這是一個廟號的問題，就算歷史常識小科普吧。

眾所周知，古代帝王稱呼挺多的，其可以用謚號相稱，比如漢武帝、漢文帝；也可以用年號相稱，比如康熙、乾??；還有一種就是用廟號了。

比如唐太宗、宋太祖什么的，其基本按照的是怎么叫著方便怎么來的規(guī)律。手工外鏈

比如在唐朝以前，帝王謚號多單字，且一帝多年號，廟號又嚴謹不是每個帝王都有（西漢一朝，僅四位皇帝擁有廟號），所以大家都以謚號稱呼帝王。

而到了唐朝，廟號泛濫，每個帝王都有廟號，而謚號卻逐漸演變?yōu)槊婪Q，甚至可以不斷加謚，失去了蓋棺定論的歷史評價作用，于是大家開始用廟號稱呼。就是“祖宗”！

到了明清時期年號逐漸單一化，一帝一年號，相比于廟號更加易于區(qū)分，所以后世多以年號相稱，比如嘉靖、崇禎、康熙、乾隆。當然，他們的廟號也還在，比如崇禎是明思宗，乾隆是清高宗等等。

咱們這里主講“廟號”！

所謂廟號，其實就是一個帝王在自家宗廟上的名號，有點咱們普通人家宗稱祭祀時對于祖宗的稱呼，比如高祖、太祖啥的。

當然了，廟號是帝王專用，其還有著一定的“歷史評價”在里面，在唐朝以前，廟號基本都是好評，所以門檻極高，需要有大功德貢獻，要值得后人去高位供奉，不是每個皇帝都有的。

但是唐朝以后，每個皇帝都會有廟號了，其便有了褒貶之分，有點之前的謚號的感覺，起到了一個客觀上蓋棺定論的作用。

和謚號的謚法一樣，這廟號也有規(guī)矩。

一般來講，廟號就是某某祖、某某宗，而其評價標準是“祖有功而宗有德”，功，指開創(chuàng)之功；德，指守成之德。所以我們看到一般開國之君，都是稱“祖”，后面的皇帝則大都是稱宗。

如果熟悉歷史的都知道，朱棣這個皇位可不是正兒八經的傳位繼承來的，而是自己靖難之役打下來的。算是他自己開創(chuàng)而來的，所以他稱“祖”是沒問題的。

當然了朱棣死后最開始稱的是宗，是為明太宗，畢竟是篡位，不光彩。只是后來嘉靖皇帝，把他的廟號改了！

為什么要改呢？

這就的提到當年鬧得滿城風雨的嘉靖“大禮儀”事件。

嘉靖皇帝朱厚熜是個幸運兒，他本是藩王，但因明武宗無嗣，被群臣舉為皇帝。而他在當皇帝之后，為了鞏固自己的正統(tǒng)地位，就在宗法上大做文章，其中就是生父升格為皇帝，供入太廟。

但是，這里有個問題，按照天子九廟的規(guī)矩，太廟正殿里面只能供奉九位先祖（一祖四昭四穆），嘉靖之前的十位皇帝有八位在里面（景泰帝、建文帝沒有入太廟），嘉靖將自己的父親供入太廟之后，九廟的位置就滿了。到時候嘉靖死了進去，必須得移出來一位到偏殿，即祧廟，也叫做入祧。

而“入祧”也是有規(guī)矩的，即稱“祖”者以開創(chuàng)之功享受萬事不祧，同時稱“宗”者按親屬關系由遠及近，輪著來。

如此一來，要移走的就是最遠的明太宗朱棣了。

但是朱棣有開創(chuàng)實功，為后世所敬重，嘉靖也不敢因為自己父親的升格，而將其排出正殿，這樣有點難以服眾。而且替換他的正好是自己，想想死后下黃泉該如何面對這位老祖宗？

所以，嘉靖就來了一招“偷梁換柱”，他將朱棣廟號由“宗”改為“祖”，這樣一來，他就和朱元璋一樣享受萬事不祧的待遇了，也就不用移出了。

所以后來被移出入祧的乃是明仁宗朱高熾的排牌位，這就是明成祖的由來。