【原】元代錢(qián)選 ：積淀在小花鳥(niǎo)中的大世界
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宋元，一個(gè)政治巨變、民族融合的時(shí)代。宋元，一個(gè)文藝雙絕、絢麗多姿的時(shí)代。宋元之交，時(shí)代的變化成為注定的事實(shí)，蒙古族推翻漢族宋室成為不可逆轉(zhuǎn)的書(shū)面，漢族文人士大夫難掩對(duì)故國(guó)的眷戀之情。“不管六朝興廢事”，前朝的遺民藝術(shù)家們或以隱居的政治態(tài)度表現(xiàn)出對(duì)故國(guó)的忠貞，遠(yuǎn)離當(dāng)下的政治時(shí)局。兩宋時(shí)代的藝術(shù)成就有目共睹，至今流傳于世的宋代畫(huà)卷記錄著那個(gè)遠(yuǎn)在千年前的榮耀，象征著古代文化藝術(shù)的高光時(shí)刻。“一樽且向畫(huà)圖開(kāi)”，承載著宋代藝術(shù)榮光的文士們，將對(duì)故國(guó)的思戀在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作中抒發(fā)情懷，寫(xiě)山、寫(xiě)水、寫(xiě)花、寫(xiě)鳥(niǎo)，寫(xiě)出人間清幽，寫(xiě)出世間寧?kù)o。作為“吳興八俊”之一的錢(qián)選，以其清雅傳神的技藝在眾多畫(huà)家中脫穎而出，成為這類(lèi)前宋遺民藝術(shù)家的典型代表。
錢(qián)選《高士圖》 錢(qián)選（1239—1299），字舜舉，號(hào)玉潭，又號(hào)巽峰，別號(hào)霅溪翁、清癯老人、川翁、習(xí)懶翁等，湖州（今浙江吳興）人。宋末元初著名畫(huà)家，“吳興八俊”之一。
錢(qián)選《秋葵》 南宋時(shí)，全國(guó)的政治和文化重心移至江南，而吳興更是江南的重鎮(zhèn)之一。在宋末元初的藝術(shù)家中，錢(qián)選、趙孟頫、王子中、牟應(yīng)龍、肖子中、陳天逸、陳仲信、姚式并稱(chēng)為“吳興八俊”，錢(qián)選更為“吳興八俊”之首，成為宋元藝術(shù)的客觀寫(xiě)照。在隱逸文化成為漢族文人士大夫主流生活方式的時(shí)代，錢(qián)選的平淡真趣的審美物質(zhì)折射出元初繪畫(huà)作品中積淀的詩(shī)畫(huà)意蘊(yùn)。
錢(qián)選《嬰戲圖》
在南宋理宗景定年間的鄉(xiāng)貢進(jìn)士名單中，錢(qián)選的名字赫然在列。作為前朝的進(jìn)士，入元后不同于其他改換門(mén)庭的舊臣那樣投效新朝，錢(qián)選堅(jiān)決不仕。甘為隱逸的錢(qián)選，選擇“隱于繪事以終其身”，在大多數(shù)隱士文人一樣，依靠賣(mài)畫(huà)維持生活。
錢(qián)選《折枝蟠桃》 錢(qián)選的人物、山水、花鳥(niǎo)等無(wú)所不能，尤其精于花鳥(niǎo)。兩宋精美的花鳥(niǎo)畫(huà)小品往往能反映一個(gè)畫(huà)家對(duì)具體物象細(xì)膩的制度與恭謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，錢(qián)選在他的畫(huà)中完整地賦予了對(duì)待物象的真實(shí)情感。
