文字 | 馬艷朝 圖片 | 東方生命研究院 ? 1997年的一個傍晚，在日本京都，一位年近古稀的行腳僧，頭戴斗笠，身穿僧袍，腳穿草鞋，手托缽盂，拖著疲憊的步伐走在回寺院的路上。他那露出草鞋的腳趾在行走的過程中時不時磕到小石子，以致于趾尖都滲出了血。當(dāng)他路過一個公園時，一位年長的婦人正在公園旁邊做清掃工作，她看上去比較貧窮。當(dāng)老婦人注意到這位行腳的老僧時，她停下了手邊的工作，走了過去，伸手遞給老僧一枚100日元的硬幣，說：“師父，您一定很累了吧，回去的路上買個面包吃吧！”后來，老僧回憶起當(dāng)時的情景，依舊掩飾不住內(nèi)心的激動。他說：“當(dāng)時，我拿著那枚硬幣，全身像被電擊了一樣，感到無上的幸福，眼淚難以自禁，全身被幸福的感覺包圍著。公園里的所有景物好像變得光輝了起來。我覺得沒有比這更幸福的事了。我深深地體會到，原來這就是那種被幸福包圍的感覺。這位大嬸給我的100日元中所蘊含的偉大的愛把我整個包圍住了，把我?guī)У搅诵腋５捻敺?。?/p> 這位年近古稀的行腳僧叫稻盛和夫。在日本，他被稱為“經(jīng)營之圣”。作為日本經(jīng)濟高速發(fā)展時期的代表人物，他成功創(chuàng)辦了兩家世界級企業(yè)：京瓷和KDDI。許多人好奇，稻盛先生為什么在功成名就之時選擇出家？對此，他的回應(yīng)是：“大家或許認為我是因為失戀，或是為了懺悔才出家的。其實不然。我原本認為人能活80年，到65歲的時候就要準(zhǔn)備迎接死亡的到來，這時候需要再次磨練自己的心靈，要把自己的靈魂變得更加純潔……” 在稻盛先生看來，“心靈的純潔”是他一生最為看重的，而做企業(yè)，不過是他用心換來的結(jié)果。用稻盛先生自己的話說：“努力提高心性，是人生的目的之所在。” 當(dāng)人生遇到人心稻盛和夫出生于1932年，他在三十歲之前就遭遇了很多不幸：出身貧寒，童年罹患肺結(jié)核而險些喪命，考試屢屢失利，大學(xué)畢業(yè)就失業(yè)等等。這些接踵而至的不幸，似乎要把他推向社會的反面，就像他多年后在自傳里說的那樣：“如果自暴自棄的話，我大概只能去加入黑社會了?！睂Υ?，稻盛先生誠懇地解釋說：“我大學(xué)畢業(yè)的時候正好日本戰(zhàn)敗，由于經(jīng)歷了空襲，整個日本都是一片廢墟，很窮。那時候我想進一家比較好的公司，就去參加考試。同去競爭的學(xué)生很多，錄取的人卻很少?？偸怯腥俗唛T路，優(yōu)先錄用關(guān)系戶和熟人的子女，比方說某位擔(dān)任要職的領(lǐng)導(dǎo)的親戚、社長的熟人等都會優(yōu)先考慮。像我這種出身農(nóng)村，親戚當(dāng)中也沒有什么有權(quán)有勢的人，就算去考了也是白考，會被那些走門路的人擠掉?！覟檫@樣的日本而感到悲哀。如果窮人家的孩子不能享受同等的機會，不能以更光明正大、更公平的方法錄用人才的話，日本是不會有良性發(fā)展的。在這樣一個扭曲的社會中，我真想成為黑社會老大去整治整治那些壞家伙。反正在這樣一個不公正的社會里，我就算加入黑社會又有何妨？而且我讀書的時候正好練過空手道，身手很不錯，所以我真的考慮過加入黑社會這件事情。不過，我后來還是回到了正道。這才有了今天的我。如果真的加入黑社會，我現(xiàn)在可能就要坐牢去了?！?/p> 再之后，歷經(jīng)千辛萬苦，年輕的稻盛先生終于得到了第一份職業(yè)?？蓻]想到的是，這一次，命運再次捉弄了他：這家企業(yè)正面臨倒閉，而當(dāng)時的他對此并不知情。但年輕的稻盛先生并沒有氣餒，反而越加勤奮地鉆研了起來，甚至還有了些自己的成果。但是，這些并不足以改變什么，他的這些成果并沒有得到正視。于是，稻盛先生拉起隊伍成立了自己的公司——京都陶瓷株式會社（簡稱“京瓷”，英文名：Kyocera）。那是1959年，他27歲。當(dāng)時，對于技術(shù)員出身的稻盛先生而言，創(chuàng)辦公司，只是想把自己的技術(shù)發(fā)揚光大，對于管理企業(yè)，他全無經(jīng)驗。三年之后，一群年輕的高中畢業(yè)生讓他意識到了對他一生而言最為重要的事情：人心。當(dāng)時，公司里有十來個高中畢業(yè)的年輕員工，他們曾毫不避諱地說了這樣一番話：“這是一個新建的公司，沒什么利潤，待遇又不高，前途很渺茫。