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在我當(dāng)媽媽之前，我告訴自己，一定要和孩子做朋友，尊重孩子的想法與感受，但是上周末發(fā)生的事情讓我覺得我做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

每周末我都會帶寶寶到小區(qū)樓下玩，平時寶寶都很喜歡到草坪那一片玩。但是這一次當(dāng)我們靠近草坪時，我家寶寶卻遲遲不過去，甚至一直躲在我身后。

我感到驚奇，所以便往前一看，原來在不遠(yuǎn)處有一只圓圓胖胖的黑貓，看到他這個樣子我有些不解，因為平時的他并不是一個會害怕動物的孩子。

我以為是他平時見識的少所以有些膽小，于是我本著想要讓他鍛煉一下的想法，伸出手拉他往前走，朝著黑貓的方向走去。誰知他一改平時溫順的性格，情緒激動地甩開我的手。

這時我才覺得不對勁了，俯下身問孩子：'你怎么了呢？'在我的耐心詢問下他才支支吾吾地對我說：'媽媽我怕貓。'

他的回答令我心頭一震。對我自己來說，我很喜歡貓，所以我就潛意識地認(rèn)為不會有人會不喜歡貓，甚至在孩子表現(xiàn)出異樣的情緒時，我仍以自己的想法去代替他的感受。

這時我才意識到一個很重要的問題：在孩子的教育過程中，感同身受有多么重要。

感同身受，其實就是心理學(xué)上的'共情'。

人本主義創(chuàng)始人羅杰斯這樣定義'共情'：所謂的共情就是站在別人的角度考慮問題，它意味著進(jìn)入他人的私人認(rèn)知世界，并完全扎根于此。

劍橋詞典對于empathy ——共情力，是這樣解釋的：能夠想象自己置身于對方處境，并體會對方的感受的能力。

也就是說擁有'共情力'的人，更能感受對方的情緒，理解對方的想法。

'共情'能力在育兒中尤為重要。雖然我們對于孩子來說，是這個世界上最為親近的人，但不意味著我們是最了解孩子的人。甚至有時候還會因為年齡的鴻溝而產(chǎn)生誤解、矛盾。

我們沒有辦法做到與孩子'心靈相通'，那么我們便要提升自己的'共情'能力。

二、'感同身受'是所有教育方式的基礎(chǔ)

所有的教育方式都要以'感同身受'為前提，因為只有在'感同身受'的前提下，才能真正理解孩子某個行為背后的深層原因，也正是有了這一層理解，父母們才能'對癥下藥'，才能采取恰當(dāng)、有效的教育方式。

1.'感同身受'是良性溝通的前提

思想家、教育家盧俊曾說過，世上最沒用的教育方法是：講道理、發(fā)脾氣、刻意感動。

而這三種方式的根本都是沒有做到'感同身受'。

人本身就是復(fù)雜的個體，一千個人心中有一千個哈姆雷特。每個人看待事物的方式方法、感受到的情緒都是不同的，不同人在面對同一件事時也會產(chǎn)生截然不同的情緒。

因而家長們在面對孩子異常的情緒時，第一反應(yīng)不應(yīng)該是鄙夷、責(zé)怪，家長們首先要做到的是探尋孩子行為背后的動因，并調(diào)動自己的'共情'能力，做到'感同身受'，盡最大能力去認(rèn)同孩子的想法。只有這樣，孩子才會感受到家長是真正了解、理解自己的想法，也才有進(jìn)一步溝通的空間。

2. '感同身受'能讓我們深入了解孩子的內(nèi)心世界

'感同身受'是我們了解孩子內(nèi)心世界的'金鑰匙'。為什么孩子越長大會越不愿意跟父母分享自己的想法，反而更多的是向自己的朋友分享秘密。家長離孩子的內(nèi)心世界越來越遠(yuǎn)的原因便是無法做到'感同身受'，并且總是以自己的經(jīng)驗對孩子進(jìn)行說教。

這樣的溝通的結(jié)果便是，孩子越來越不愿意向父母傾述，而家長'為孩子好'的苦心也沒有起到好的效果，從而心生怨氣。

我們在交流時經(jīng)常有這樣的感受，當(dāng)你感受到對方能體會、理解你的想法時，你便會放下內(nèi)心的防線，相反的，當(dāng)對方無法真正理解時，你便會停止傾述，不想浪費彼此的時間。

