1995年派拉蒙影業(yè)公司發(fā)行了一部史詩(shī)級(jí)電影《勇敢的心》，相信許多人都是看過這部電影的。它的故事背景是講述了蘇格蘭起義領(lǐng)袖威廉·華萊士和英格蘭統(tǒng)治者之間進(jìn)行的反抗和斗爭(zhēng)。這部電影反映的是英格蘭和蘇格蘭之間的恩怨情仇，盡管它的歷史背景并不是今天文章的核心主題，但透過這部電影確實(shí)不失為觀眾了解蘇格蘭和英格蘭之間恩恩怨怨的最佳媒介。

而1630年爆發(fā)的蘇格蘭起義既是這種歷史矛盾的延續(xù)，同時(shí)又因?yàn)橛⒏裉m查理一世時(shí)期的宗教政策激發(fā)了蘇格蘭人的反抗，而清教徒和安立甘宗之間的宗教矛盾，以及蘇格蘭起義以后對(duì)英格蘭帶來的一系列連鎖反應(yīng)，最終都匯聚到一起導(dǎo)致了英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)，查理一世的死亡，并拉開世界近代史的開端。

《勇敢的心》劇照，第68屆奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳影片

一、蘇格蘭起義：宗教矛盾、蘇格蘭和英格蘭的分道揚(yáng)鑣

蘇格蘭起義的根源在于宗教矛盾，當(dāng)然其本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)和封建制度之間的沖突越來越明朗化。而宗教不過成為了這種沖突的導(dǎo)火索，進(jìn)而又發(fā)展成為兩派之間的矛盾。16世紀(jì)宗教改革時(shí)期，英國(guó)的天主教在國(guó)王亨利八世的帶領(lǐng)下脫離了羅馬教廷，其目的是為了加強(qiáng)王權(quán)，擺脫教會(huì)的束縛，當(dāng)時(shí)他們出臺(tái)了《至尊法案》，將基督新教中的安立甘宗設(shè)立為英國(guó)國(guó)教。

此后安立甘宗成為英國(guó)君主拿來維護(hù)封建制度的工具，但由于教會(huì)內(nèi)部依然腐敗不斷，這導(dǎo)致一些虔誠(chéng)的信徒成立了清教（加爾文派分支），清教的信仰主張是以《圣經(jīng)》為信仰準(zhǔn)則，同時(shí)要求清除安立甘宗存在的天主教的殘存因素。然而這種要求觸動(dòng)了封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治利益，所以導(dǎo)致了兩派之間的宗教矛盾。

在斯圖亞特王朝時(shí)期，為了加強(qiáng)君主集權(quán)，詹姆斯一世和查理一世展開了針對(duì)清教徒的迫害，為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治，他們提出了“王權(quán)神授”的理論。這是英國(guó)君主和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，王權(quán)需要得到強(qiáng)化，這也就意味著需要值得信服的宗教理論加以輔佐，英國(guó)沒有“儒家理論”，自然只能從宗教上加以下手。這直接導(dǎo)致查理一世在宗教政策上飽受爭(zhēng)議和反對(duì)。

查理一世

另一方面他的統(tǒng)治也日漸顯現(xiàn)出腐敗化，盤剝民眾、軍隊(duì)失去管束、查理一世任用手中的權(quán)力無辜拘押大臣，都逐漸表現(xiàn)出君主專制的傾向。憲法性法律《權(quán)利請(qǐng)?jiān)笗吩谶@樣的背景下產(chǎn)生，資產(chǎn)階段對(duì)封建制度發(fā)起了一次新的挑戰(zhàn)，在這個(gè)法案中資產(chǎn)階級(jí)重申了《大憲章》的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)英國(guó)的議會(huì)權(quán)力已經(jīng)得到確立，但還不夠強(qiáng)大，資產(chǎn)階級(jí)做出這個(gè)舉動(dòng)無非是限制和警告查理一世，重申議會(huì)的權(quán)力，以及過去對(duì)王權(quán)做出的諸多限制條款，如國(guó)王不能越過議會(huì)擅自行使權(quán)力等等。

查理一世有自己的想法，當(dāng)時(shí)他正在法國(guó)和西班牙同時(shí)開戰(zhàn)，急需要議會(huì)批準(zhǔn)的戰(zhàn)爭(zhēng)撥款。假意同意了這個(gè)法案以后，查理一世并沒有收斂自己的行為，另一方面在于英國(guó)議會(huì)彼時(shí)并不信任白金漢公爵喬治·維利爾斯，此人承擔(dān)了英國(guó)在海外的一系列擴(kuò)張事務(wù)，卻接連遭遇失敗。他們對(duì)這位公爵的表現(xiàn)失望的說：