在這樣的公司一直干下去的話，連對象都難找，更談不上幸福的生活了，完全看不出有什么未來，實在讓人難以忍受?！睋?jù)說，他們還為此寫了血書，強烈要求公司提高工資獎金，提供今后的生活保障，否則就辭職。這讓年輕的稻盛先生感到非常意外和煩躁，以致于幾天幾夜寢食不安。為了解情況，稻盛先生索性把這些年輕人叫到家里，與自己同吃同住。經(jīng)過深入的溝通，稻盛先生意識到： 如果員工不能心情愉悅地工作，不能發(fā)揮他們的智慧，共同思考公司的戰(zhàn)略，那么，公司就不能得到發(fā)展。公司的第一要務(wù)是讓員工在物質(zhì)和精神上得到雙重的幸福，同時盡可能為社會進步做貢獻。這才是判斷公司價值的基準(zhǔn)！從那時候起，他改變了公司的經(jīng)營方針和理念，把“經(jīng)營人心”“敬天愛人”作為最高準(zhǔn)則，并用他的一生來實踐這一準(zhǔn)則。 就這樣，幾十年下來，稻盛和夫先生不僅實現(xiàn)了他當(dāng)初為自己設(shè)定的經(jīng)營理想，還讓更多的人開始重新思考企業(yè)與人性的關(guān)系，乃至人與自己的關(guān)系。在稻盛先生看來： 企業(yè)是人的集團，如果無法做到自上而下的齊心協(xié)力，企業(yè)是不會有良性發(fā)展的。因此，比干完活更重要的是完善干活人的人格。作為一個場所，企業(yè)應(yīng)該為每個員工實現(xiàn)人生最重要的理想提供可能，應(yīng)該激發(fā)人們?nèi)ニ伎肌斑@個世界上什么是正確的”。如此，企業(yè)就成為了一個場域，一個生生不息的場域。人在工作中成長，提升心性，豐富心靈。企業(yè)便成為了一種途徑，一種成就人、解放人的途徑。這是任何一個組織都要承擔(dān)的責(zé)任和使命。作為企業(yè)的經(jīng)營者，企業(yè)家有責(zé)任和義務(wù)去營造這樣的一個場域。 半個多世紀(jì)過去了，稻盛和夫先生經(jīng)營的京瓷和KDDI從未開除過一名員工，且從未虧損，即使在世界金融危機時期亦是如此。 2010年，79歲的稻盛先生受當(dāng)時日本首相的邀請，出任已經(jīng)破產(chǎn)的日本航空公司的董事長。在一年之內(nèi)，日航就扭虧為盈。稻盛先生又創(chuàng)造了一個經(jīng)營奇跡。當(dāng)人們問他，如何看待締造了兩個世界500強企業(yè)和挽救日航的卓越成就時，稻盛先生說： “在經(jīng)營上取得的成果，只不過是按照自己的人生觀去工作，或者說度過人生而得到的結(jié)果?！?/strong> 提升心性：作為人，何謂正確很多人認為稻盛和夫經(jīng)營的企業(yè)之所以成功，是因為有先進的技術(shù)，是因為趕上了潮流。但稻盛先生自己認為絕非如此。在他眼中，之所以有此成就，是因為經(jīng)營企業(yè)的判斷基準(zhǔn)，不是企業(yè)自己所認為的“何謂正確”，更不是作為經(jīng)營者的某個人所認為的“何謂正確”，而是“作為人，何謂正確”。企業(yè)家是人，員工是人，客戶同樣也是人，如果能站在人的角度來看，這個判斷基準(zhǔn)就具有了普遍性，就可以與全體員工所共有。企業(yè)成功的原因就在這里，除此之外，沒有別的原因。這個“作為人，何謂正確”的答案，就是稻盛先生所說的心性的提升，就是“致良知”。 稻盛和夫說，他努力學(xué)習(xí)孔子、孟子、陽明等中國古代圣賢的哲學(xué)典籍，同時鉆研佛陀教誨的精華，并努力把這些圣賢們的哲學(xué)根植于自己心中。在2013年接受中央電視臺（現(xiàn)已改名為“中央廣播電視總臺”——編者注，下同）的采訪時，稻盛先生在談到自己事業(yè)成功的原因時表示，核心的一條就是“致良知”，就是達至良知，按良知辦事。到達良知的境界，將良知付諸實際行動就是他所有事業(yè)成功的最大原因。 “中國早在兩千年、三千年之前就已經(jīng)談到了人的良知，即人是有良心的，人應(yīng)該憑良心做事。中國古圣先賢的教誨，我們在日本也學(xué)到了。我們應(yīng)該回到中國兩三千年前就提倡的良知、良心的軌道上去，按照良知、良心做事，這對保持經(jīng)濟的穩(wěn)定增長是非常重要的。”稻盛先生的這番話，不禁讓我們感慨：這百年來，我們一直以歐美為學(xué)習(xí)和趕超的對象，似乎早就忘了本國文化里所蘊涵的無窮智慧。 