我們與孩子的相處也是同樣的道理，如果想要走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，那么家長們便要放下過往的經(jīng)驗，設(shè)身處地地去感受孩子的想法。

三、 怎樣才能做到與孩子'感同身受'

1.站在孩子的角度看問題

我曾經(jīng)看過這樣一個故事：一位媽媽帶著女兒去參加公司的活動，活動的氛圍很好，有著豐盛的事物和熱鬧的氣氛，就在媽媽激動地想要帶著女兒四處游玩時發(fā)現(xiàn)，女兒情緒有些低沉，明顯可以感受到女兒并不喜歡那里。

媽媽雖然不解但是也低下身想要安撫女兒，低下身那一刻她才發(fā)現(xiàn)，在孩子的視角里，并不是豐盛的美食、燦爛的鮮花、五彩的氣球……而是大人們的屁股與大腿。

不同的視角看到的事物往往不同，而由于我們的身高、年齡、歲月的積淀不同，注定我們看事物的視角就會與孩子不同，從而想法、觀點也會不同。

因此，在日后與孩子的交流中，家長們最好要有這個意識，當(dāng)和孩子存在分歧、矛盾時，不妨站在孩子的角度去看看事情的情況再去解決問題。

2.把孩子當(dāng)做一個獨立的個體

明星霍思燕自從生了孩子后，便頻頻成為教育孩子的典范上熱搜。其實她只做到一點，便是將孩子當(dāng)做一個獨立的個體去看待，真切地、認(rèn)真地、感同身受地去跟孩子交流。

在《媽媽是超人》中的一期，嗯哼因為踩到了玩具而放聲大哭。我相信有的媽媽遇到這樣的情況，會說這樣的話：'誰叫你總是把玩具放得四處都是，這是你的懲罰。'但是霍思燕并沒有這樣做。

她將自己的腳也放在玩具中，自己也踩了一下，然后告訴嗯哼：'是的，踩上去真的很痛，我能夠理解你。'

霍思燕并沒有把嗯哼當(dāng)做一個教育的對象，而是將他看作一個與自己平等的、獨立的個體，也正是有了這樣的平等，她才不好居高臨下地對他進(jìn)行說教。

每個人都是獨立的個體，包括自己的孩子，孩子啊并不是媽媽的物品，孩子也有自己獨有的想與感受。把孩子當(dāng)做獨立的個體，能夠幫助我們真正地'感同身受'。

傾聽是'感同身受'的前提與基礎(chǔ)。

美國著名心理學(xué)家、咨詢專家高頓認(rèn)為：積極聆聽是一個有效的溝通技巧。

當(dāng)孩子產(chǎn)生情緒時，甚至是父母無法理解的情緒時，通過傾聽首先能夠緩解孩子的不良情緒，因為只有在孩子冷靜下來的時候，溝通才能產(chǎn)生效果，也只有這樣，才能進(jìn)一步了解孩子的想法。

家長們要學(xué)會'傾聽'，通過傾聽去探尋孩子的內(nèi)心世界，了解孩子的真正想法，在了解完孩子的想法時才能做到'感同身受'

4.接納孩子

世界著名的華裔服裝設(shè)計師——吳季剛，他從小便特別喜歡各種漂亮的玩偶，而這樣的興趣愛好可想而知會遭受到許多人的嘲笑和排擠。他也因此一度自卑與痛苦。

但是他的母親沒有否定他，而是細(xì)心觀察孩子行為背后的深層原因。她發(fā)現(xiàn)孩子特別喜歡玩偶身上的服飾，也發(fā)現(xiàn)了孩子對制作服飾的天賦。也因此造就了一個著名的世界級服裝設(shè)計師。

不得不說，吳季剛的成功與他母親的'感同身受'有很大關(guān)系。在別人無法理解的時候，他的母親深入孩子的內(nèi)心，設(shè)身處地地去感受孩子的想法，并完全接納孩子的特別。

有人說，這個世界上沒有完全的感同身受，也因此每個人都有感受到孤獨的時候。而作為家長，我們是孩子的'港灣'，因此我們對待孩子，要盡可能地做到'感同身受'，讓孩子在茫茫人海中，能夠擁有'支持'、'理解'的聲音。