【原】李時珍為何能成為藥王，從他“舍命”找藥的三件事，就能得到答案

歷史解密坊 2020-06-17

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在湖北省蘄春縣境內，有一座著名的墓冢，明代醫(yī)學家李時珍就埋于此處。李時珍被后人譽為是“藥王”，尤其是他的著作《本草綱目》，更是成為了后世中醫(yī)學理論中的里程碑式著作。李時珍之所以會取得如此高的成就，其實與他自己的努力是分不開的，我們從他一生所做的三件事上，就能夠知曉其中的奧秘。這究竟是怎么回事呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

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李時珍字東璧，號瀕湖山人，是我國明代時期著名的醫(yī)藥學家。李時珍的一生立足于研究古代醫(yī)藥文化，繼而對其加以補充與完善，為后世留下了一本曠世醫(yī)學著作——《本草綱目》。

《本草綱目》的問世，促進了本草學的進一步發(fā)展，是一部本草學集大成之作，并被翻譯成各種文本，在世界范圍內廣泛流通。當病痛的人們在《本草綱目》中尋找良方時，都會將李時珍的名字深深烙印在心底。

李時珍卒于公元1593年，在他去世后，家人將其埋葬在今蘄春縣蘄州鎮(zhèn)的雨湖之濱，與青山綠水為伴。時至今天，該地已成為全國重點文物保護單位之一，同時也是重要的旅游勝地。

李時珍的墓冢位于園林深處，整體呈橢圓形狀，后人為了保護墓葬的完整，還在墓周圍砌有數(shù)枚青石條。在李時珍墓前的紀念碑頂，有一座李時珍的半身雕像，兩側還有六角亭各一座，上覆琉璃瓦，與遠處青山形成了一道極美的景觀。除此之外，在陵園兩側，當?shù)叵嚓P部門還建造了一座李時珍紀念館，長廊壁上刻滿《本草圖》內容，并在館內陳列各種關于《本草綱目》的版本。

無論是歷史學家還是醫(yī)學家，對于李時珍都有較高的評價，甚至還有人將其與萬密齋并列齊名，分別稱他們是“藥王”與“醫(yī)圣”，甚至，當朝也對李時珍的功績進行了肯定，在其去世后將他敕封為“文林郎”。不過您可能不知道，在這種殊榮的背后，李時珍同樣也付出了巨大的辛勞與代價。

李時珍行醫(yī)多年，一直有個著作醫(yī)書的愿望?？蔁o論是在行醫(yī)過程中，亦或是閱讀古典醫(yī)學典籍時，他都遇到了一個相同的問題，即古書內所記載的藥名雜亂，并沒有進行統(tǒng)一明確的解釋。相反，后人在解讀這些藥名時，往往會牽強附會，只知道在書本上進行推敲，卻不懂實際考察，致使書中被誤讀的藥物反復出現(xiàn)。

李時珍意識到，“讀萬卷書”固然重要，但是“行萬里路”也絕對不能缺少，因此他決定，自己要深入實際進行考察，重新演繹一出“神農嘗百草”。李時珍的求知精神極為可貴，以至于留下不少經(jīng)典的故事。

在古代醫(yī)書《神農本草經(jīng)》中，一直提到一味中藥，名字叫作“蕓苔”，可是使用頻率如此高的詞匯，卻在后代出現(xiàn)了幾種不同的解釋，令李時珍一時難以分辨其中真?zhèn)?。為此，李時珍遍訪各地名山大川，專門查找實物，最終在一位種菜老人的指點下確定，所謂的“蕓苔”，其實正是平日里我們所熟知的油菜。

在巡訪探查的過程中，李時珍還曾冒著被殺頭的危險，對一味“仙藥”進行了準確的定位。在太和山地區(qū)，有一座五龍宮道觀，觀中道士極為推崇一種名叫“榔梅”的果子，將其稱為是“長生不老果”。每年榔梅成熟之時，道士們都會將其采摘，進貢給皇帝享用。正是因為如此，官府便頒下嚴令，命民間百姓不得私自摘取榔梅，否則將會被全家問罪。

李時珍卻不相信道士唬人的鬼話，于是偷偷潛進深山，冒險摘下一枚榔梅。經(jīng)過他的仔細研究，發(fā)現(xiàn)該水果并無太多的功效，只能生津止渴而已，是一種變形的榆樹果實，幾乎與桃子和杏子毫無區(qū)別。

除此之外，李時珍還對中藥質量的真?zhèn)芜M行過判定，并將其明確記述在著作之中。李時珍的故鄉(xiāng)蘄州地區(qū)，盛產(chǎn)一種名為蘄蛇的中藥。蘄蛇又名五步蛇，是一種劇毒毒蛇，能夠治療風痹、驚搐、癬癩等病癥。在此之前，李時珍經(jīng)常用蘄蛇入藥醫(yī)病，但是效果很不明顯，并未像古書中所記載的一般具有奇效，所以他一直感覺有些奇怪。

直至后來，他才從蛇販子的口中知曉，原來自己買到的蘄蛇并非本地所產(chǎn)，而是從江南興國州山里捕來的相似蛇種。秉承著探尋真理的理念，李時珍花重金請來一位捕蛇人，他們一起去深山中捕蘄蛇，終于在當?shù)佚埛迳缴险业搅苏嬲奶I蛇。蘄蛇被捕捉后，他又不顧危險近距離觀察，最終將其樣貌全部細致記錄下來，為后人明確制定了鑒別標準。