2003年12月18 號(hào)上午，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所徐廣德先生應(yīng)我要求，邀請(qǐng)我到安陽工作站鑒賞出土的54號(hào)墓玉器。能夠親眼目睹、親自上手鑒賞出土古玉，是無數(shù)古玉愛好者夢寐以求的難得機(jī)遇，可惜，古往今來，由于種種條件的限制，能夠有幸實(shí)現(xiàn)這一夢想的古玉愛好者寥寥無幾，尤其是出土后仍在整理中、還沒有公開發(fā)表發(fā)掘報(bào)告，世人仍然對(duì)其莫測高深的情況下，我能有幸在第一時(shí)間親自上手鑒賞、仔細(xì)觀察、研究這批殷商古玉，其意義自然非同小可，徐先生說，就是考古界的同行、具有相當(dāng)級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)，也不會(huì)破例讓他們上手欣賞！老常啊，實(shí)在是想聽聽你對(duì)54號(hào)墓玉器的見解，以期有所參考啊，我知道，徐先生這樣說，是出于謙虛，但能有這樣的機(jī)會(huì)和榮幸，使我對(duì)徐先生充滿感激。
      12月20號(hào)上午剛剛過8點(diǎn)鐘，徐先生打來電話，要我9點(diǎn)鐘到他在工作站的辦公室（兼臥室），放下電話，胡亂吃了幾口飯，帶上奧林巴斯數(shù)碼相機(jī)和全套放大鏡、顯微鏡，飛也似的趕到直線距離只有幾百米，但繞道過橋后足有幾公里的工作站。
      先生已經(jīng)在等我了。
      顧不得寒暄，立即在先生指揮下，將他的大辦公桌抬到光線較好的窗戶下，先生說，先請(qǐng)你欣賞精品吧。我看到的第一件殷商玉器是珍藏在藏品箱中的大玉壁，編號(hào)：M54.352，整體玉質(zhì)已經(jīng)雞骨白化了，但不是那種純白色的雞骨白，顏色白中顯黃，比較平均，沒有沁色斑塊，玉壁上有一處出現(xiàn)數(shù)公分長的綹裂，上手手感較輕，應(yīng)不是新疆和田玉質(zhì)，我向徐先生要了尺子測量了一下尺寸：直徑22公分。玉壁圓孔周邊凸起有緣,曰”領(lǐng)“，是典型的殷商玉壁的造型，玉壁上有不太明顯的弦線紋飾，似乎是玉壁的加工痕跡，但仔細(xì)觀察，還是有意而為的弦線紋飾。
      接下來看了一件大玉鉞，編號(hào)：M54.359，直徑約21公分，圓形兩邊出脊齒，中間有一大圓孔，圓形的玉鉞上窄下寬，如梯形，玉鉞下部有刃，刃為兩面磨制，但不鋒利，只是象征意義上的刃，足見玉鉞在當(dāng)時(shí)決沒有實(shí)用意義。另一件玉鉞稍小，兩邊也有脊齒，這種脊齒與殷商玉器中常見的脊齒一樣，例如玉龍、鸚鵡、玉魚等殷商玉器上的脊齒，和這件玉鉞收藏在同一個(gè)珍藏箱中的大玉鉞上的脊齒明顯不同，大玉鉞上的脊齒是馬鞍形的，我指著這兩件玉鉞對(duì)先生說，這兩件玉鉞上的脊齒是不同的兩種脊齒，一種是馬鞍形的，一種是常見的有棱角的脊  齒，我的殷商玉器藏品中，也出現(xiàn)有這兩種脊齒，兩種脊齒為什么不同，它們分別具有什么含義？目前還不得而知。
      精品又來了！展現(xiàn)在我面前的是一把長約25公分的玉刀！編號(hào)M54.375.382，和田青玉質(zhì)，晶瑩剔透，造型優(yōu)美，曲線起伏有致，玉刀上沿布滿雕琢精美的脊齒，玉刀兩面，一溜并排砣刻了六組龍鳥紋飾，其中五組頭尾相接，靠近玉刀尖端的一組龍鳥，脫離頭尾相接的排列，反方向與一組龍鳥頭部相接，極具裝飾美感！