然講求一個(gè)臉面，而書(shū)法則被稱(chēng)為人的第二張臉面，有句話叫做“字如其人”，一個(gè)人倘若是寫(xiě)好一手字，往往能給自己加分，提升個(gè)人形象。

現(xiàn)在社會(huì)又掀起了一股“書(shū)法熱”的潮流，比歷史上任何一個(gè)朝代都要重視書(shū)法，其中，行書(shū)作為六大書(shū)體之一，兼具審美性、實(shí)用性與藝術(shù)性，極受世人喜愛(ài)。

說(shuō)起行書(shū)的練習(xí)，自然要懂得“取法其上”，說(shuō)起“取法其上”，自然選擇數(shù)一數(shù)二的行書(shū)佳作來(lái)臨習(xí)了，比如說(shuō)王羲之的《蘭亭序》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》、蘇軾的《寒食帖》等等。

但是我們要明白，“取法其上”是指在已經(jīng)擁有了一定的書(shū)法基礎(chǔ)上的選擇，作為書(shū)法初學(xué)者或者書(shū)法基礎(chǔ)一般學(xué)者，如果上來(lái)就臨習(xí)這些大家之作，則會(huì)越練越不見(jiàn)其效，找不到北。

那么我若想寫(xiě)好行書(shū)，該如何打好基礎(chǔ)呢？

這里為大家介紹一位清朝時(shí)期的行書(shū)大家——梁詩(shī)正，其字點(diǎn)畫(huà)清晰、辨識(shí)度高，非常適合初學(xué)者臨摹、學(xué)習(xí)。

梁詩(shī)正何許人也？

梁詩(shī)正，（1697年－1763年），字養(yǎng)仲，號(hào)薌林，又號(hào)文濂子，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。清朝時(shí)期的官員、書(shū)法家。雍正八年時(shí)期的探花郎、是乾隆皇帝的老師，書(shū)法家梁同書(shū)的父親，據(jù)說(shuō)啟功在創(chuàng)建啟功體書(shū)法時(shí)曾借鑒過(guò)梁詩(shī)正的字。

對(duì)比王羲之的行書(shū)和梁詩(shī)正的行書(shū)，你未必能全部認(rèn)清王羲之的字，但是梁詩(shī)正的字你必定能全部認(rèn)清。

梁詩(shī)正書(shū)法初學(xué)柳公權(quán)、顏真卿，具備了“顏筋柳骨”的特征后，又取法趙子昂，將趙氏行書(shū)的圓活遒勁掌握得爐火純青，晚年又拜在李邕門(mén)下，可以說(shuō)是學(xué)遍名師百家，自成一家之風(fēng)。

縱觀梁詩(shī)正的行書(shū)，不管是行筆細(xì)節(jié)還是整體的氣韻，都有一股趙子昂圓的影子，但是梁詩(shī)正的行書(shū)并不屬于柔美的范疇，筆勢(shì)、筆意上頗具骨力。

在館閣體盛行的清朝，梁詩(shī)正的行書(shū)能夠?qū)懗鲎约邯?dú)特的風(fēng)格，用筆多變、不拘一格，其筆意之變化令后人回味無(wú)窮。后世將梁詩(shī)正的行書(shū)稱(chēng)為“清朝第一行書(shū)”，其行書(shū)字跡更是被被乾隆視為珍寶。

今將梁詩(shī)正書(shū)法進(jìn)行整理匯聚，編撰成一本《梁詩(shī)正書(shū)法集》，送給各位書(shū)法愛(ài)好者。

——編輯 芊苑