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通過這兩種讀心術(shù),可以快速揣摩一個人的內(nèi)心

 昵稱64654031 2020-06-06

如果你身邊有個學(xué)心理學(xué)的同學(xué),你大概率會問他:猜猜我心里在想什么?

大多數(shù)人每當(dāng)在談及心理學(xué)時,總會認(rèn)為心理咨詢師具有讀心術(shù)的能力。而事實真的如此嗎?

實際上,心理學(xué)家并不知道你在想什么,他們只會推測為什么你現(xiàn)在有這樣的想法。

從心理學(xué)的角度來講,我們看待世界與周圍的事物的時候,是以自己作為原始出發(fā)點向外擴散開來的。

哲學(xué)家蘇格拉底說:“認(rèn)識你自己?!?/p>

何謂認(rèn)識自己呢?我們該怎樣去認(rèn)識自己呢?只有擺脫自己的主觀意識,才能再從各個層面去了解自己。

說起來很容易,但實際不容易做到,因為我們很難脫離自己的主觀意識。

但認(rèn)識自己是非常有必要的,只有當(dāng)你明白是什么成就了你,是什么傷害了你,現(xiàn)在的你是過去一切的總和,你才能真正的認(rèn)識自己,內(nèi)心也會變得更加強大起來。

事物具有聯(lián)系,當(dāng)一個人充分認(rèn)識自己時,也可以通過他人的經(jīng)歷去推斷對方的現(xiàn)狀。了解一個人的內(nèi)心,可以有助于我們進行人際交往。

心理學(xué)家通過研究發(fā)現(xiàn),這兩種讀心術(shù)可以讓我們更加明白他人真實的狀態(tài)。

了解他的欲望

我們可以通過他人的欲望,去了解對方的內(nèi)心。欲望作為人類原始的本能,人們很難做到無欲無求。對待欲望我們不能擺脫,只能去控制、疏導(dǎo)。

佛教認(rèn)為,欲望是痛苦的來源。心理學(xué)對此的解釋是:當(dāng)我們的期待過高,而外界回報很低的時候,所產(chǎn)生的落差讓我們痛苦,這也與過高的欲望有關(guān)。

很多欲望藏在潛意識之中,我們只有經(jīng)過不斷的探索、搜尋,才能明白欲望來自哪里?究竟為何物?

童年時期的人際交往相對單純,我們以追尋快樂為目的。而在成年之后人際交往往往帶有各種各樣的動機,比如這個人可能有利于你,和他在一起你會有優(yōu)越感。

心理學(xué)說:一個人越缺乏什么,他就越愛炫耀什么。如果常常有人在你面前炫耀他新買的名牌包包與衣服,毋庸置疑,他有著強烈的虛榮心,并且物質(zhì)方面未得到滿足。

這時候,如果你附和、迎合他,他就會在你這里找到認(rèn)同感,并愿意跟你成為好朋友,因為你滿足了他炫耀的欲望。

欲望是錯綜復(fù)雜的,往往處于你很難見著的地方,所以,對待欲望我們需要多多觀察。當(dāng)我們明白一個人的欲望為何物時,就更能推斷出他的內(nèi)心到底缺乏什么。

明白他的恐懼

在內(nèi)心世界里,每個人都有自己所恐懼的東西。而人們常常對未知的事物,與能夠威脅到自己的權(quán)利的東西感到恐懼,這與人的本能有關(guān)。

在原始社會中,天黑意味著野獸即將出沒,野獸的出沒對人的生命威脅極大。所以人類怕黑,黑代表著未知的事物,野獸也代表著強大的威脅。

只有當(dāng)人們擺脫這兩種情況時,恐懼心理才會得以解除??謶謺谷私箲]不安,從而大幅度降低幸福感。

如果你的存在,讓周圍的朋友能夠擺脫恐懼,那么這十分有利于你們的感情交往。同時,人的恐懼會隨著年齡的增長而減少。

每個人都有不同的心理邊界,這意味著他們對恐懼的敏感度也不同。有人怕黑,睡覺都要開著燈;有人怕水,發(fā)誓永遠(yuǎn)不會學(xué)游泳;有人怕蛇,看到麻繩都會嚇破膽。

在我們面對恐懼的時候,情緒也會不由自主的亢奮激動起來。這都是因為在特定環(huán)境下,潛意識對人類的持續(xù)影響。


如何擺脫恐懼呢?這需要我們有足夠的耐心。

美國學(xué)者沃爾普創(chuàng)立系統(tǒng)脫敏療法(systematic desensitization)給出了我們答案,這種方法主要是誘導(dǎo)求治者,緩慢地暴露出導(dǎo)致神經(jīng)癥焦慮、恐懼的情境,并通過心理的放松狀態(tài)來對抗這種焦慮情緒,從而達到消除焦慮或恐懼的目的。

所以,如果有怕黑的人,我們只要讓他接受“即使在黑夜里你也是安全的”這個想法。帶著他多走走夜路,他可能就不會那么恐懼了。

擺脫恐懼有利于個體心理的發(fā)展。在困難面前,我們的心理狀態(tài)與能力同樣重要。

也許你以前害怕在大庭廣眾之下講話,在擺脫恐懼后做到了這一點,這十分有利于你的人際交往。當(dāng)我們擺脫恐懼之后,便更能看清自己的真實模樣。

- The End -

作者 | 神奇小小

第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人

參考資料:《Social psychology》

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