一邊欣賞，一邊議論，一邊贊嘆，描述：龍鳥鉤喙，頭部后面有略成蘑菇狀的龍角，這種蘑菇狀的龍角正是殷商玉龍的典型表現(xiàn)，鉤喙是殷商玉鳥的典型表現(xiàn)，龍鳥還有足爪，上刻三條略微彎曲的短陰線，正是殷商早期玉龍、玉鳥等器物足爪的典型砣刻方法，這時(shí)，我對(duì)先生不無得意的說，前天看我的殷商玉器時(shí)我就說過，54號(hào)墓的玉器我還沒有看到過，但是，我可以肯定，如果54號(hào)墓玉器中有龍或者動(dòng)物玉器，那么這些動(dòng)物的足爪上的三條短陰線應(yīng)該是彎曲的，而不應(yīng)該象我的某些殷商玉器的足爪上的短陰線是直線形的！現(xiàn)在，果然證實(shí)了我的推測！54號(hào)墓所有動(dòng)物足爪上的表示爪趾的短陰線，全部是彎曲的！殷商玉器的早晚期有不同的藝術(shù)風(fēng)格、不同的砣刻技法等，足爪上的短陰線或直線或彎曲，是區(qū)分殷商玉器早晚期的一個(gè)特征，54號(hào)墓是殷商文化第二期，約《婦好》后期數(shù)十年，正是殷商早中期，所以足爪上的三條短陰線應(yīng)該是彎曲的，這也是辨別殷商玉器真贗的一個(gè)極少人知的訣竅。仿品因?yàn)椴恢肋@些特征，往往在足爪上露出破綻。話題又回到了玉刀，稍顯遺憾的是玉刀有殘，不僅斷為兩截，刀柄也斷殘了，但刀尾的斷殘很有意思，這個(gè)斷殘是3200年前就有的！是那時(shí)就斷殘了，斷殘?zhí)幍你@孔說明了一切，為什么？這其實(shí)是層窗戶紙，一捅就破，鉆孔是在斷殘?zhí)?，鉆孔邊緣不整齊，說明是先斷殘后鉆孔，如果是先鉆孔后斷殘，鉆孔的邊緣應(yīng)該是非常整齊的。這說明玉刀的主人非常珍視這把在當(dāng)時(shí)也是相當(dāng)珍貴的玉刀，即便已經(jīng)斷殘了，仍然在斷殘?zhí)幹匦裸@孔以便還可以穿繩掛、系，原來的鉆孔很可能斷殘時(shí)沒有了。隨便提一句，殷商時(shí)代，玉器不慎摔斷裂后，有用粘結(jié)劑粘結(jié)后仍然配系的例子，這些粘結(jié)劑是無機(jī)的還是有機(jī)的物質(zhì)，值得研究。但是，歷經(jīng)3000多年仍然粘結(jié)的如此結(jié)實(shí)，就世界范圍內(nèi)來說，都實(shí)在是奇跡！見《安陽.常慶林殷商玉器博物館》
      一件編號(hào)為M54.326的器物十分耐人尋味，這是一件玉獸，似馬類熊，具有馬的外形，但不是奇蹄，在蹄足部位砣刻了三條略微彎曲的短陰線，如前所述，這三條彎曲的短陰線是殷商早期動(dòng)物足爪的典型的表示爪趾方法，但馬應(yīng)該是奇蹄類動(dòng)物，不會(huì)有爪趾，似乎應(yīng)該是熊，但是，腿部太長，身軀略顯修長，沒有熊的肥碩的憨態(tài)，與此前所知殷商玉熊的造型完全不同。綜合各方情況，仍然傾向于玉馬。
      接下來，用了幾個(gè)小時(shí)，詳細(xì)上手觀察了編號(hào)為M54.356的玉環(huán)、M54.327,368,371,450龍形玉玦，M54.314,367玉戚，M54.308,309玉戈，M54.341,342,343,387,388,401玉獸面紋牌飾，M54.351玉鸚鵡，M54.547玉管等。M54墓幾乎所有的精品，我都有幸上手進(jìn)行了仔細(xì)觀察。
