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色粉畫小傳

 洗心堂2015 2020-06-04

在了解色粉畫之前,

讓我們來看一段小視頻吧!

作者介紹:

楊巖,北京教育學(xué)院美術(shù)系副主任,北京粉畫研究會副會長。



粉畫,也稱色粉畫、粉彩畫,英文和法文均作“Pastel”。這是一個色彩艷麗、歷史悠久的西方畫種。它可虛可實,極具駕馭性、包容性和藝術(shù)表現(xiàn)力,兼具油畫的濃郁和水彩的輕盈。色粉畫,是從舊石器時代保留至今的畫種。達·芬奇、德加和雷東將它發(fā)揚光大。



德加 《舞臺上的舞女》 粉彩 1877年



粉畫始源


約15世紀—16世紀

從萬年前的洞穴壁畫出現(xiàn)粉畫的雛形,到“文藝復(fù)興三杰”的粉畫素描,精彩的粉畫作品面世,畫家們開始探索粉畫技法。粉畫逐步實現(xiàn)自我突破,從一般素描轉(zhuǎn)換為色彩畫。

1940年,法國西南部道爾多尼州鄉(xiāng)村的四個兒童帶著狗在追捉野兔。突然野兔不見了,狗也不見了。孩子們這才發(fā)現(xiàn)兔和狗跑進一個山洞。他們進入洞里,結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個原始人龐大的畫廊。它由通道組成,其中有一個外形不規(guī)則的圓廳最為壯觀,洞頂畫有65頭大型動物形象,有2米到3米長的野馬、野牛、鹿,有4頭巨大公牛,最長的約5米以上,真是驚世的杰作。這些畫面都是用礦物質(zhì)石頭粉末在巖壁上畫出來的,這就是色粉畫的鼻祖——同阿爾塔米拉洞齊名的拉斯科洞窟壁畫,被譽為“史前的盧浮宮”。

法國拉斯科洞窟壁畫 約公元前15000年

法國拉斯科洞窟壁畫 約公元前15000年

固體色粉材料是歷史上人類作畫最先使用的顏料。早在文藝復(fù)興時期,色粉已經(jīng)是出現(xiàn)在達·芬奇等大師們習(xí)作中的單色材料。17世紀后,宮廷肖像畫的流行令色粉畫盛行開來。此后,印象派和象征主義都偏愛色粉畫色彩斑斕的表現(xiàn)力以及材質(zhì)帶來的“天鵝絨般”的柔和效果。馬奈、德加、卡薩特等人將其發(fā)揚光大,使之成為和油畫、水彩畫并肩的西方畫種。

達·芬奇手稿

達·芬奇 《自畫像》



輝煌肖像


約17世紀—18世紀

17世紀,粉畫開始擁有越來越多的追隨者。到了18世紀,粉畫肖像畫受到王室貴族的追捧,日漸發(fā)展成熟。同時,也有小部分畫家朝著注重現(xiàn)實、注重個性的方向進行創(chuàng)作。

羅薩爾巴·卡列拉 《少女與鸚鵡》 色粉



印象光影


約18世紀—19世紀

1789年法國大革命爆發(fā),粉畫藝術(shù)因此消沉了近半個世紀。直到19世紀40年代,復(fù)蘇再發(fā)展的粉畫褪去了貴族的光環(huán),突破窠臼,開始走向現(xiàn)實與自然。與此同時,印象派也開始走入人們的視野。愛德華·蒙克(Edvard Munch,1863—1944),挪威表現(xiàn)主義畫家。蒙克繪畫帶有強烈的主觀性和悲傷壓抑的情調(diào)。他對心里苦悶的強烈且呼喚式的處理手法對20世紀初德國表現(xiàn)主義的成長起了重要作用,《吶喊》是他的代表作品?!秴群啊樊嬜髦校菑報@懼變形的面孔和強烈沖撞的色彩,一直被看成是現(xiàn)代人苦悶精神的象征。該作品成了20世紀的經(jīng)典“表情”。蒙克的繪畫,開啟了歐洲表現(xiàn)主義藝術(shù)的序幕,影響了包括馬蒂斯、畢加索等在內(nèi)的藝術(shù)巨匠。

蒙克 《吶喊》 色粉 1895年  

法國畫家德加生于巴黎,曾在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫,受到安格爾的很大影響。他富于創(chuàng)新的構(gòu)圖、細致的描繪和對動作的透徹表達使他成為17世紀晚期現(xiàn)代藝術(shù)的大師之一。他最著名的繪畫題材包括芭蕾舞演員和其他女性。通常,德加被認為是印象派畫家,但他的有些作品更具古典、現(xiàn)實主義或者浪漫主義畫派風(fēng)格。

德加 《舞者》 色粉 1877年  



多元時代


約19世紀—20世紀

19世紀至20世紀之交,粉畫藝術(shù)開始“現(xiàn)代化”,朝著個性、多元的方向發(fā)展。風(fēng)格獨具的藝術(shù)家們延展了粉畫的更多可能性。粉畫作為重要的創(chuàng)作構(gòu)思手段,也作為獨立畫種,影響力與日俱增。粉畫畫家奧迪隆·雷東是法國19世紀象征主義的代表人物。和執(zhí)著于頹廢、苦悶、彷徨的世紀末情緒的同時期象征主義畫家群體不同,雷東的創(chuàng)作指向了色彩與情緒的兩個極端。運用炭筆和版畫進行的“黑色創(chuàng)作”充滿幽暗形象和神秘氣息,力圖表現(xiàn)瘋狂的幻象和超自然的幻覺。

奧迪隆·雷東 《獨眼巨人》 板上油畫

另一派的“花卉系列”則具有完全不同的明朗樂觀的色彩,代表了19世紀末雷東在現(xiàn)代色粉畫上的卓著貢獻?!跋胂?,對于藝術(shù)家來說,是他所應(yīng)具備的最崇高的品質(zhì)”,雷東反對純粹的寫實主義,在技法上繼承了印象派色彩光感的融合,卻主張“發(fā)揮想象而不依賴視覺印象”的象征主義美學(xué)。1895年前后,雷東停止了“黑色創(chuàng)作”,開始在色粉畫中展現(xiàn)非凡的色彩能力。這一時期雷東的肖像和靜物花卉創(chuàng)作,仿佛是從夢境中走出,通常帶著不確定的背景和高飽和的耀眼色彩。雷東偏愛花,認為“一朵花是一個謎”“它是靈魂的反射”。以代表作《長頸瓶中的鮮花》為例,伸出花瓶的野花處于模糊而不固定的空間之中,畫家創(chuàng)造性地排除了光照作用,令花色的極致鮮艷超越了物質(zhì)的本來屬性,以純粹的可見實體傳遞出蒙眬的神秘意境,以至后世的超現(xiàn)實主義畫家亦把雷東看作潛意識繪畫的先驅(qū)。

奧迪隆·雷東 《長頸瓶中的鮮花》 色粉 1912年

奧迪隆·雷東 《瓶花》 色粉 

本文節(jié)選自《中國中小學(xué)美術(shù)》2019年第10期

《色粉畫簡史》

《中國中小學(xué)美術(shù)》2020年第1-2期



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