對于一個現(xiàn)象，不同的視角，不同的解讀，不同的目的，則會有不同的理解從而導致不同的行為和結(jié)果。

     近日網(wǎng)上偶讀到一篇文章，大意如下：

      A和B是兩個經(jīng)歷很像的妹子，兩人同時畢業(yè)，都剛剛步入社會參加工作的時候，錢掙得真不多。這天兩人逛街的時候共同喜歡上一雙非常漂亮的鞋子，但鞋子要一千元，對于她們來說這個價格真的太貴了。B說算了等有錢再買吧！而A則立馬用三分之一的工資買下了這雙鞋子。

         幾年之后，B還是那么窮，還是會遇到自己喜歡的貴的東西時說“等我有錢再買吧！”而此時A已改變得很有錢了，因為A一直懂得如何去投資自己，完善自己，努力爭取自己想要的一切。

        那么富與不富和舍不舍得用三分之一工資買一雙自己喜歡的鞋子有必然聯(lián)系嗎？

        答案是否定的。因為這只不過是多種可能的一種吧了。  A和B幾年之后是否富裕，很大原因在于她們對錢的態(tài)度，對錢的理解并由此導致的行為決定的?；ㄊ杖肴种坏腻X去買一樣東西或者不買，是否合適恰當應取決于其目的，是否帶來收益與付出可以接受（理財?shù)囊刂唬┑取?/p>

       上文B之所以不買可能是因為價格占了收入的三分之一，對她除了心理滿足以外并無其它益處，這筆錢還不如用到其它她認為更有價值的地方為好。而A之所以買可能是因為這雙鞋子不但給予她心理滿足，同時可以不斷激勵自己要不斷進取，或社交場合需要等等。

       因此，當不買時剩下的錢用來充實自己，完善自己，做到用之當用之處，那么B幾年之后也有可能富裕起來。買下了如果沒有起到對自己激勵作用反而沉迷于自我陶醉之中，結(jié)果A幾年之后可能依然入不敷出還是作為月光族一員吧了。

      由于對錢的態(tài)度，目的及行為的不同可以引申出不同的結(jié)局：如幾年之后，A和B同時有錢了；或B有錢了而A卻不怎么有錢；或A和B同時還是不怎么有錢；或B可以買千元的鞋子而不在乎甚至不屑一顧但依然不買超過收入三分之一的東西等等。

          買不買鞋子并不決定將來的財務狀況。其買不買鞋子的行為背后的原因或動機才是關鍵。因為這折射出其對錢的態(tài)度、認知，這一點才是決定其將來財務狀況的基本要素。如果對錢的態(tài)度模糊而妄然追求理財（錢生錢）無異于椽木求魚，鸚鵡學舌。

          那么對錢的態(tài)度又該如何呢？現(xiàn)代有一流行語“錢不是萬能的，但沒有錢卻萬萬不能”就導出錢的本質(zhì)。

        在現(xiàn)代社會人與外界進行交流時是離不開錢這一中介。因為我們己遠遠離開了農(nóng)耕社會時代，離開了自耕自足階段，衣吃住行樣樣離不開錢這一重要媒介。但有錢卻不能解決我們面對的所有問題，如有錢但依然不怎么快樂，有錢買不到幸福，有錢買不到健康，有錢買不到知識和聰明等等，在這些層面錢卻不是萬能的。

         錢可以幫助我們在完成一定的目標時提供先決條件和便利，同時在完成這一目標時自身也需要努力才能成功。從這點看錢只不過是一種工具而己，用好它對自己有促進作用，用不好它反而會帶來傷害。

        作為工具如汽車可以讓人節(jié)省體力和時間去到遙遠之地。在人要遠行時汽車就是代步工具，當不需遠行時汽車只不過是一堆金屬而已，同理錢在需要時是一種中介工具，不需要時則只不過是一個數(shù)字或特珠的紙張而己。

        汽車在不同的狀態(tài)、時間、使用目的等改變時就會表現(xiàn)出不同的性質(zhì)，如交通工具、生產(chǎn)資料、消費品等。當汽車被用作遠行時它就會成為交通工具，當作為企業(yè)運營資產(chǎn)時（如運輸公司）則是生產(chǎn)資料，當作為家庭財產(chǎn)時則成為消費品。

        同樣，當在錢包里的現(xiàn)金，儲蓄卡里的存款，證券帳戶里的有價證券等金融資產(chǎn)，它們在不同的狀態(tài)下充當?shù)慕巧彩遣煌?。錢包里的現(xiàn)金是拿來消費的；儲蓄卡里的存款是當作不時之需的；有價證券里的金融資產(chǎn)是當作投資以期待獲取超額（超過社會平均收益率為目標）收益的；保險合同是承擔當發(fā)生意外重大事件的緩沖器的。它們在持有者里都可以轉(zhuǎn)換成一定數(shù)目的數(shù)字，它們雖然名義上都是錢，但由于其充當?shù)慕巧煌鋵λ鼈兊氖褂眯袨?、目的應該是有區(qū)別的，如果將它們混淆了那么其效果并不樂觀。

       每一個工具都應在其承擔的角色發(fā)揮其應有的作用。作為生產(chǎn)資料的汽車把它作為消費品來使用，那么企業(yè)就無法產(chǎn)生價值，企業(yè)的經(jīng)營狀況就會每況愈下；作為消費品的汽車如果當作生產(chǎn)資料來使用，那么家庭的生活質(zhì)量就會下降，家庭成員間的矛盾也會增多，同時汽車的損耗也會變大。

       一個經(jīng)濟獨立者在使用金錢時都應該有一個清晰的概念，即使行為上無法體現(xiàn)出該金錢的角色功能，如支付寶理財收益率年化百分之幾等，但使用者也要清晰明了它們的本質(zhì)，在條件要求下才能讓金錢在合適的時間去完成其合適的功能，只有這樣經(jīng)濟獨立者才能穩(wěn)步前進。

        因此，什么樣的錢就讓它干什么樣的事，錢在持有者手里才能呈現(xiàn)出效率最大化。這叫做各司其職，各盡其責。長此以往經(jīng)濟獨立者的個人財務狀態(tài)將會穩(wěn)固而富有！