簡要地說，新聞圖片就是以圖片的審美形象和簡要文字說明結(jié)合起來的、具有報道價值的一種新聞報道形式。“報道價值”和“審美形象”都是圖片構(gòu)成新聞的必要條件，其中，“報道價值”是前提，“審美形象”是基礎(chǔ)；如果圖片沒有“報道價值”，沒有“新聞性”，圖片就失去了新聞層面的意義。

但“報道價值”和“審美形象”又具有很強的主觀性，判斷主體的價值觀、新聞觀不同，判斷的結(jié)果也會不一致。話語權(quán)的多元化，信息的海量化，生產(chǎn)與傳播技術(shù)的智能化，受眾品位的多樣化和行業(yè)競爭的白熱化，使得用戶、媒體對新聞圖片的思想和藝術(shù)要求曲線正徐徐上翹；另一方面，沒有報道價值，或?qū)徝佬蜗蟮退椎土?，或圖文張冠李戴、純屬虛假的“新聞圖片”大量出現(xiàn)，新聞攝影的專業(yè)化在眾聲喧嘩中存在失聲失譽的風(fēng)險。把握新時代新聞圖片的主要特征，再現(xiàn)新聞圖片的價值，已成為提升媒體傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力的重要任務(wù)。

新時代新聞圖片的主要特征

新時代新聞圖片的主要特征是隨著計算機、互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展、大眾廣泛參與新聞攝影活動和整體審美能力提高等社會發(fā)展進步而形成的。主要表現(xiàn)在：

1.求全性。“有圖有真相”曾是人們認知新聞圖片的思維方式，但隨著技術(shù)的進步、傳播平臺的擴容，眾多攝影者的參與和受眾品鑒力的提升，新聞圖片已被置于眾目睽睽之下。同一事件，“一人發(fā)圖、萬人審圖”，眾目昭彰，已成為現(xiàn)象。環(huán)境和條件的變化，對傳統(tǒng)的真實性、時效性、審美性等提出了更高的要求，稍有不慎或略有瑕疵，或稍慢一時，就會被“吐槽”或誘發(fā)負面輿論，就會“失粉”“掉流量”，透支媒體的公信力和影響力。

2.并重性。新聞攝影界一直強調(diào)“圖文并重、雙翼齊飛”，且成效顯著。而在當下讀圖時代，用戶需求、大眾生產(chǎn)，使得新聞圖片更具市場。新聞圖片不僅在數(shù)量上出現(xiàn)前所未有的增長，而且其主體性地位與作用更加凸顯。不惟自媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體——盡管其中魚珠混雜——如此，傳統(tǒng)紙媒更是不惜版面、欄目資源，成為線下線上“全程、全息、全員、全效”新聞報道的重要組成部分，滿足受眾讀圖需求。

3.多維性。傳統(tǒng)主流媒體相對獨占的傳播路徑不復(fù)存在，平臺“級別”越高傳播力越大的格局受到挑戰(zhàn)。新聞攝影的主體和傳播渠道多樣化，主題多元化，呈現(xiàn)方式多種多樣。朋友圈、小眾化、個性化、特色化、“擁躉化”成為傳播的重要渠道。

4.攸關(guān)性。新聞圖片從發(fā)現(xiàn)、生產(chǎn)、傳播到互動，不再完全是一種職業(yè)行為，對普通大眾而言，更多的是源于攸關(guān)者的情感、態(tài)度、興趣或利益等。新聞圖片因“攸關(guān)”而大量傳播的同時，受眾被分化、用戶化，主流媒體新聞圖片的傳播力受到影響。

5. 大眾性。優(yōu)秀的新聞圖片，是時代的記錄，是“典型瞬間”，具有歷史永恒性。新聞圖片這種內(nèi)在特性在成本低廉、技術(shù)應(yīng)用便捷的加持下，催生了大眾的參與，海量圖片應(yīng)時而生，拍攝隊伍前所未有地擴大，新聞圖片快餐化消費和魚目混珠的現(xiàn)象也夾雜其中。

再現(xiàn)新時代新聞圖片的價值

中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代具有自身的鮮明特色。新聞圖片作為“飛入尋常百姓家”最直觀有效的話語表達方式之一，需要依據(jù)求全性打造品質(zhì)、并重性加強發(fā)聲、多維性強化傳播、攸關(guān)性貼近生活、大眾性建設(shè)隊伍，在信息交互中再現(xiàn)新聞圖片的價值。

１. 聚焦新聞性，見物見人。新聞圖片首先必須具有新聞的屬性。圖片的新聞性，源自現(xiàn)場“場景”的重要性、代表性和貼近性等，載于圖片和精煉的文字說明。圖文相符、以圖明意，以文“幫”圖，要素齊全，構(gòu)成新聞圖片的成色。圖文不符、新聞要素不明的新聞圖片，不是偽劣品，就是殘次品。說明文字的作用，一是交待新聞要素，補充視覺形象的不足。許多新聞圖片動輒“日前”“近日”，都是新聞要素出現(xiàn)瑕疵的體現(xiàn)。一是“幫腔”點睛，凸顯新聞信息。說明不到位，或言過其實，都是在“幫倒忙”。而在新聞要素中，“何人”是最活躍的因子，許多時候是圖片“說話”的見證者、陳述者。在這方面，包括基建行業(yè)在內(nèi)的經(jīng)濟領(lǐng)域的新聞圖片，常會出現(xiàn)見物不見人的情況。中國新聞攝影學(xué)會徐祖根會長曾說，新聞圖片沒有人就缺少靈性。以人的活動而不是單純以靜物來呈現(xiàn)新聞，靜中見“動”、動中見“活”，才有逼真的效果和視覺沖力，新聞圖片才會有可視性，才會產(chǎn)生“讀”的韻味和魅力。

