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中國(guó)人相傳陽(yáng)間人去世不久，便會(huì)回家一行，這稱為回魂。那人除了回魂外，還會(huì)有一定的高度，至于回魂，很多人都以為在頭七〔生者去世后第七天，稱為頭七〕，實(shí)則有一套公式去推算，所以回魂不一定在頭七，方法是這樣推算的。 以死者死忌〔死亡日子〕日柱配數(shù)，配得幾數(shù)則由死亡當(dāng)天數(shù)起，一天配一數(shù)，當(dāng)至該數(shù)盡便停，便是回魂日了，至于干支配數(shù)可看下表： 甲、己、子、午…九 乙、庚、丑、未…八 丙、辛、寅、申…七 丁、壬、卯、酉…六 戊、癸、辰、戌…五 已、亥…四 例如“癸亥”日為死忌，癸配數(shù)五，亥配數(shù)四，兩數(shù)加在一起共九數(shù)，便以癸亥為第一天、甲子為第二天、乙丑三、丙寅四、丁卯五、戊辰六、己已七、庚午八、辛未為第九天。故辛未日為回魂。 既然推出辛未日為回魂日，那么在那個(gè)時(shí)辰回來(lái)，又在那一個(gè)時(shí)辰離去呢？ 只要以死亡那天的日柱來(lái)找出空亡，空亡中前地支時(shí)辰為回魂時(shí)辰，而后一地支時(shí)辰為離去，如： 癸亥日的空亡為“子、丑”，所以魂魄在“子”時(shí)回來(lái)，而在“丑”時(shí)盡離去。 知魂魄哪個(gè)時(shí)辰來(lái)及去，那么又是否知道在哪一個(gè)方位回來(lái)，哪一個(gè)方位離去呢？ 原來(lái)是可以推算的，仍沿用空亡來(lái)推算，前一支是回來(lái)方位，后一支是離開(kāi)方位，就如癸亥日空亡在“子、丑”，前一支“子”為“北方”，故魂魄由“北方”來(lái)，后一支“丑”為“東北”方，所以魂魄在“東北”方離開(kāi)。 最后便到了推算魂魄的高度了，以“日柱”的干支總數(shù)為魂魄高度，一數(shù)為一尺，十?dāng)?shù)為一丈，魂魄最少高九尺，最多高一丈八尺，如癸亥日的干支配數(shù)得九數(shù)，所以魂魄高九尺，而魂魄高度，坊間有些人俗稱為魂頭，亦同是指人的靈魂。 現(xiàn)再舉例說(shuō)明： 有一人在丙午日死亡，推算回魂便以“丙午”日為主。 丙系七數(shù)，午系九數(shù)，兩數(shù)加在一起共得十六數(shù)，便以丙午日為第一天，丁未日為第二天……第十六天便是辛酉日，而辛酉日亡者便會(huì)回魂。 丙午日為死亡日，該柱〔丙午〕的空亡在“寅卯”，便知道辛酉日寅時(shí)回魂，卯時(shí)未離開(kāi)。 又寅為東北方，寅為前一支、便知魂魄由東北方來(lái)，而卯為東方，卯為后一支，便知魂魄由東方離去。 而丙午共得數(shù)十六，魂頭有一丈六尺高。 其余的五十八柱日內(nèi)死亡的人，其回魂日、時(shí)辰、方位、魂頭都可以依以上公式推算。 “回煞”日的具體操作 回煞夜也叫“還魂夜”，它是指亡靈在死后數(shù)天后，靈魂留在人間的最后一個(gè)夜晚。在這個(gè)夜晚，亡靈回到亡靈生前最愛(ài)去的地方。當(dāng)然多數(shù)亡靈都會(huì)回到自己的家，但是因?yàn)椤盎厣贰睍r(shí)，也就是亡靈來(lái)到家的時(shí)候，是不能有生人的。為什么不能有生人呢？其實(shí)是因?yàn)樵凇靶W(xué)”里面說(shuō)到，如果有生人的話，鬼魂聽(tīng)到聲響就不會(huì)進(jìn)去，二是因?yàn)?/span>有的人“火焰低”就會(huì)看到鬼魂。計(jì)算時(shí)間：在亡靈死后的數(shù)天內(nèi)找懂這方面的人算一下。要準(zhǔn)備的物品：香蠟錢紙、豬肉（切成墩子）、一根竹子、一張桌子，8個(gè)板凳，一個(gè)篩子和灶灰，鞭炮（鞭炮要等“回煞”結(jié)束后才用），一根筷子，和一個(gè)雞蛋。方法：把竹子放在一個(gè)靠窗的地方，在竹子貼上錢紙，注意是一張一張的貼，貼滿為止。如果是瓦房，就要在瓦房的上面，把瓦弄開(kāi)一片，把柱子靠在那個(gè)弄開(kāi)的洞洞的邊上就可以了，因?yàn)榘础靶W(xué)”的說(shuō)話，鬼是從房頂或者是周圍進(jìn)來(lái)的。為什么不從大門呢？因?yàn)榇蠹矣虚T神啊！然后，準(zhǔn)備一桌酒菜，注意在8個(gè)板凳上，每個(gè)板凳放一張錢紙。