錢(qián)選《花卉》 錢(qián)選作畫(huà)與常人不同，醉心書(shū)畫(huà)不離酒。酒文化在中國(guó)的歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，李白一生都酷愛(ài)飲酒，錢(qián)選也不例。相傳錢(qián)選嗜好如命，“酒不醉不能畫(huà)，然絕醉亦不可畫(huà)，惟將醉醺醺然心手調(diào)和時(shí)最能畫(huà)”。在酒醉迷離之際把握好一個(gè)度，從面達(dá)到心手相暢的境界，不禁讓人聯(lián)想到唐代中國(guó)草書(shū)的巔峰“顛張醉素”的狂態(tài)，狂得有理，狂而有態(tài)。
錢(qián)選《貴妃上馬圖》 沉迷繪畫(huà)又以賣(mài)畫(huà)為生，精于臨仿是一位畫(huà)家的基本素養(yǎng)，曾有友人出借一幅《白鷹圖》給錢(qián)選品賞，獲觀后的錢(qián)選在家連夜臨摹并裝裱，第二天將自己的臨本還給友人，對(duì)方竟然無(wú)法看出不同。這種“貍貓換太子”的手法是否妥當(dāng)暫不討論，但只一晚的工夫就能實(shí)現(xiàn)從臨摹到裝裱的完整流程，錢(qián)選巧奪天工的技藝由此可見(jiàn)一斑。
錢(qián)選《人物》 由散淡沖和進(jìn)而直入率真，錢(qián)選的畫(huà)中總能品讀書(shū)畫(huà)雙壁的統(tǒng)一格調(diào)。對(duì)物象入木三分的刻畫(huà)源自于內(nèi)心情感內(nèi)涵的觀照，錢(qián)選常將畫(huà)文人意識(shí)與自我認(rèn)知意識(shí)相結(jié)合，在物我相暢的心境中回歸本真的抒發(fā)。
錢(qián)選《芙蓉綬帶》 對(duì)超然清高的隱逸生活的追求，使錢(qián)選的畫(huà)有一股生拙細(xì)致而雅潔的風(fēng)格，詩(shī)文成就的使然，錢(qián)選在畫(huà)上顯而易見(jiàn)的題畫(huà)詩(shī)在這種畫(huà)風(fēng)的折射下，表現(xiàn)出詩(shī)畫(huà)心緒情感的水乳交融，宋畫(huà)“舊風(fēng)姿”的意境在新畫(huà)作的審美中得到延伸。
錢(qián)選《碧桃黃鶯圖》
“吳興八俊”之首的美譽(yù)絕非虛名，在錢(qián)選面前，趙孟頫也只能屈居第二。詩(shī)文、書(shū)畫(huà)雙修的錢(qián)選，選擇了一條隱居桃源的世外生活，生態(tài)環(huán)境的平和使錢(qián)選的人物畫(huà)也充斥著一種從容恬淡的氣質(zhì)，筆墨多在工整中又帶有質(zhì)樸和稚趣。歷史典故是錢(qián)選人物畫(huà)常用的題材，諸如陶淵明歸田隱居更為他所鐘愛(ài)。不與世事俯仰而潔身自好的生活追求貫穿于他的畫(huà)作格調(diào)之中。李公麟是錢(qián)選人物畫(huà)的師法對(duì)象，線條勾勒的清勁流暢，造型神態(tài)的精準(zhǔn)靈動(dòng)，錢(qián)選的人物畫(huà)在元初的畫(huà)壇里象征著宋代人物畫(huà)繪畫(huà)風(fēng)格的傳承。
錢(qián)選《芭蕉唐子圖》 山水畫(huà)則師法北宋的趙令穰，其青綠山水之金碧，有李思訓(xùn)父子的遺風(fēng)。一般的青綠山水大多側(cè)重于描寫(xiě)天地山川的富麗堂皇，而錢(qián)選在他的山水畫(huà)里熱衷于刻畫(huà)一個(gè)清幽寧?kù)o而美好的環(huán)境。超然世外的隱逸生活，讓錢(qián)選青睞于描繪吳興地區(qū)山明水秀的情趣，在繼承唐宋山水畫(huà)技巧的基礎(chǔ)上自出新意，筆墨蒼秀而不過(guò)分計(jì)較形象的精微寫(xiě)實(shí)，保持著屬于自己的一份清麗雅致。