      全部欣賞完畢后，徐先生問我有什么感想，我一時(shí)不知從何說起，感想太多了！當(dāng)時(shí)，我第一句話是：我太高興了！是啊，怎么能不高興呢，我的家族雖然幾代收藏商玉，上手仔細(xì)觀察的真假商玉不計(jì)其數(shù)，能夠親自上手觀察研究剛剛出土商玉的只有我一人，父親曾對(duì)我說過，他曾經(jīng)到博物館看過商玉，我當(dāng)然也不止一次到著名博物館看過商代玉器，但那是隔著玻璃看的??！不可能上手詳細(xì)觀察，更不要說可以借助放大鏡、顯微鏡仔細(xì)研究了！收藏、研究古玉，如果不能上手觀察，是不可能了解古玉的細(xì)微特征的，我的高興，還因?yàn)橥ㄟ^上手觀察真正出土的殷商古玉，將觀察到的出土商玉的細(xì)微特征，包括砣刻工藝、鉆孔工藝、拋光工藝、切割工藝，當(dāng)然更包括出土商玉的造型藝術(shù)等等數(shù)十個(gè)方面的問題，和我的家族收藏的殷商玉器進(jìn)行詳細(xì)的對(duì)比，以印證我多年的研究結(jié)論是否正確，這個(gè)目的，我在詳細(xì)的觀察M54號(hào)墓的玉器后是完全、完美、完滿的達(dá)到了！我對(duì)收藏的所有殷商玉器的分期斷代、器形研究、工藝研究、藝術(shù)價(jià)值研究的所有結(jié)論，M54墓玉器給了我滿分！如此人生之樂事，我能不高興嗎？！但當(dāng)時(shí)，我卻只能用一句話：我太高興了，來表達(dá)我的千言萬語，我知道，徐先生是要我提供對(duì)M54墓玉器的詳細(xì)評(píng)說，我一邊慢慢品著徐先生為我沏上的綠茶，以使激動(dòng)的心情逐漸平息下來，一邊盡量有條不紊的分析M54號(hào)墓玉器的特點(diǎn)。

我對(duì)先生說，我回去后，會(huì)仔細(xì)整理一下思緒，對(duì)54號(hào)墓玉器提供幾點(diǎn)個(gè)人看法，請(qǐng)您指教。

以下，是我的初步看法，提供徐先生參考，勿榮置疑，對(duì)于從事殷商考古已經(jīng)大半生的徐先生來說，我這是在班門弄斧了，錯(cuò)誤之處，在所難免，還請(qǐng)徐先生及其它先賢不吝指教。
      一、這批玉器有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是玉器的主人生前對(duì)這批玉器非常鐘愛，經(jīng)常使用或經(jīng)常在手上把玩，根據(jù)是這批玉器的表面光潔度非常之高，非常溫潤，幾乎使人難以相信歷經(jīng)了3200年的埋藏，有些玉器的表面，已經(jīng)看不到當(dāng)時(shí)的拋光痕跡了，也就是說，原來的拋光痕跡，已經(jīng)被佩系、把玩、使用中的無意摩擦而進(jìn)一步“拋光”了，由于這種“拋光”沒有拋光沙粒的參與，完全是自然摩擦造成的，所以非常光滑、光潔、溫潤，這就象我們現(xiàn)在佩系的玉器，經(jīng)過常年的佩系、把玩后，（古玉界俗稱“盤玉”）表面也會(huì)非常光潤一樣。這一特征比較明顯的如玉管、玉鉞、幾件動(dòng)物平雕作品。
      二、這批玉器的工藝水平很高，盡管和《婦好》玉器相比，整體略差，但加工工藝的精細(xì)程度有不少可圈可點(diǎn)之處，例如玉刀，不僅造型優(yōu)美異常，且紋飾砣刻之精妙堪稱鬼斧神工！可以毫不過分的說，是我目前所知最精美的玉刀！又如這件玉管，表面雖然光素?zé)o紋，玉管的中心孔是兩面對(duì)鉆而通透的，對(duì)鉆工藝非常精確，玉管長度約十幾公分，粗僅不到一公分，但對(duì)鉆孔定位非常準(zhǔn)確，兩面對(duì)鉆后中間造成的錯(cuò)位很小，即便是利用現(xiàn)代工具，人工達(dá)到如此精度也非易事。
      三、這批玉器中的絕大多數(shù)，玉器原材料使用了新疆和田玉，有青玉，有青白玉，也有相當(dāng)一部分白玉，而新疆白玉在現(xiàn)在也是價(jià)值不菲的原材料，但是，也有部分玉器不是新疆和田玉材料，例如那件大鉞，比重較輕，上手有輕飄感，質(zhì)地不太慎密，受沁較重，也不是河南的獨(dú)山玉料、密縣玉或遼寧的岫玉，應(yīng)是另外一種有待深入考證的玉質(zhì)。