l、人房坐向法： 宮羽音六七月戊辰 壬戌 辛丑 商音七十二月辛未 乙丑 角音正五九月乙未 丙戌 徵音四六十二月丙辰 鎮(zhèn)用豬肉一斤入墓大吉 小墓呼 宮音戊戌九月忌，商音辛來(lái)六月是； 角音臘月是乙未，徵音丙辰三月去； 羽音九月不可用，千萬(wàn)注意要仔細(xì)。 15、旁的呼日 正四七十日，忌寅申巳亥日； 二五八十一日，忌子午卯酉日； 三六九十二日，忌辰戌丑未日。 16墓呼鎮(zhèn)用 用柏木板四片，七寸長(zhǎng)，用墨筆寫(xiě)上符，定在辰戌丑未四方。本墓內(nèi)不可定。 墓呼鎮(zhèn)用符：（見(jiàn)符二）
17、五呼神
一子午二年忌庚申，丑未之年是乙辛。 寅申年是乾巽位，卯酉年在丙午尋。 辰戌年在丁癸位，巳亥年是兇艮坤。 忌生骨，化葬不忌，吉葬用，兇葬不用。 鎮(zhèn)用楊木人、棺木人備七寸，刻作人形，埋犯處大吉。 l 8、呼龍 宮羽音在臘月中，商音九月不消停。 角者三月不可用，微著六月正相逢。 1 9、四墓呼 月將但加死里存，掌上順去墓中尋。 亡人生人何墓內(nèi)，那知呼的那方人。 (辰戌丑未為四墓) 鎮(zhèn)用新磚一塊，畫(huà)人形，妨那方立那方。 20、呼日 寅卯日即是。 鎮(zhèn)用靈前土一斤，白帶子一條，替人一個(gè)，入墓大吉。 21、到日 戊已日即是。 鎮(zhèn)用銅錢一百文，黃豆一把，豬肉一片，人棺入墓吉。 22、復(fù)日 正寅二辛三己記 四壬五癸六戊清 七甲八乙九巳出 十丙十一丁十二戌 鎮(zhèn)用糧禾一片，入棺。
23、天地不覆載日
春庚申夏壬子秋甲寅冬丙午 鎮(zhèn)用柏木人三十個(gè)，黃紙人一個(gè)，人墓大吉。
24、糞瘟神日
死墓犯此瘟神煞，死了自己呼四鄰。 得此亡日口吐血，不出三日見(jiàn)閆君。 土瘟每月滿日是，地瘟赤子同土瘟。 死葬犯此應(yīng)注意，犯此必呼十二人。 正羊二犬三辰四寅五馬六鼠七雞八申九蛇十豬十一兔十二牛 鎮(zhèn)用三臺(tái)土做人五個(gè)，埋在本宅天乙位上(神廟天地為三臺(tái)) 25、回尸日 正午二卯三在辰，四寅五犬不離門， 六雞七蛇八在申，九丑十蛇冬未真。 十二在亥加仔細(xì)，若犯出時(shí)鋸垠門。 鎮(zhèn)用：出靈時(shí)用鋸之門垠三下，用白布五尺書(shū)“引靈"二字扣在靈頭即安，師人持刀送出大門吉，用七種香、六精藥入棺入墓。桃木人八個(gè)，八方鎮(zhèn)蓋之。七種香、六精藥，五谷飯粥上大吉 26、土公土府神煞 正丑二巳三酉日，四寅五馬六在戍. 七兔八羊九豬是，十龍冬申臘月子。 送殯要是遇到此，要犯之人一坑里。 土府神煞 正牛二蛇寧，三雞四虎行。 五馬六在狗，七兔八羊生。 九豬十龍位，冬月猿猴停。 十二還在鼠，便是土府神。 有人犯著了，必傷十口人。 家中少三口，七口呼四鄰。 (人殮月日為·犯)鎮(zhèn)用紅布三尺三寸，日頭上玄篩子扣雄雞，在村下過(guò)三日，然后平安。 正乙二癸三辛同，四丁五丙六午真。 七壬八癸九申上，十月在已十一輪。 十二輪來(lái)亥上存，各月隨宮便是音。 死喪犯著音神然，面上自毛長(zhǎng)三寸。 千萬(wàn)注意不要犯，呼了自己呼四鄰。 鎮(zhèn)用“地音破法”符，夜去割鬼箭草埋墓上吉。 28、地音破法 若犯地音送殯以后，家人拍扣還棺吊角即逾。 一邊用桃木人三個(gè)，鎮(zhèn)廚鏡一面，上寫(xiě)天尊佛像沖大門三天，東鄰吊灰．西鄰吊刀，南鄰吊土，北鄰吊木。 地音破法符（見(jiàn)符三）
29、治年支六兇神沖回殃煞不出 正 二 三 四 五 |
