道教是我國本土教派。是古印度傳入我國的佛教，然后在我國演化發(fā)展為道教，但他并沒有佛教那么出名，但現(xiàn)在很多算命看風(fēng)水的都屬于道教，相信大家都看過林正英的僵尸電影吧，而他演的也是道教，他在電影中表演的所有法術(shù)都是茅山道術(shù)，那么茅山道術(shù)真的存在嗎?

茅山道術(shù)是否真的存在

茅山道術(shù)真的存在嗎，我們要從茅山派的歷史說起，茅山派的開創(chuàng)人是南北朝的陶弘景。學(xué)過歷史的人都知道，歷史書上介紹過他，他是一位大醫(yī)學(xué)家，當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝很尊重他，待之以師禮，國家有事必向陶弘景資訊，時(shí)人稱之為山中宰相。

他的徒子徒孫中高道輩出，出現(xiàn)了一大批杰出的道教理論家和思想家。在隋唐兩代，有王遠(yuǎn)知、潘師正、司馬承禎、吳筠、李含光等高道，他們憑借自己的修為、思想等，得到了社會的高度贊譽(yù)，進(jìn)而被皇帝禮為老師。

后來被道教譽(yù)為“扶宗立教，天下第一”的晚唐五代時(shí)期的道教大師廣成天師杜光庭，據(jù)學(xué)者考證，也是茅山這一系的后代弟子，到宋朝時(shí)期，茅山派的一些宗師也是很有成就和名望的高道，也因此得到了宋朝皇帝的禮遇和尊崇。

以道教的宗派劃分來看，茅山派當(dāng)時(shí)傳承的是上清道法，重視符錄齋醮，道教的齋醮活動中，存在一些念咒畫符、役鬼使神、召神請將的儀軌，所以，茅山派作為自然也有一些法術(shù)運(yùn)用，但是道教這些念咒畫符、役鬼使神、召神請將的法術(shù)靈與不靈，要看做法的人自己有沒有修行的。

中華茅山派

中國傳說中神秘的道術(shù)，施展開來能夠驅(qū)鬼、降魔，令人心生敬畏。茅山術(shù)初時(shí)又稱“玉女喜神術(shù)”，乃巫術(shù)，如今早已無此類者。茅山術(shù)發(fā)展至今，已頗為成熟，有其自己的教義。

茅山術(shù)演變至今，已將佛，道兩教許多部分融合為一體，不似初時(shí)主要以道派道術(shù)為主。茅山術(shù)主要將民間中原地區(qū)以及苗區(qū)流傳的黑，白巫術(shù)一并納為己用。修習(xí)此派法術(shù)者，多以符，咒以及一些佛教密宗法器。

借靈異靈力助己行事，其實(shí)茅山派創(chuàng)立教派之初，教中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕桃?guī)、嚴(yán)格的教導(dǎo)，尤其是對每一位門徒人格的心術(shù)是否光明磊落為要求，并不只是“有強(qiáng)烈企圖心”，入教的人就能通過審核的門檻。