２. 凸顯真實性，見實見奇。“你們正?；顒?，不用考慮我的存在”，才是新聞圖片應(yīng)有的真實，其內(nèi)涵包括事件真實、畫面真實、理解真實和文字說明真實。移花接木、偷梁換柱、以偏概全等，都是虛假新聞圖片最現(xiàn)實的寫照。任何擺拍、補拍、拼接、不當處理或文字說明的“主觀貼皮”“人為拔高”等，都有違新聞圖片的真實。真實，并不意味著有聞必錄、千人一面?！奥劇币奥劇背鰞r值，聞出味道；“面”要“面”出獨特的手法、獨到的視角和獨有的風(fēng)格。建設(shè)火神山醫(yī)院或一座橋梁，可航拍，可用廣角鏡頭俯拍或仰拍，可抓住動工或建成關(guān)鍵一刻的場景，更可以工程為背景抓住人的活動來拍攝?！皥D”似看山不喜平，新聞圖片的吸睛力基于實、源自奇。一圖勝千言，實而奇的新聞圖片更能激發(fā)出人的“頓悟”“會意”“驚服”或“同理心”“代入感”等情感，從而提升其價值。

３.放飛時代性，見事見情。“新時代是奮斗者的時代”。新聞圖片的鏡頭需要更多聚焦奮斗者，聚焦基層，聚焦群眾，洋溢泥土氣息，聞聽時代足音。有的新聞攝影者認為，基層和群眾新聞缺少重大性、重要性，這是非常膚淺的?？v觀新聞攝影獲獎作品，其題材大都來自基層和群眾。新聞攝影非為獎而攝，但獲獎作品僅在主題表達上的啟示意義就不可小覷。小中見大、事中見情，平凡中見文明、稀有中見奇特，厄難中見希望、人禍中見批評等，都是鏡頭映照現(xiàn)實的觸角?！翱此茖こＷ钇驷?，成如容易卻艱辛”，新聞圖片只有越過技術(shù)的門檻、抵達藝術(shù)的境界，透過表層的現(xiàn)象、觸摸時代的脈搏，穿過瑣碎的迷霧、感知心靈的顫動，才會產(chǎn)生其記錄的魅力。而做到這一點，僅靠形式上的“深入現(xiàn)場”是不夠的，其需要“深入者”深入學(xué)習(xí)、觀察、思考和實踐，需要深厚的家國情懷和為攝影而執(zhí)著的信念。

４.呈現(xiàn)瞬間性，見細見魂。法國攝影家布列松曾提出“決定性瞬間”攝影理論，即在拍攝者感知的特定時刻，將事件、構(gòu)圖、光線、色彩等相關(guān)元素實現(xiàn)完美結(jié)合。中國新聞攝影理論奠基人、中國新聞攝影學(xué)會創(chuàng)始會長蔣齊生認為，攝影師通過抓拍，在瞬間捕捉具有決定性意義的事物，并用強有力的視覺構(gòu)圖表達出來，是謂“典型瞬間”。異曲同工之處，就在于強調(diào)抓拍，強調(diào)拍攝者的新聞敏感、技術(shù)嫻熟和細節(jié)展示“神魂”。在剎那即逝的典型瞬間抓拍而不是擺拍，顯現(xiàn)的不僅是拍攝者的綜合功底，更重要的是為受眾提供了現(xiàn)場真實感，是對媒體公信力的增值；同時，“抓”的是“本來”，是細節(jié)中獨特的氣象、神態(tài)、心理等，是獨特的“這一個”。隨意而“抓”，難以抓到逼真?zhèn)魃?、生動形象的效果；而主觀擺拍，則更是有“演”的成分，缺少自然的流露之“魂”，自然缺少真實性，新聞圖片的價值也無從談起。

５.追求審美性，見藝見美。審美是人對客觀對象、外部世界感知、認識、理解和判斷的一種心理活動?！皩彙钡闹饔^性與“美”的客觀規(guī)律性有異有同，攝影需要在“異”中遵循“同”、在“同”創(chuàng)新“異”。對稱原理、透視原理、九宮格、黃金分角、穩(wěn)定性、靜中見動和動中見“活”、構(gòu)圖和留白比例適當、畫面簡潔、在交代背景的前提下實現(xiàn)與主題無關(guān)元素的最小化和最少化、巧借前景或背景映籿等，都是產(chǎn)生愉悅美感的規(guī)律。在用光、用色、用景和快門快慢、光圈大小等的搭配中構(gòu)造攝影藝術(shù)，在藝術(shù)美的追求中展現(xiàn)最佳攝影技術(shù)功底，總能在審美上產(chǎn)生令人嘖嘖稱奇的效果，提升新聞圖片的價值境界。

當然，再現(xiàn)新聞圖片的價值，除夯實基礎(chǔ)、提升美譽度之外，還存在發(fā)揮主觀能動性、擴大知名度的問題。例如，如何立足文化“軟實力”拓展全球視野、強化全球思維，促進新聞圖片更多、更快、更好地走向國際的問題；如何通過舉辦攝影賽、攝影周、攝影節(jié)和攝影理論研究活動等，走出去、請進來，擴大影響力、傳播力、公信力和感召力問題；微觀層面上的媒體如何打造新聞圖片品牌，如何專兼結(jié)合培養(yǎng)隊伍，加強行業(yè)自律，進一步提升專業(yè)化水平問題；如何在版面或欄目安排中邁出更大步子凸顯新聞圖片的主體性問題，等等，都是新時代新聞圖片事業(yè)面臨的挑戰(zhàn)與機遇?？梢哉f，新聞圖片，任重道遠，永遠在前行和探索的路上。