我們的榮譽(yù)毀了，我們的艦只沉了，我們的士兵死了，這一切不是因?yàn)閿橙?，不是出于偶然，而是……在于那些我們所委任的人?/blockquote>

查理一世

遲遲得不到議會(huì)的戰(zhàn)爭(zhēng)撥款，而查理一世又并不愿意“痛改前非”，一氣之下的查理一世再也沒有召開議會(huì)。這是兩派之間的矛盾，為以后的英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)埋下導(dǎo)火索，另一方面查理一世在蘇格蘭推行英國(guó)國(guó)教招致了對(duì)方的反感，1633年他要求蘇格蘭教會(huì)接受英格蘭的祈禱書內(nèi)容，試圖將安立甘宗的影響力擴(kuò)張到蘇格蘭王國(guó)。

但彼時(shí)的蘇格蘭王國(guó)盡管已經(jīng)和英格蘭組成聯(lián)合王國(guó)，但是它本質(zhì)是獨(dú)立的，并不隸屬于英格蘭。雙方之間實(shí)際上擁有不同的文化和傳統(tǒng)，前者屬于凱爾特文明體系，后者卻屬于盎格魯撒克遜人體系。兩者的合并本身就帶有一種不情不愿的色彩，因此查理一世在蘇格蘭推動(dòng)的宗教改革明確遭到蘇格蘭人的反對(duì)，惱羞成怒之下的查理一世進(jìn)而派兵攻打蘇格蘭。

進(jìn)而拉開了蘇格蘭起義（又或者稱為兩次主教戰(zhàn)爭(zhēng)）的序幕，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是蘇格蘭人遠(yuǎn)遠(yuǎn)占據(jù)了上風(fēng)，在戰(zhàn)斗方面蘇格蘭人比之于英格蘭更加彪悍，也更有勇氣和決心，當(dāng)年羅馬人曾試圖征服蘇格蘭人而沒有辦到，查理一世同樣步了后塵。

蘇格蘭王國(guó)國(guó)徽

《勇敢的心》劇照

軍費(fèi)不足，查理一世只好將上一次停開達(dá)11年的議會(huì)再次召開，希望通過議會(huì)得到戰(zhàn)爭(zhēng)撥款，以便去抵抗蘇格蘭人。然而議會(huì)非但沒有同意查理一世的要求，反而再次重申議會(huì)的權(quán)利，這讓查理一世十分惱火，一怒之下將這個(gè)存在一個(gè)月的議會(huì)再度解散，史稱“短期會(huì)議”。他的需求沒有得到滿足，但蘇格蘭人的兵鋒還在朝英格蘭國(guó)內(nèi)逼近。

無奈之下查理一世只好東拼西湊起來一支軍隊(duì)去抵抗蘇格蘭人，但最終為蘇格蘭人擊敗，戰(zhàn)爭(zhēng)以后查理一世屈辱性的奠定了《里彭?xiàng)l約》(Treaty of Ripon)，按照條約內(nèi)容規(guī)定查理一世每天要支付給蘇格蘭人850鎊以及一次性戰(zhàn)爭(zhēng)賠款30萬鎊。但是查理一世沒有錢，因?yàn)樽h會(huì)不可能同意支付這筆費(fèi)用。

國(guó)王和議會(huì)的矛盾與分歧在不斷加深，一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)正在他心中孕育，以便宣泄他對(duì)議會(huì)的不滿……

二、蘇格蘭起義：國(guó)王和議會(huì)的分歧，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)

蘇格蘭起義源自于宗教改革，是查理一世打算將安立甘宗在蘇格蘭推行導(dǎo)致的結(jié)果。而蘇格蘭起義又直接激化了他和議會(huì)之間的矛盾，條約簽訂以后，走投無路的查理一世只能重新召開議會(huì)探討未來的走向（另一方面是因?yàn)閲?guó)內(nèi)爆發(fā)了市民暴動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)），這次會(huì)議存在13年的時(shí)間，因此被稱為“長(zhǎng)期會(huì)議”，它意味著查理一世再也不能想解散就解散議會(huì)了，因?yàn)樗呀?jīng)成為了孤家寡人。

議會(huì)得勢(shì)，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族們組成了反對(duì)查理一世的反對(duì)派，他們處死了查理一世的心腹大臣斯特拉福德伯爵，又頒布《大抗議書》列舉了查理一世在位期間的一系列“罪行”，同時(shí)要求防止天主教復(fù)辟，要求國(guó)內(nèi)進(jìn)行改革，如商業(yè)自由、限制主教，完善國(guó)會(huì)等等。

但查理一世拒絕在此書上簽字，十分惱火的他甚至親自帶兵準(zhǔn)備逮捕法案的發(fā)起人，但當(dāng)時(shí)市民暴動(dòng)以及蔓延到倫敦地區(qū)，查理一世的舉動(dòng)遭到了倫敦市民的阻止，暴動(dòng)蔓延讓查理一世感受到了危險(xiǎn)，他離開倫敦抵達(dá)諾丁漢，他已經(jīng)決心對(duì)清教徒們開戰(zhàn)，對(duì)議會(huì)開戰(zhàn)。

