?所謂的“諸參”，是指皆具有補(bǔ)益元?dú)?、扶正固本功效的各種“參”的總稱(chēng)，非指其他帶有“參”字的中藥。

根據(jù)品種的不同，常用參可分為：人參、西洋參、黨參、太子參等。其中根據(jù)炮制方法不同，可以把人參分為：白參、生曬參、紅參、人參須等；根據(jù)產(chǎn)地不同，可以把人參分為：吉林參（延邊參）、高麗參（朝鮮參）、西洋參（花旗參）等；根據(jù)生產(chǎn)環(huán)境不同，還可以分為：野山參、種植參等。

一、諸參的性味歸經(jīng)與功效：

1.人參為五加科多年生草本植物人參的根。味甘、微苦，微溫。歸脾、肺經(jīng)。

功效：大補(bǔ)元?dú)?，補(bǔ)脾益肺，生津止渴，安神益智。特點(diǎn)是補(bǔ)氣力強(qiáng)，溫補(bǔ)力強(qiáng)，常用于重、急、元?dú)獯筇撝Y。

2.紅參是人參炮制而成，一般認(rèn)為溫補(bǔ)之力強(qiáng)，適用于陽(yáng)氣虛弱者，但養(yǎng)陰生津的功效弱些。

3.西洋參為五加科植物西洋參的根。味苦、微甘，寒。歸心、肺、腎經(jīng)。

功效：補(bǔ)氣養(yǎng)陰，清火生津。特點(diǎn)是不溫不燥，益氣同時(shí)，能養(yǎng)陰清熱。張錫純言：“西洋參性涼而補(bǔ)，凡欲用人參而不受人參之溫者，皆可以此待之?！?/span>

4.黨參為桔梗科多年生草本植物黨參的根。味甘，平。歸脾、肺經(jīng)。

功效：補(bǔ)中益氣，生津養(yǎng)血。特點(diǎn)是功效似于人參，但力量偏弱，而且價(jià)格低廉，更適合普通勞苦大眾補(bǔ)虛之用。張錫純言：“沒(méi)有人參，可倍用黨參?！?/span>

5.太子參為石竹科多年生草本植物異葉假繁縷的塊根，又名孩兒參、童參。味甘、微苦，平。歸脾、肺經(jīng)。

功效：補(bǔ)氣生津。特點(diǎn)是補(bǔ)益力弱，不溫不燥，小兒體質(zhì)多用，又被稱(chēng)為“清爽補(bǔ)氣藥”。然古書(shū)中之太子參多為五加科人參之小者，非今天的石竹科太子參，不可不察。

二、諸參的配伍應(yīng)用：

1.人參的配伍應(yīng)用。①用于元?dú)庥摗⒓本?。凡大失血、大吐瀉以及一切疾病出現(xiàn)體虛欲脫，脈微欲絕，虛汗亡陽(yáng)之證，可單用本品大量濃煎服，急固元?dú)?，?span style="margin: 0px;border: 0px;font-weight: 700;">獨(dú)參湯；大汗亡陽(yáng)虛脫，常配伍附子，即參附湯；大病愈后不能自復(fù)，虛汗淋漓，勢(shì)危欲脫，或喘逆，或怔忡，或氣虛不足以息，配伍山萸肉、龍骨、牡蠣、白芍、甘草等，即張錫純來(lái)復(fù)湯；心衰病危，陰陽(yáng)欲脫，病人將亡，配伍大劑量四逆湯、山萸肉、磁石、麝香等，即李可破格救心湯。②用于一般補(bǔ)虛之用。如補(bǔ)脾益氣，如四君子湯、補(bǔ)中益氣湯用法；補(bǔ)肺氣虛，如參苓白術(shù)散用法。③用于熱病傷津口渴、消渴。人參能益氣，生津止渴，適用于熱病氣津兩傷，身熱而渴，汗多，脈大無(wú)力之證，配伍石膏、知母等，即白虎加人參湯。如熱傷氣陰，口渴多汗，氣虛脈弱者，配伍麥冬、五味子，即參麥飲。④用于心神不安、失眠多夢(mèng)、驚悸健忘。配伍龍眼肉、當(dāng)歸、酸棗仁等養(yǎng)血安神之藥，即歸脾湯；配伍茯苓、菖蒲、遠(yuǎn)志等，即定志丸。⑤固本培元，配伍鹿茸、河車(chē)、三七等，即李可固本培元散，可治療諸虛百損。

