人生就像麻子臉一樣,一個坑接著一個坑,不在這個坑里掉下了,就在那個坑里絆腳了。 身逢亂世,更是人不如狗、命不如雞,即使像諸葛亮這么牛逼加裝逼的人,也不得不承認自己原來不過是“茍全性命于亂世”而已,那還是因為他出身得比較晚,基本上躲過了天下大亂的時期。再看看賈詡同志,都被說成是毒士了,所追求的仍不過是“活著”而已。 趙云命是很苦的。首先,他出身在河北北部地區(qū),處于袁紹與公孫瓚拉據(jù)戰(zhàn)的地方,看看河北派的名人們,顏良、文丑空有勇武卻大功難立,屈死于關(guān)羽之手;田豐、沮授號稱多智卻大志難伸,白死于袁曹之間;至于其他人,無論是投靠劉虞、公孫瓚、韓馥還是袁紹,最終都是失敗,只是早點失敗和晚點失敗而已。 其次,他非大士族出身。趙云從沒有講過自己屬于哪個大家族,從他的見識和名字看,應(yīng)該也不是貧下中農(nóng)出身,大約相當于解決溫飽的小地主。這樣的小地主,往往是大亂時首先被干掉的人。 再次,他在劉備陣營中地位尷尬。劉備陣營是比較奇怪的,最內(nèi)部的應(yīng)該是劉關(guān)張三兄弟,后加的趙云、糜竺、簡雍、孫乾甚至諸葛亮等等,都進不了最內(nèi)部的層次。而相對于其他人來說,趙云、諸葛亮等卻又顯得更加親近一點。再加上趙云負責保護劉備的家眷,更讓他總是處于風尖浪口上。 最后,他居然還活得很長。趙云投入劉備陣營時,劉備還處于惶惶不可終日的時候,后來是幾起幾落,再后來又是諸葛亮當權(quán)時期,龐統(tǒng)當權(quán)時期,法正當權(quán)時期,劉備自已掌權(quán)時期,后來又回到諸葛亮掌權(quán)時期,直到老死。他始終活得很安穩(wěn),活得很尊嚴。 比較一下蜀漢五虎將的其他人,關(guān)羽死于麥城,張飛死于下屬,黃忠死于馬忠,馬超閉門不出。次一級的,李嚴犯錯被貶,糜芳失勢叛逃,魏延終究死于諸葛亮絕后計中,還頂著“頭生反骨”的罪名。 一個人做一件好事不難,難的是一輩子做好事。同樣的,一個人躲過一兩個坑不難,躲過一兩種坑也不算意外,難的是一輩子都能躲過坑,躲過各種各樣的坑。趙云就做到了。 1.面對事業(yè),守正能讓你放棄“三觀不同”的人,躲過所托非人的大坑 周瑜勸說魯肅加入孫權(quán)陣營時,專門引用馬援見漢光武帝時講的名言:當今天下,非唯君擇臣,臣亦擇君。選擇什么樣的君主,就相當于選擇了什么樣的事業(yè),也就會有什么樣的前程。 先說個選錯的,趙云的老鄉(xiāng),河北著名的謀士田豐。他老人家本來是韓馥的手下,看到韓馥表現(xiàn)很差,于是就辭官回家了。袁紹奪占冀州之后,禮賢下士之下,他終于還是出來了。 袁紹對他還是很重用的,并且前期一直都很能容忍他。但隨著袁紹的勢力越來越大,手下的謀士越來越多,他與田豐的矛盾越來越突出,最終不僅把田豐關(guān)到監(jiān)獄里,官渡戰(zhàn)敗后還把田豐給搞死了。 田豐什么都算到了,連自己會死都算到了,然并卵。臨死之前,田豐感嘆的是“號稱智慧,卻所托非人,其宜死乎?” 再說個以為錯選的,陳宮也算是個很聰明的人,也是很主動的人。他在中牟縣抓到曹操后,當機立斷棄官陪他逃跑,從事反抗董卓這個大業(yè)。