      四、這批玉器的表面紋飾，大都是雙陰線砣刻而成，即玉器行業(yè)的所謂“鉤徹”法，眼睛有兩類，或雙環(huán)矩形眼，或減地凸起的略成矩形的眼睛，這也是殷商早中期玉器上眼睛的典型形制，但也有部分玉器如狗形觹等，兩面都沒有紋飾，幾乎使人相信只是沒有完工的半成品，但仔細(xì)觀察，的確是成品，這些兩面光素的平雕作品，輪廓清晰，富有剪紙風(fēng)格，首開殷商玉器平雕作品兩面光素?zé)o紋的先河，雖少了表面紋飾的裝飾美，確僅以優(yōu)美的剪紙風(fēng)格取勝，實(shí)在是殷商玉器藝術(shù)的另一表現(xiàn)形式，在以往的殷商玉器中極其罕見，考古界和古玉研究界，有一種說法，殷商早期玉器中，平雕作品單面紋飾較多見，到殷商晚期，平雕作品兩面都砣刻紋飾的多見，M54號(hào)墓玉器中兩面光素的平雕作品，為以上說法增添了變數(shù)，顯然出現(xiàn)了深入探討的必要，我個(gè)人的愚見，平雕作品的表面紋飾的有無或單面或雙面，與分期沒有關(guān)系，只與墓葬的規(guī)格（當(dāng)時(shí)雙面有紋飾的作品價(jià)值較高，單面有紋飾的價(jià)值略底，雙面都沒有紋飾的價(jià)值最低，紋飾越多，加工難度越大，外觀也越美，當(dāng)然費(fèi)時(shí)費(fèi)工也多，自然價(jià)值也高）或者與墓主人生前的喜好有關(guān)。
      五、一件編號(hào)為M54.353的玉鵝，平雕，底部有突榫，似可供插嵌，與《婦好》編號(hào)為M5.386,517的兩件玉鵝極為相似，屈頸，直立。值得注意的是，這件玉鵝身軀上的紋飾是單陰線砣刻的，殷商早期玉器中，絕大部分紋飾為雙陰線砣刻，極少出現(xiàn)單陰線紋飾，到了殷商晚期，單陰線紋飾是絕大多數(shù)玉器表面的裝飾形式，這件玉鵝，不僅是單陰線紋飾，而且紋飾的砣刻、做工、拋光非常粗糙，玉質(zhì)也不是新疆和田玉料，奇怪的是器物表面也沒有任何沁色和侵蝕坑，我笑著對(duì)徐老師說，這件玉器如果不看工藝、造型等殷商玉器的特征，不會(huì)相信是出土的玉器，會(huì)以為是贗品！殷商早期玉器一般工藝都非常精良，加工一絲不茍，尤其是帶有突榫的器物，有可能是祭祀時(shí)使用的禮器，不應(yīng)該加工粗率，這件玉鵝應(yīng)該是少見的孤例了！
      六、幾件大型的玉鉞、玉戚，形體碩大，加工精美，造型瑰麗，是不可多得的精品，是我目前所知同類器形中最大的。它們身軀上留有的切割痕跡值得注意，這些切割痕跡較深，后期拋光時(shí)不可能完全磨掉，殘留下來的切割痕跡為我們今天研究當(dāng)時(shí)的玉料切割工藝提供了最佳依據(jù)！我指著玉鉞上的切割痕跡對(duì)徐先生說，您看，這些切割痕跡沒有弧度，完全是直線形的，說明這件器物當(dāng)時(shí)的切割工具不是旋轉(zhuǎn)的圓形工具，而是作直線運(yùn)動(dòng)的切割工具，當(dāng)然，很可能是作往復(fù)直線運(yùn)動(dòng)的工具，推測，仍然是青銅器砣具帶動(dòng)解玉沙切割玉料，在切割痕跡上，可以明顯的看到解玉沙留下的磨削痕跡，徐先生也拿過顯微鏡，仔細(xì)的觀察著，由衷的贊嘆著古人的聰明才智。