在諾丁漢，查理一世組織起一支勤王軍隊(duì)，正式拉開了英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的序幕。隨著查理一世宣戰(zhàn)，陣營(yíng)很快就完成了站隊(duì)問題，支持查理一世的主要是封建大官僚、信奉安立甘宗的宗教成員、屬于保王黨的資產(chǎn)階級(jí)。而他們的敵人則是新興資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和支持議會(huì)的市民，以及清教徒。

示意圖

英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)分為兩次，最終都是以保王黨一派的查理一世戰(zhàn)敗而告終，這場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)如前文所述是由于查理一世推動(dòng)宗教運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了英格蘭和蘇格蘭之間的宗教矛盾，而在這種矛盾之前英格蘭內(nèi)部的政治上本身就已經(jīng)存在資產(chǎn)階級(jí)和封建主義的分歧，從《大憲章》公布以后，早先封建領(lǐng)主們?yōu)榱俗陨淼睦骈_始對(duì)王權(quán)做出諸多限制，“圈地運(yùn)動(dòng)”以后資產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力變得極為龐大，于是《大憲章》被資產(chǎn)階級(jí)拿來繼續(xù)運(yùn)用。

議會(huì)希望不斷加強(qiáng)自己的權(quán)力，這對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)和新貴族來說是極為有利的，但君主并不愿王權(quán)受到限制。因此，兩派之間的矛盾實(shí)際上是不可避免的，蘇格蘭起義激化了議會(huì)和查理一世之間的矛盾，其實(shí)就是因?yàn)椴槔硪皇涝噲D加強(qiáng)王權(quán)，導(dǎo)致議會(huì)采取不合作的方式來對(duì)抗查理一世。因此這才有了查理一世跟議會(huì)要錢，但他們就是不同意查理一世的要求。

值得一提的是早先把查理一世逼入絕境的蘇格蘭王國(guó)在第二次內(nèi)戰(zhàn)期間卻轉(zhuǎn)而支持查理一世，這是因?yàn)殡S著議會(huì)接連取得勝利，資產(chǎn)階級(jí)改革的動(dòng)作越來越大，蘇格蘭王國(guó)生怕波及自己，于是蘇格蘭議會(huì)中的長(zhǎng)老派選擇了倒向查理一世，盡管在第一次內(nèi)戰(zhàn)中他們選擇了支持議會(huì)。不過，蘇格蘭的倒戈并沒有挽救查理一世的命運(yùn)。

英吉利共和國(guó)時(shí)代的軍事獨(dú)裁者

1649年1月30日查理一世被議會(huì)判決死刑，這位國(guó)王就這樣被處死。斯圖亞特王朝滅亡，英國(guó)進(jìn)入了共和國(guó)時(shí)期，資產(chǎn)階級(jí)革命在英國(guó)發(fā)展到了巔峰，在兩次內(nèi)戰(zhàn)中大顯神威的克倫威爾走上了政治舞臺(tái)，不過留給英格蘭的一個(gè)新問題是，沒有了君主制，這個(gè)沒有國(guó)王的國(guó)家要以什么政體來繼續(xù)運(yùn)行？當(dāng)時(shí)的英格蘭人還沒有尋求到好的道路。

盡管資產(chǎn)階級(jí)革命成功了，但是他們沒有新的方法和手段來維護(hù)革命的果實(shí)?？藗愅柺且浴皠P撒式”和“拿破侖式”的獨(dú)裁者身份走上政治舞臺(tái)的，但是他也沒有找到合適的政體。而他也變成了終身的護(hù)國(guó)主，最終在其去世以后這場(chǎng)得來不易的革命果實(shí)在高級(jí)軍官們爭(zhēng)權(quán)奪利的內(nèi)斗下煙消云散，查理二世復(fù)辟。

不過這場(chǎng)英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)為48年以后的光榮革命打下了基礎(chǔ)，盡管英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)并沒有守住這份勝利，但實(shí)際上已經(jīng)標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)勢(shì)力在英格蘭內(nèi)部的根深蒂固，英國(guó)君主的王權(quán)在這一次的打擊之下一蹶不振，光榮革命以后立憲君主制正式得到確立，《權(quán)利法案》橫空出世，權(quán)力從君主那里轉(zhuǎn)移到議會(huì)，英國(guó)君主進(jìn)入統(tǒng)而不治的時(shí)代。由蘇格蘭起義激化的英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)拉開了資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，因此它也視為是世界近代史的開端，世界歷史開始進(jìn)入資本主義時(shí)代，并在后期向帝國(guó)主義發(fā)展。