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書法的行書是最有參與度的書體，運(yùn)動員和觀眾往往可以打成一片，個個指點江山，激揚(yáng)文字，你方唱罷我登臺。 其實，行書是很考究功夫的，它需要有扎實可觀的架構(gòu)，以維持筆畫間的走動拉扯。 行書可以較為全面的體現(xiàn)書法素養(yǎng)，它又是最能體現(xiàn)書法氣質(zhì)的書體。 一個人的坐、行、跑三種狀態(tài)，行走最能表現(xiàn)風(fēng)度儀態(tài)。你不會見到一個模特兒在T臺上只站在那里而不走動的，也不會見到模特只在那里跑步，所以那個臺也就叫“走秀臺”了。 行書就是書法的“走秀臺”。 顏真卿的《祭侄文稿》是天下第二大行書，蘇軾的《寒食帖》是天下第三大行書。 至于從書法技術(shù)角度觀察，以筆法層次的通區(qū)和高區(qū)去談?wù)?，最具?biāo)識范本意義的，除了前天說到的王羲之和趙孟頫，這里再補(bǔ)上文徵明，這下集齊了，齊啥呢？ 愛要接力三班倒，行書最愛王羲之，最愛趙孟頫，最愛文徵明，這是三大呼聲，分別有各自堅定的粉絲。 圖選文徵明行書《離騷》。 下次簡單說說文徵明和趙孟頫的筆法有什么不同。       |
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