01

奉俊昊導(dǎo)演的影片《K人回憶》，和同時(shí)期李滄東的《綠洲》、樸贊郁的《老男孩》一樣都展示出了韓國(guó)電影新的活力和創(chuàng)意，是新千年所謂韓國(guó)新電影的代表作之一。

所以這些創(chuàng)作者們便如李敖所說(shuō)，自然而然都“哭哭啼啼”地搞起了傷痕文學(xué)和“傷痕電影”。

韓國(guó)的這些新生代導(dǎo)演和大陸的第五代導(dǎo)演以及臺(tái)灣的新電影導(dǎo)演都做了同樣的事，只是故事和方式不同，而《sha人回憶》也可說(shuō)是韓國(guó)“傷痕電影”的一個(gè)杰出代表。

我們也要知道，對(duì)于一部電影來(lái)說(shuō)，最大價(jià)值不在票房或許也不在故事本身，而在其創(chuàng)新之處、不同之點(diǎn)。

這是最高的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，新的技術(shù)、新的故事、新的創(chuàng)意，正是這些東西令電影院的觀眾激動(dòng)而且沉迷于光影之中。

毫無(wú)疑問(wèn)，爆米花再美味也不能吃太多，再好的山珍美食吃多了你也會(huì)吐的。

PS:我記得小編在之前發(fā)表過(guò)一篇：為什么人們?yōu)樗囆g(shù)電影吶喊，卻為爆米花電影買單？當(dāng)然小編就比較喜歡另一類的，比如《慶余年》等

02

電影講述的連環(huán)XXOO K人案發(fā)生在八十年代的韓國(guó)，此時(shí)的韓國(guó)民主化進(jìn)程逐步推進(jìn)，畢竟矛盾以及憲政要求并不是國(guó)人的發(fā)明專利，這些大概就是時(shí)代的一種趨勢(shì)吧。

小鎮(zhèn)上的樸警官和漢城來(lái)的蘇警官協(xié)同辦案，電影的敘事顯得有點(diǎn)模式化，辦案的新線索一個(gè)接著一個(gè)涌現(xiàn)又一個(gè)個(gè)失去效用,可說(shuō)是懸疑電影的一個(gè)敘事范本。

別的導(dǎo)演是在故事中做加法或者減法，而奉俊昊導(dǎo)演則更像是一個(gè)數(shù)學(xué)老師，一直在對(duì)那個(gè)“不爭(zhēng)氣的時(shí)代”打叉。

導(dǎo)演既否定了樸警官的逼打成招也否定了蘇警官的數(shù)據(jù)邏輯；既否定了感性以及迷信也否定了理性以及科學(xué)；既否定了威權(quán)的政府也否定了盲目的民眾。

觀眾在最后不免有些迷惑和不滿：“他媽的，到底還有什么可以相信？”

導(dǎo)演則可能要說(shuō)：“我的朋友，你什么都不能信。”

這種無(wú)所適從感，正是那個(gè)時(shí)代的突出特征，影片能讓你感到不滿想要開(kāi)口罵niang，正說(shuō)明了電影的優(yōu)秀和成功。

03

電影一開(kāi)始，由韓國(guó)“國(guó)民影帝”宋康昊飾演的樸警官在案件發(fā)生之后的處理辦法非常具有代表性，他對(duì)正義和責(zé)任毫無(wú)興趣，只求盡快結(jié)案然后在報(bào)紙上出出風(fēng)頭。

這種警官當(dāng)然不是韓國(guó)的“特產(chǎn)”，世界各國(guó)肯定都有，在特俗的年代就更其多了，其辦案手法更是世界通用的秘技和法寶。

這種辦案手法如王鼎鈞所說(shuō)，正與寫作的步驟一致，首先是立意，也就是尋找K人動(dòng)機(jī)，然后是材料搜集，尋找線索和證據(jù)。

最后是鋪排，沒(méi)有罪證就自己制造，沒(méi)有證人就自己尋找，沒(méi)有口供就逼打成招，一切就緒那一般人是萬(wàn)難分出真假的。

可憐的是做局做的太假，旁人都看的出來(lái)毛病，這戲就沒(méi)法唱了。

樸警官非要定傻兒子光昊的罪，將他的丑陋和對(duì)女人的反感作為K人動(dòng)機(jī)，拿他的鞋子按上腳印并拍下照片作為證據(jù)，又刻意地引誘對(duì)方說(shuō)出惡意的言辭作為口供。

但是一雙連筷子都用不了的手又怎么可能作案，現(xiàn)場(chǎng)重現(xiàn)那一段實(shí)在是近乎搞笑，樸警官也只能是白唱一場(chǎng)，其做法也必然遭人厭惡和反對(duì)。

而之前在叢林里錄口供的一段，構(gòu)圖則非常精巧，樸警官、曹探員以及光昊三個(gè)人在前景，幾乎占據(jù)了整個(gè)畫面，漢城來(lái)的蘇警官由于還對(duì)樸警官有所反對(duì)和疏離所以處在后景之中。

電影選取樸警官作為主人公，觀眾的同情和憐憫自然而然也傾向于他，當(dāng)鏡頭長(zhǎng)時(shí)間地對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人物時(shí)，觀眾的認(rèn)同感總會(huì)油然而生，這一定程度上淡化了他的惡意。

這種創(chuàng)作觀也是解禁后對(duì)于臉譜化的善惡形象的一種反對(duì)，也就是說(shuō)善惡并不是那么分明的，因此新時(shí)代創(chuàng)作者電影里主人公的善惡都是比較模糊化的。

04

電影的點(diǎn)睛之筆是在結(jié)尾，和開(kāi)頭一樣的金色田野，一樣的灌溉水渠，樸警官在多年后偶又經(jīng)過(guò)那段田野時(shí)陷入了回憶

他再次朝石板下張望，石板下已沒(méi)有了遭遇害的女性尸體，周圍也沒(méi)有了玩耍的孩子們。

只有一個(gè)小女孩走過(guò)，好奇地跟他說(shuō)話，女孩說(shuō)之前也有人朝水渠里面張望并回憶起了之前曾在這里做過(guò)的事

樸警官警覺(jué)地問(wèn)對(duì)方是什么樣子，但女孩卻只是說(shuō)對(duì)方長(zhǎng)相非常普通，緝拿兇手的希望再次破滅。

最后的鏡頭，樸警官轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)直視著觀眾，仿佛sha人者就在其中，這一幕就像《好家伙》的結(jié)尾喬·佩西直接朝鏡頭沖擊一樣，真是直擊人心。

奉俊昊導(dǎo)演在影片里明顯地顯示出了自己的野心，他似乎在說(shuō)，不管什么樣的觀眾不管什么樣的要求我都能滿足，大小通吃讓任何人都無(wú)話可說(shuō)。

電影里既有悲劇也有喜劇，既有商業(yè)屬性也有藝術(shù)價(jià)值，既有色情暴力也有哲理對(duì)話，既有道德的卑劣也有人性的崇高

但總的來(lái)說(shuō)還是一出悲劇，既是個(gè)人的不幸也是時(shí)代的哀歌。

整體而言，《sha人回憶》并不是一部偉大的影片，但絕對(duì)是一部杰作，拿兩個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)：

用陳丹青的話說(shuō)就是：“牛B！”

用楊德昌的話說(shuō)就是：“好屌！”

用小編的話說(shuō)就是：“沒(méi)毛病”

用小伙伴的話不知道怎么說(shuō)，歡迎大家評(píng)論？