什么是責(zé)任田？責(zé)任田是指國(guó)家為了提高生產(chǎn)效率，提升人民生活水平，將村集體土地分田到戶，讓農(nóng)戶負(fù)責(zé)特定的農(nóng)田進(jìn)行耕種和管理。責(zé)任田管理得好，自己收獲就多。若管理耕耘得不好，自己的收獲也就越少。

每個(gè)人的人生也有責(zé)任田，這些責(zé)任田經(jīng)營(yíng)得好，人生就美滿，若不去經(jīng)營(yíng)，生活就容易雞飛狗跳。安哥認(rèn)為，人生有5塊責(zé)任田，你若不耕，沒(méi)人替你耕，一定要重視。

第一塊責(zé)任田：深耕自己

連自己都不愛(ài)的人，你期望他愛(ài)誰(shuí)？對(duì)自己都不負(fù)責(zé)任的人，你期望他對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé)？所以，人生的第一塊責(zé)任田就是：深耕自己。只有把自己的這塊田耕好了，才有后面的一切。

深耕自己，從關(guān)注身體健康做起。身體是革命的本錢(qián)。我們一定要在健康方面去花時(shí)間、花精力、花金錢(qián)。該睡覺(jué)的時(shí)候就睡覺(jué)，不要熬夜；該運(yùn)動(dòng)的時(shí)候就運(yùn)動(dòng)，不要偷懶；該忌口的時(shí)候忌口，不要暴飲暴食；該體檢的時(shí)候體檢，不要諱疾忌醫(yī)。

深耕自己，要投資自己的腦袋。人與人的差別，基本都在脖子以上。用蠻力謀生，始終徘徊在社會(huì)底層，也會(huì)受年齡限制；用腦力謀生，就容易跑在他人前面，獲得更好的回報(bào)。所以，我們要多學(xué)習(xí)知識(shí)技能、多思考創(chuàng)新、多請(qǐng)教前輩，以此提高自己的實(shí)力。

深耕自己，要提升自己的修養(yǎng)。古語(yǔ)云：“自強(qiáng)不息，厚德載物。”德，是人立足社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)人要活得好，除了有必備的知識(shí)技能外，與人交往的學(xué)問(wèn)及個(gè)人修養(yǎng)也顯得非常重要。

深耕自己，關(guān)注健康，提高能力，提升修為，人生才有幸福的基礎(chǔ)。

第二塊責(zé)任田：深耕婚姻

婚姻，是人生大事，必須深耕。好的婚姻，可以成就一個(gè)人；不好的婚姻，可以毀掉一個(gè)人。不管怎樣，人只要步入婚姻殿堂，就有責(zé)任去好好經(jīng)營(yíng)。

然而，經(jīng)營(yíng)一段婚姻卻是不容易的。這中間會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，比如：感情不忠、經(jīng)濟(jì)不理想、性格不合、孩子教育、家庭矛盾等等?？梢哉f(shuō)，婚姻生活本身就是人的“九九八十一難”。熬過(guò)了，幸福美滿；熬不過(guò)，各分東西。

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)?！?/span>這座圍城，有些人想進(jìn)去卻進(jìn)不去，充滿惆悵；有些人進(jìn)去了又跑出來(lái)，遍體鱗傷；有些人進(jìn)去了想出也出不來(lái)，充滿無(wú)奈；有些人進(jìn)去了細(xì)細(xì)經(jīng)營(yíng)，幸福一生。我們都希望自己是幸福一生的那個(gè)，所以一定要深耕婚姻。

夫妻之間的經(jīng)營(yíng)，是你們兩人的責(zé)任田，沒(méi)有人能夠代替。深耕婚姻的四個(gè)建議：第一，給時(shí)間。所謂伴侶，一定是需要陪伴的；第二，多商量。有商有量，彼此得到尊重，也能少犯錯(cuò)誤；第三，多寬容。人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，寬容非常重要；第四，齊努力。夫妻同心，其利斷金。

第三塊責(zé)任田：深耕事業(yè)

當(dāng)今社會(huì)，男女平等，事業(yè)不管對(duì)男人還是女人都非常重要。男人沒(méi)有事業(yè)，難以承擔(dān)家庭責(zé)任；女人沒(méi)有事業(yè)，容易沒(méi)有自主權(quán)。所以，事業(yè)這塊責(zé)任田，每個(gè)人都應(yīng)深耕。

吳玉章說(shuō)：“人生在世，事業(yè)為重，一息尚存，絕不松勁?！?/span>當(dāng)然，每個(gè)人的事業(yè)千差萬(wàn)別，只要合情合法，沒(méi)有高低貴賤之分，只要是你的追求，把它做好，就是王道。