發(fā)現(xiàn)曹操隨意殺了呂伯奢之后,他又毅然離開。算得上是很有決斷的了。 后來,卻因為曹操攻打徐州時不聽他的勸告,又主動投靠了更不靠譜的呂布,只因為呂布會聽他的話。問題是,人家呂布也有自己的想法啊,他就是拼了命地往白門樓奔,陳宮拉都拉不住。最終,只能是兩個人都杯具了! 趙云始終是沿著正道走的。他選領(lǐng)導只為了正義的事業(yè)。雖然是河北人,看不上袁紹他就不加入袁紹陣營。懷揣對公孫瓚的救命之恩,發(fā)現(xiàn)道不同之時,立馬歸零不相與謀。遇到一無所有的劉備,一無所求地緊緊追隨。沒有對正義的信仰,能做到嗎? 他離開領(lǐng)導采取了正當?shù)姆绞?。辭職換崗見人品,最差的是呂布這樣的,把自己的老領(lǐng)導當成禮物送給新領(lǐng)導,自然被眾人唾罵。次差的是徐庶這樣的,離開劉表還不忘給劉表貼個“善善而不能用、惡惡而不能去”的標簽,人都投入曹操陣營了,居然一計不出、一言不發(fā)吃干飯。好一點的如徐晃,臨陣叛逃,咱也不說惡話,直接揮斧頭就砍! 趙云則不是這樣的,看不上袁紹咱就辛苦一點,背井離鄉(xiāng)投靠公孫瓚去。公孫瓚原形畢露之后,趙云以哥哥生病為理由告假歸鄉(xiāng),然后千里迢迢去找劉備了,淪落到占山為寇也不放棄。 他支持領(lǐng)導做出正確的選擇。劉備稱帝之后不久,關(guān)羽在大勝之后居然瞬崩,數(shù)十日內(nèi)就走了麥城。劉備含憤出兵報仇,位高權(quán)重的諸葛亮都自認不能勸說,唯有趙云直言相諫,并因此直接失去了參戰(zhàn)的機會。 大道之行,天下為公。始終走正道,走大道,是趙云避開事業(yè)上所有大坑的根本原因。 2.面對待遇,守正能讓你放棄“非份之想”的事,躲過超載過負的深坑 出來混,總是要還的。不僅做了壞事要還,貪了便宜其實也是要還的。號稱神童的蘇軾老爺子用自己慘痛的經(jīng)歷告訴大家,即使不傷仲永,往往也會出現(xiàn)仲永傷的現(xiàn)象。所以他《示兒》為:無災(zāi)無難到公卿。 中國近代史的偉人梁啟超有言:有非凡之人,才會有非凡之舉,才能有非凡之功。他卻沒有再深入下去,說出還要有非凡之傷、非凡之痛,才會有非凡的成就。 曹操夠牛的吧,諸葛亮都承認:曹操據(jù)有河北,非唯天時,抑亦人謀,此誠不可與爭鋒!可你看看曹操付出了什么代價:他父親和叔叔被陶謙手下的張剴所殺,一直沒有找到真正的兇手;他的親兒子曹昂、侄子曹安民被張繡所殺,他還要封張繡為列候,讓賈詡進入謀士陣營;他自己因為又是割須棄袍,又是火燒梁打,長期有頭痛病。對比白白胖胖的劉備,曹操容易嗎? 最可憐的是諸葛亮,隱居隆中、初出茅廬時,就敢三試劉備,讓自己的領(lǐng)導冒著大風大雪數(shù)次入深山相訪,并且一出山就相當大領(lǐng)導。不要說舌戰(zhàn)群儒的張昭等人看不慣,就連劉備最親的關(guān)羽、張飛都不服氣啊。 “三顧茅廬”是很牛啊,很牛的結(jié)果就是劉備在把諸葛亮捧上天之后,可以對諸葛亮提出任何要求,包括可以要他鞠躬盡瘁、死而后已地扶助阿斗、北伐中原!