      七、這批M54墓玉器的的最大特點(diǎn)，全部是平雕作品，沒有一件圓雕作品，未免使人略感缺憾，顯而易見，立體的圓雕作品在藝術(shù)表現(xiàn)力、外形的美感都要比平面浮雕的平雕作品要好的多，當(dāng)然，其加工砣刻的難度也要大的多。M54墓沒有圓雕作品也從另一方面說明，殷商早期玉器中，平雕作品占有絕大多數(shù)是不爭的事實(shí)，比M54墓年代稍早數(shù)十年的《婦好》墓玉器，出土了755件玉器，圓雕作品也只有40多件，比例很小，也能充分說明這一現(xiàn)象，到了殷商晚期，圓雕作品大量涌現(xiàn)，這是因?yàn)橐笊掏砥趪鴦輳?qiáng)盛，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事空前強(qiáng)大，玉器原材料通過貿(mào)易、方國進(jìn)貢等方式，來源穩(wěn)定、數(shù)量巨大，加上王室貴族對(duì)玉器的需求越來越大，玉器工匠的砣玉技術(shù)、也越來越精良，外形美觀漂亮的圓雕作品受到普遍的歡迎是很正常的，圓雕作品逐漸增加是順理成章的事情。我所收藏的殷商玉器中，晚期的玉器占有相當(dāng)數(shù)量，其中圓雕作品竟然占有大半，也能說明殷商晚期玉器中，圓雕作品的確比殷商早期要多。
      八、這批玉器中，還有一個(gè)現(xiàn)象值得注意，有幾件獸面紋的器物，似由殘缺的薄壁玉環(huán)改制的，很可能是在完整的玉環(huán)不小心摔斷后，斷裂的碎環(huán)不舍得廢棄，重新在斷裂的部分上砣刻出獸面紋，仍然是一件精美的、可以穿繩佩系的裝飾玉器！這種利用殘缺的玉環(huán)來重新砣刻紋飾，制成一件新的精美玉器，在已知出土殷商早期玉器中是十分罕見的。殷商玉器匠師砣玉的傳統(tǒng)是依材就形，即依據(jù)玉器原材料的原始形狀，盡量減少砣刻，以達(dá)到省工省料，提高效率，決不會(huì)費(fèi)工費(fèi)時(shí)將一件玉器磨削掉大部分，作成五分之一甚至十分之一環(huán)的形狀！殘缺玉器的利用，充分說明玉器主人對(duì)玉器的喜愛程度，珍惜程度，到了即使殘缺也不輕易丟棄的程度，足見玉器在商代的珍?。〖坠俏挠涊d，玉器與貝幣，在商代是財(cái)富的象征，擁有玉器無疑就擁有了財(cái)富。周武王滅商入主殷都后，“武王乃裨于千人求之”，派上千人去搜尋商王朝存貯的寶玉。這千人在殷商首都搜尋商王帝辛的王室玉器的“戰(zhàn)果”，竟達(dá)“億有百萬”，（注：黃懷信等：《逸周書匯校集注》(1)，上海古籍出版社1995年版，第2頁。）學(xué)者換算成當(dāng)今的數(shù)字，為198005塊。可見周武王將商王室玉器俘掠一空是歷史事實(shí)。卜辭中的“玉”及有關(guān)記載表明，玉為商奴隸主貴族貪求和崇拜的財(cái)富，并千方百計(jì)將之聚斂到當(dāng)日的王都殷墟。殷人的寶玉意識(shí)，被周人繼承并貫穿兩周歷史的始終而不衰。殷人祭祀時(shí)，不惜動(dòng)用珍愛的玉為祭品，但行祭比用物牲和人牲不僅次數(shù)少，而且數(shù)量小，所祭商先王為商王中重要者如王亥，因而用玉行祭規(guī)格較高。殷人有著強(qiáng)烈的寶玉意識(shí)并形成了對(duì)玉這種財(cái)富的拜物教，這在商人用玉祭祀時(shí)得到了反映，這就是用玉為祭品的行祭次數(shù)，遠(yuǎn)較以其他品物，諸如牛、羊、豕、牢等各種動(dòng)物，以及羌、芻、妾、仆等不同名目的人牲為祭名的祭祀次數(shù)要少得多；而每次祭祀所用玉器的數(shù)量，與其它用人牲、物牲等為祭祀獻(xiàn)品的數(shù)量相比，也有天壤之別。用玉最大數(shù)字僅至“三玉”（《屯南》225、《合集》30997）、“二玨”（《合集》1052正），而其它“犧牲”動(dòng)輒三百、五百，直至千牛、千人！可見玉器在殷商時(shí)代的珍貴已達(dá)無以復(fù)加的程度。
      顯然M54號(hào)墓的這幾件玉器，用實(shí)物印證了殷商時(shí)代玉器在王室貴族心目中的寶貴程度，印證了古文獻(xiàn)記載的準(zhǔn)確無誤。
      僅以此文感謝徐廣德老師的厚愛！