深耕事業(yè)這塊責(zé)任田的三點(diǎn)建議：第一，選擇適合自己的行業(yè)。人的學(xué)歷、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、特長(zhǎng)等都是不一樣的，選擇適合自己的行業(yè)才能發(fā)揮最大的能量；第二，堅(jiān)持自己的理想。一旦選擇，就要堅(jiān)持；第三，小事做起，盡善盡美。任何大事業(yè)，都是從小事做起的。很多大老板都是從擺攤起步的。

事業(yè)的耕耘是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要我們有足夠的耐心和愈挫愈勇的精神。小不是美，大不是美，由小到大才是美。當(dāng)我們把自己的事業(yè)一步步壯大的時(shí)候，一定會(huì)有滿滿的成就感和幸福感。

第四塊責(zé)任田：深耕孝道

為什么這里特別提到“深耕孝道”呢？因?yàn)椤靶ⅰ笔亲鋈说母?，是家庭興旺的基礎(chǔ)。一個(gè)人如果連生養(yǎng)自己的父母都不孝順，你還奢望他對(duì)誰(shuí)感恩對(duì)誰(shuí)忠誠(chéng)呢？

深耕孝道，盡子女責(zé)任。每個(gè)人從呱呱墜地開(kāi)始，就享受著父母的照顧和培育。捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了，父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大。如今，他們老了，該輪到我們照顧他們了。父母走路若慢了，我們就等等；父母說(shuō)活若不清楚了，我們就再耐心聽(tīng)多幾遍；父母有愿望，我們就盡己所能去滿足。

深耕孝道，傳承好家風(fēng)。孝，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。你孝敬父母，兒子孝敬你，一代一代傳下去，家庭才能和氣融洽，家族才能興旺發(fā)達(dá)?！端难浴氛f(shuō)：“要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘?！蹦阆Ｍ优鯓訉?duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。

孝敬父母起碼有三個(gè)方面，看看自己都做到了嗎？第一，經(jīng)濟(jì)上，能讓父母衣食無(wú)憂，偶爾還能出去旅游；第二，交流上，能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)常陪伴，一起聊聊天；第三，臉色上，能夠和顏悅色，不與父母吵架。

自己的父母，自己孝敬，這塊責(zé)任田，一定要深耕。

第五塊責(zé)任田：深耕子女教育

子女教育，大家都很關(guān)注，卻未必每個(gè)人都能完全做好。要實(shí)現(xiàn)良好的子女教育，常常要有這三方面的基礎(chǔ)條件：第一，良好的家庭氛圍；第二，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；第三，父母的言傳身教。

家庭，是子女的第一所學(xué)校。原生家庭的狀況，對(duì)孩子的影響是終身的。比如：?jiǎn)斡H家庭的孩子，常常比較敏感；父母常吵架的孩子，常常也脾氣暴躁；家人若喜歡賭博，孩子也會(huì)學(xué)到一二。所以，營(yíng)造一個(gè)好的家庭氛圍，是子女教育的頭等大事。

學(xué)校，是子女教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。不得不承認(rèn)，學(xué)校之間的教學(xué)水平是有差異的。一個(gè)孩子能在一個(gè)相對(duì)好的學(xué)校學(xué)習(xí)，對(duì)他的成長(zhǎng)還是幫助很大。這也是為什么學(xué)位房如此火爆的原因。

父母的言傳身教，是子女成長(zhǎng)的重要范本。言傳，就是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)、教育。做錯(cuò)了，批評(píng)；做好了，表?yè)P(yáng)。身教，就是通過(guò)父母自身的行為表現(xiàn)對(duì)子女產(chǎn)生影響。身教重于言傳，所以為人父母要時(shí)刻注意自己的行為，以免對(duì)子女造成負(fù)面的影響。

深耕子女教育，說(shuō)白了，就是要從經(jīng)濟(jì)上、環(huán)境上、父母的榜樣上去付出、去投入。子女成才，父母欣慰，家族興旺。子女教育這塊責(zé)任田，你不耕，沒(méi)人替你耕。

結(jié)束語(yǔ)：

生而為人，總要承擔(dān)一些責(zé)任。劉易斯說(shuō)：“盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物?！?/span>

往后余生，每個(gè)人都要好好深耕自己、深耕婚姻、深耕事業(yè)、深耕孝道、深耕子女教育。這五塊責(zé)任田，你若不耕，沒(méi)人能替你耕。