對此，稻盛先生也以自己的親身經(jīng)歷，反思了二戰(zhàn)后日本存在的問題。戰(zhàn)后，日本企業(yè)的經(jīng)營者努力拼搏，為日本經(jīng)濟的騰飛貢獻了力量。但此后很多人沉迷其中，甚至墮落，因此產(chǎn)生了很多違法舞弊事件，許多企業(yè)因此倒閉，這造成了日本經(jīng)濟進入低迷期。 “如果企業(yè)家只知道賺錢，只會賺錢的話，就會在這個過程中失去自我?！薄爸袊髽I(yè)家要在傳統(tǒng)文化中，學(xué)習(xí)圣賢的教導(dǎo)，重新認識古典文化，避免誤入歧途?！?/strong> 近年來，中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，令人振奮，但中國企業(yè)的經(jīng)營者們也確實到了需要審視自己心靈的時候了。在這一點上，稻盛和夫先生對中國企業(yè)家充滿了信心和期待，他認為中國企業(yè)家行動力強，一旦領(lǐng)悟了圣賢的教導(dǎo)，就會做得比日本企業(yè)家更好。 超越私我，回饋社會1984年，稻盛和夫先生捐出200億日元的個人財產(chǎn)，設(shè)立稻盛財團，創(chuàng)設(shè)了“京都獎”，用來表彰對人類科學(xué)和文明發(fā)展做出突出貢獻的人。1985年，稻盛財團舉辦了第一屆“京都獎”評選活動，到2019年，“京都獎”已經(jīng)連續(xù)舉辦了三十四屆。如今，“京都獎”已經(jīng)作為一項世界性的獎項，得到了公眾認可。之所以設(shè)立這樣一個財團，稻盛和夫曾有過一番深思：“在創(chuàng)立稻盛財團時，我才不過52歲。我們普通人即便在年輕的時候能夠擁有崇高偉大的理想，等到年老時也容易被私心俘虜，陷入私欲的泥潭，我也不敢保證自己能夠避免這種規(guī)律。正因為如此，我才要在自己年紀(jì)還不大，尚能束縛住自己私心雜念的時候，成立這樣一個財團?！?/p> 而對于“京都獎”的設(shè)立，稻盛和夫先生給出了以下兩個重要的理由：“首先，這是為了踐行‘為了他人和世間傾力奉獻是一個人最高尚的行為’之理念。我之所以能夠成就今天這番事業(yè)，完全是由于得到了京都、日本以及世界各地的人們的支持。我打算用獎項表彰這種形式來展現(xiàn)自己的這種理念，并且通過這種方式報答培育了我的這個社會?！?/p> “其次，在當(dāng)今社會，幾乎還沒有專門用于表彰那些付出了不為人知的努力，對人類科學(xué)、文明以及精神深層有著卓越貢獻者的獎項。對于這些人士給予應(yīng)有的表彰，我相信不僅這件事本身具有深刻的意義，也一定能夠為人類未來的發(fā)展作出重要的貢獻?！?/p> 稻盛和夫先生還說：“我相信人類的幸福取決于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與精神層次的進化是否能夠協(xié)調(diào)同步。然而我們現(xiàn)在目睹的現(xiàn)實卻是，在科學(xué)技術(shù)日新月異不斷進步的同時，人類在精神層面的發(fā)展卻有些步履蹣跚。因此我期待，今后京都獎能夠進一步促進人類科學(xué)技術(shù)與精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，為構(gòu)筑新的和諧世界作出應(yīng)有的貢獻。” 另外，“盛和塾”這個名字，也與稻盛和夫先生息息相關(guān)。1983年，京都的年輕企業(yè)家們向稻盛先生提出了一個愿望——“給我們講解應(yīng)該如何開展經(jīng)營”。以此為契機，“盛和塾”這一學(xué)習(xí)機構(gòu)誕生了。經(jīng)過近40年的發(fā)展，盛和塾的規(guī)模已經(jīng)頗為可觀，在日本有56家分塾，在國外有48家分塾，共匯聚了全球超過15000名經(jīng)營者。稻盛先生原本計劃在他80歲時結(jié)束盛和塾，但塾生們學(xué)習(xí)熱情高漲，先生不忍，于是作罷。2019年7月，第27屆盛和塾世界大會召開，年近九旬的稻盛先生因身體不適未能親自出席。同年12月，盛和塾正式解散。 