2.西洋參的配伍應(yīng)用。①用于陰虛火旺，喘咳痰血。本品能補(bǔ)氣養(yǎng)陰，清肺火。多與麥冬、阿膠、知母、貝母等養(yǎng)陰清肺化痰藥配伍應(yīng)用。②用于熱病氣陰兩傷，煩渴?？膳湮轷r生地、石斛、麥冬等養(yǎng)陰清熱生津藥。③用于津液不足，口干舌燥之證，?？蓡斡没驈?fù)方代茶飲服用，更適合今天許多老年人熱盛津虧體質(zhì)。

3.黨參的配伍應(yīng)用。黨參功似人參而力弱，故沒(méi)有人參或用不起人參時(shí)，可倍用黨參來(lái)代替。①用于中氣不足，脾氣虛弱。常配伍白術(shù)、茯苓、甘草等，即四君子湯。②用于肺氣虧虛。適用于肺氣虧虛引起的氣短咳喘、言語(yǔ)無(wú)力、聲音低弱等證，常配伍黃芪、五味子、茯苓、白術(shù)、陳皮等藥，即補(bǔ)肺湯、參苓白術(shù)散用法。③用于熱病傷津，氣短口渴。常配伍麥冬、五味子，即生脈飲。④用于血虛萎黃、頭暈心慌。本品有補(bǔ)氣養(yǎng)血的功效，可配伍熟地、當(dāng)歸等諸多補(bǔ)益氣血之品，如八珍湯用法。

4.太子參的配伍應(yīng)用。本品功效近似于人參的益氣生津、補(bǔ)益脾肺的作用，但藥力較弱，是補(bǔ)氣藥中的一味清補(bǔ)之品。常用于小兒或不耐溫補(bǔ)俊補(bǔ)的患者。

三、諸參的用量用法：

人參或紅參，入煎劑可隨癥靈活加減，一般幾克到十幾克甚至幾十克皆有。由于價(jià)格相對(duì)較貴，常采用單煎兌服的方法。但是由于今天人參的大面積種植，以及化肥農(nóng)藥的濫用，品質(zhì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大不如前了。如入丸散，每天幾克劑量也就可以了，一般3到5克為宜。

西洋參代茶飲每日用量3到5克為宜，如入煎劑，每日十余克甚至幾十克也是有的。

黨參多入煎劑，由于今天黨參的質(zhì)量問(wèn)題，往往用量要比古書(shū)中偏大些，一般每日十余克到幾十克都是常用量。

太子參多入煎劑，兒童一般幾克或十余克為常用量，成人一般十余克到幾十克是常用量。

四、諸參的應(yīng)用注意：

自古醫(yī)書(shū)有人參反藜蘆、畏五靈脂、惡萊菔子之說(shuō)。其實(shí)，多是謬論，今天不可教條。比如人參不但不相畏五靈脂、萊菔子，反而適合與這二味藥配伍。

人參配伍五靈脂，李可起名曰“一畏湯”，反而相得益彰，補(bǔ)而不滯，五靈脂可增強(qiáng)人參補(bǔ)氣之功，人參可增加五靈脂活血化瘀之力。作者把紅參與五靈脂免煎顆粒配伍制粉，凡心氣不足，血脈瘀阻者，應(yīng)用多有效驗(yàn)，誠(chéng)李可所言非虛；而人參配伍萊菔子，更是可以防人參滯滿(mǎn)、氣高不返之痹，張錫純論之最詳。

中藥配伍，全在醫(yī)生駕馭，萬(wàn)不可偏聽(tīng)偏信，教條呆板。

由于人參溫補(bǔ)之力頗強(qiáng)，因此凡實(shí)證、熱證而正氣不虛者皆當(dāng)忌服。莫犯虛虛實(shí)實(shí)之戒！

人參用法如此，余參各有長(zhǎng)短，不一一論述。