英年早逝的諸葛亮,五丈原前會不會后悔,自己在隆中時作得太過了呢? 趙云從來不尋求意外的待遇,哪怕這個待遇似乎很有道理。還記得失街亭之后嗎?諸葛亮用空城計嚇退了司馬懿,卻不得不收兵回蜀。幾路兵馬之中,唯有趙云帶著鄧芝這一路沒有損失。 諸葛亮在自貶三級、追究其他人責任的同時,對趙云進行了特別的獎賞。趙云在推辭不過之后,把所有的獎賞獻了出來,交給公家使用。他的理由是,打敗仗是大家的事,我不能單獨受賞。如果你是趙云的領(lǐng)導和同事,你還能對他有什么要求呢? 守本份、做本職,讓每個人履行各自的職責,支配各自的權(quán)力,而不是把所有的責任都自己扛,才能讓組織走上正常發(fā)展之路,讓自己過上正常健康生活。 3.面對感情,守正能讓你放棄“非禮勿視”的緣,躲過進退兩難的陷坑 無情未必真豪杰,多情才是真丈夫。手掌天下權(quán),醉臥美人膝,向來是有理想有追求有品味的大男人的標配的。 曹操收服張繡之后,面對袁紹強勢的壓迫,面對劉備叛逃的風險,面對朝廷暗蘊的殺機,他居然思起淫逸來了。曹安民給他介紹了張濟的寡妻之后,曹操立馬“樂不思許”了,以致于遭到了最慘重的慘敗。 宣揚“兄弟如手足,女人如衣裳”的劉備,面對孫權(quán)的糖衣炮彈,同樣迷失在溫柔鄉(xiāng)中。如果不是趙云用諸葛亮的錦囊妙計,劉備可能就真的留在東吳當“毛腳女婿”,壓根就不想回荊州了。 桂陽太守趙范為了與趙云攀上親戚,還是很下功夫的,個人覺得不比《水滸傳》中的王婆差多少。首先,他和趙云攀老鄉(xiāng),老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪。兩個河北人,居然相會在湖南附近地區(qū),多么不容易啊。 其 次,他營造了天緣巧合的氛圍。趙范不僅有寡嫂,寡嫂還長得很漂亮,很漂亮的寡嫂量身定做提了同姓、帥氣、功成三個條件,居然只有趙云符合,怎么看都像是上天安排的。上天安排的,最大??! 再次,他提供了國色天香的美女。樊氏的確長得非常漂亮,更何況燈下看美人,看一身孝、一身俏的美人,還是酒后,又有幾人能把持得住了。 還次,他還把兩家結(jié)親與穩(wěn)定當?shù)亟Y(jié)合起來,兩家親上加親,既可以安定人心,又可以加強聯(lián)系。 如果是你,面對難得一遇的老鄉(xiāng),面對上天安排的姻緣,面對楚楚動人的美女,面對促進事業(yè)的機遇,你是從了呢,還是從了呢? 趙云還是一身正氣。大丈夫何患無妻,再怎么美麗、再怎么美好的傳說,畢竟歸于非禮勿視的范疇。因此,趙云又躲過了荊南之地可能造反牽連的坑! 《西游記》的觀音說:神仙妖怪,總在一念之間。《星球大戰(zhàn)》的西斯武士和絕地武士,很容易就能互換。一念天堂、一念地獄,關(guān)鍵在于能否做到我心永恒! 馬王爺說:不忘初心,方得始終,關(guān)鍵是初心要是自己真正的、發(fā)自肺腑的、刻入腦海的信仰。和善之家必有余慶,積不善之家必有余殃,不是人家運氣好,而是人家心靈美。人間充滿誘惑,未來充滿未知,但無論如何,請選擇善良!
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