很高興能回答你的問(wèn)題。

1.首先，我們要想搞明白“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”這種術(shù)語(yǔ)，就必須搞明白這個(gè)術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生的大環(huán)境，搞明白來(lái)自哪個(gè)理論。

它來(lái)自馬克思主義唯物史觀。

所謂唯物史觀，就是說(shuō)馬克思主義認(rèn)為人類的社會(huì)歷史同自然界一樣是唯物的，是廣大人民的物質(zhì)活動(dòng)創(chuàng)造了社會(huì)和歷史。

2.然后我們來(lái)看看這個(gè)理論的完整描述:

“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”。

為什么必須要看完整描述呢，是因?yàn)檫@個(gè)理論的前后兩句話是不可分割的，你要想理解“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”就必須搞明白“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”。

3.我們繼續(xù)來(lái)看這個(gè)理論涉及的幾個(gè)術(shù)語(yǔ)各是什么意思。

①生產(chǎn)力，字面意思，人類生產(chǎn)產(chǎn)品創(chuàng)造價(jià)值的能力。

②生產(chǎn)關(guān)系。

生產(chǎn)關(guān)系要著重講一下，它是理解唯物史觀中很多術(shù)語(yǔ)的樞紐。

說(shuō)到生產(chǎn)關(guān)系我們就必須提到一個(gè)詞，叫“社會(huì)關(guān)系”。社會(huì)關(guān)系很好理解，人就處于各種各樣的社會(huì)關(guān)系里唄，比如你和你老板之間是雇傭和被雇傭的關(guān)系、你和你下屬之間是上下級(jí)關(guān)系、你和政府之間是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。。。

總的來(lái)說(shuō)，我們?nèi)祟惿鐣?huì)大致有三種社會(huì)關(guān)系存在，即——生產(chǎn)關(guān)系，政治關(guān)系和文化關(guān)系；它們構(gòu)成了我們社會(huì)生活的三個(gè)主要方面——經(jīng)濟(jì)、政治和文化。

每種社會(huì)關(guān)系又能細(xì)分，生產(chǎn)關(guān)系細(xì)分為生產(chǎn)資料所有制關(guān)系、生產(chǎn)中人與人的關(guān)系、和產(chǎn)品分配關(guān)系。

③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)這個(gè)術(shù)語(yǔ)很容易誤導(dǎo)人，不少人一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)＝生產(chǎn)力。（老實(shí)承認(rèn)你們是不是一直都是這樣以為的?。?/p>

其實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系的另一種叫法，是同一個(gè)概念在不同環(huán)境下的不同表達(dá)。

如果你想要更容易地理解它，那就記住“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)=”“經(jīng)濟(jì)”，看到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)幾個(gè)字就把他自動(dòng)替換成“經(jīng)濟(jì)”或者“經(jīng)濟(jì)制度”

④上層建筑

上層建筑呢，和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)一樣也是一種社會(huì)關(guān)系。

我們上面不是提到了嗎，社會(huì)關(guān)系分三種，生產(chǎn)關(guān)系、政治關(guān)系和文化關(guān)系。

生產(chǎn)關(guān)系是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，它構(gòu)成了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)部分。

政治關(guān)系是政治上層建筑，它構(gòu)成了社會(huì)的政治部分。

文化關(guān)系是觀念上層建筑，它構(gòu)成了社會(huì)的科學(xué)文化部分。

所以每當(dāng)你看到上層建筑這個(gè)詞，就在腦子里自動(dòng)用“政治+文化”替換掉它，上層建筑＝政治+文化。

4.搞懂了幾個(gè)術(shù)語(yǔ)的意思，再看這個(gè)理論就很容易理解了。

“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”，就是說(shuō)人們改造自然的能力決定了我們的基本經(jīng)濟(jì)制度。比如說(shuō)封建社會(huì)低下的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力決定了它的經(jīng)濟(jì)制度是地主土地所有制。

“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”的意思是，經(jīng)濟(jì)制度決定了政治和文化制度。比如我們國(guó)家是社會(huì)主義公有制，這決定了我們的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度、我們的主流文化社會(huì)主義文化。

把這個(gè)理論的前后兩句話連起來(lái)看，就是——生產(chǎn)力水平?jīng)Q定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)決定政治和文化；又因?yàn)榻?jīng)濟(jì)、政治和文化構(gòu)成了整個(gè)社會(huì)，所以社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展是由生產(chǎn)力推動(dòng)的。

這就是唯物史觀～

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回到問(wèn)題。。。

單從理論方面說(shuō)，這句話不適用于具體的個(gè)人。

因?yàn)檫@句話針對(duì)的是整個(gè)社會(huì)歷史而不是個(gè)人，它是揭露社會(huì)歷史運(yùn)行規(guī)律的世界觀。

你可能想表達(dá)的其實(shí)是“收入水平?jīng)Q定生活方式”吧，那屬于價(jià)值觀。

希望我的回答會(huì)對(duì)你有所幫助??