對于為何“只讓盛和塾存世一代”，稻盛先生給出了明確的解釋：如果（在我過世后）盛和塾的組織依舊留在社會上，總會有人想濫用盛和塾的名義，敗壞盛和塾的名聲，而且還會出現(xiàn)一位所謂的我的“代理人”站在臺上解說“稻盛哲學(xué)”，但這種解說肯定會糅合進去“代理人”自己的思想，這是不能被稱為“稻盛哲學(xué)”的。 2015年，在中央電視臺《你從哪里來》欄目的專訪節(jié)目中，稻盛先生這樣描述他退休后的生活：“早晨6點起床吃早飯，然后就在客廳的矮腳桌上讀書，讀一上午。午后由我駕車陪妻子一起去超市購物，回家后還是坐在矮腳桌旁看書。不運動，也不做別的事情。怎么一離開工作，我自己就會這么懶散。什么目的也沒有，我在家里百無聊賴，只是一味讀書，真是一個無所事事的清閑的丈夫。我自己會這么想?！痹谏奶剿髦飞?，鮐背之年的稻盛先生還在繼續(xù)前行。 “作為一個人最重要的是，他心中所描繪的夢想必須用人生正確的思維方式去實現(xiàn)……所謂正確的思維方式，不是只按得失來進行判斷，而是按善惡來進行判斷?！?strong>那么善惡的標(biāo)準(zhǔn)從哪里來呢？稻盛先生說：“我最早學(xué)的是孔子、孟子，我學(xué)了兩千多年前中國的圣人、賢人所寫的《論語》，我不禁感嘆這些優(yōu)秀的人物有著了不起的思想?；蛟S有人認為在現(xiàn)今這個科學(xué)發(fā)達的文明社會，這些古老的道理已不再通用，趕快去賺錢才是重要的。這是不對的。我認為越是艱難，越是競爭激烈的時代，過去圣人們所教導(dǎo)的正確的為人之道才是最重要的。我年輕時學(xué)習(xí)了中國圣人們的教導(dǎo)，這才造就了今天的我?！?/p> 中國著名國學(xué)家季羨林先生曾說：“根據(jù)我七八十年來的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始?！睂τ谒约航?jīng)歷的極致體驗，稻盛先生曾遺憾地說：“我只有這么一次，之后就再也沒有感受過了。”稻盛先生是位令人敬仰的先行者，他給了我們無盡的啟示，同時也為我們做出了榜樣。他說：“我不是圣人，我只是個普通人?！卞N煉心性，提升生命境界不僅僅是稻盛先生一個人的事情，而是我們每一個“普通人”一生中最重要的使命。我們需要像稻盛先生一樣，為了實現(xiàn)這個目標(biāo)而努力探索、踐行。 參考資料： [1]稻盛和夫官方網(wǎng)站[OL].https://www./inamori/. [2]中國標(biāo)桿學(xué)習(xí)俱樂部.中外管理雜志.稻盛和夫告別演講：心靈純潔者更容易成功[Z/OL].［2019-07-20］.https://mp.weixin.qq.com/s/uHinW01eoLkq5vn2BtXjwQ. [3]你從哪里來·揭開稻盛和夫的“神秘預(yù)言”[Z/OL].（2015-02-26）.http://tv.cctv.com/2015/02/26/VIDE1424962803834654.shtml. [4]CCTV-2財經(jīng)頻道.對話·稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)[Z/OL].http://tv.cntv.cn/video/C10316/25fb100d42f64408531d6c9390564140. [5]CCTV-2財經(jīng)頻道.對話·與稻盛和夫話經(jīng)營[Z/OL].（2012-02-12）.http://tv.cctv.com/2012/05/14/VIDE1336943430694128.shtml. [6]楊瀾訪談錄·稻盛和夫[Z/OL].［2005-11-21］.http://eladies.sina.com.cn/nx/2005/1121/1432208828.html. [7]《稻盛和夫，商道上的修行者》（上）[Z/OL].［2017-04-20］.https://mp.weixin.qq.com/s/ik5nz_YpTFHaIr1lUA4qIg. [8]《稻盛和夫，商道上的修行者》（下）[Z/OL].［2017-04-25］.https://mp.weixin.qq.com/s/zUQViTp0Jm954FqFjwwyVg. 以上作品內(nèi)容僅代表作者本人，不代表東方生命研究院立場。 |
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