錢(qián)選《山水》 花鳥(niǎo)畫(huà)是錢(qián)選藝術(shù)水準(zhǔn)的最高體現(xiàn)。其花鳥(niǎo)畫(huà)師法北宋畫(huà)家趙昌，在趙昌筆墨濃艷的特點(diǎn)之上，變易為工致明潤(rùn)而格調(diào)清新高雅的個(gè)人特色。在元代繼承宋代設(shè)色工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的畫(huà)家中，錢(qián)選屬于其中的代表人物，他將南宋花鳥(niǎo)畫(huà)的富艷轉(zhuǎn)向元代花鳥(niǎo)的清雅，影響了元朝一代的花鳥(niǎo)審美趨勢(shì)。南宋院體畫(huà)風(fēng)傾向于將設(shè)色的纖麗華艷，然而現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的這宋元交替，使錢(qián)選活在當(dāng)下但心向遠(yuǎn)前，深藏著一顆緬懷先宋的隱隱遺民之心。錢(qián)選一生六十六歲，前四十年生在宋朝，后二十二年生在元朝，在南宋創(chuàng)下的審美格調(diào)隨著形勢(shì)的變化而改變了原本的花鳥(niǎo)畫(huà)風(fēng)格。
錢(qián)選《花卉》 花鳥(niǎo)畫(huà)中的折枝花卉是錢(qián)選尤善表現(xiàn)的素材，從樹(shù)干母體脫折的花枝，也表明了遺民畫(huà)家微妙的心態(tài)特點(diǎn)，而花色之鮮嫩如新放晨露時(shí)潤(rùn)澤，又淡雅如清風(fēng)吹拂般明新。在一絲清絕的畫(huà)風(fēng)下又因之注入恬嫻的畫(huà)風(fēng)。淡雅的色調(diào)猶如空濛山色里隱現(xiàn)的景色，清清而輕輕，錢(qián)選入元后花鳥(niǎo)畫(huà)的布局更顯清逸疏宕，柔勁的筆致洗盡鉛華更顯清香。
錢(qián)選《花果圖》
錢(qián)選作畫(huà)講究“士氣”，但“士氣”究竟為何物，連當(dāng)時(shí)的趙孟頫也向他請(qǐng)教。“隸體耳，畫(huà)史能辨之，即可無(wú)翼而飛。不爾便落邪道，愈工愈遠(yuǎn)；然又有關(guān)捩，要得無(wú)求于世，不以贊毀撓懷。”錢(qián)選如此回答。答案簡(jiǎn)短，但是意味深長(zhǎng)，所謂士氣，就是“隸體”，也就是“戾體”，以高古的書(shū)法用筆入畫(huà)，并保持自己的清高人格。
錢(qián)選《花卉靜物》 元代時(shí)把以繪畫(huà)自?shī)实氖看蠓蚶L畫(huà)稱(chēng)為“戾家畫(huà)”，要作“戾家畫(huà)”就要在藝術(shù)上反對(duì)為迎合一般人口味而刻意求工。工到極致就是俗到極致，要表現(xiàn)文人自己的趣味情懷，應(yīng)要“無(wú)求于世”，保持自己獨(dú)特的風(fēng)貌，代入自己的真情實(shí)感，引導(dǎo)新文人畫(huà)。
錢(qián)選《山陰道上》 區(qū)分文人畫(huà)與非文人畫(huà)的標(biāo)志就是“戾家畫(huà)”，達(dá)到的關(guān)鍵在于擺脫世俗欲念，心胸淡泊，贊毀置之度外。看錢(qián)選的畫(huà)就是在看士氣畫(huà)、戾家畫(huà)，高標(biāo)清逸的人品和畫(huà)品在他的畫(huà)中得到印證，人們欣賞他的藝術(shù)，也就是在欣賞他的清貞高潔之氣。
錢(qián)選《山居圖》
含蓄凝練，以平淡為格，錢(qián)選在傳承古典繪畫(huà)技法的同時(shí)，將傳統(tǒng)宮廷繪畫(huà)的審美范疇拓展到更富于文人氣質(zhì)的表現(xiàn)上，我們今天重新審視錢(qián)選，其意義就在于探尋心性真率的本質(zhì)。
錢(qián)選《賢母圖》
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