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網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的詩寫危機(jī)

 阿福根 2020-05-09

苗雨時(shí)

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,幾乎人人都可以寫詩。其好處是藝術(shù)民主,創(chuàng)作自由。加之,門檻低,發(fā)表便捷。雖然沒有多少物質(zhì)利誘,但在附庸風(fēng)雅中,也能爭(zhēng)點(diǎn)名聲,落個(gè)詩人桂冠。

那么,怎么寫呢?模仿,跟風(fēng),隨潮。別人怎么寫,我也怎么寫。初學(xué)寫詩,從模仿開始,本無可厚非。然而,模仿也必須從自我生命的表達(dá)出發(fā),不能一味地著力于技法和話語修辭。否則,寫來寫去,由于缺乏個(gè)體的“內(nèi)在沖動(dòng)”,很少獨(dú)特的感受與體驗(yàn),就容易產(chǎn)生同質(zhì)化、類型性的趨向和弊端。這種寫作,不是從內(nèi)到外,而是從外到內(nèi)。內(nèi)外的割裂與顛倒,其結(jié)果是匱乏個(gè)性的大同小異??匆皇自?,就等于看多首詩。此種復(fù)制性,讓我們想到了機(jī)器人小冰作詩。如果只側(cè)重于技藝的程式化和話語的現(xiàn)成性,那么我們的寫作就與機(jī)器人小冰無異。它的詩,也是來源于“習(xí)得”與“訓(xùn)練”,而它編程的廣度更大,速度也更快。兩相比較,發(fā)展下去,小冰會(huì)比我們寫得更好,更像詩。而我們的詩則走向了窮途末路……

這不能不使我們警覺。還是應(yīng)該回返詩歌的源初。有感而發(fā),“情動(dòng)于衷,而形于言”。重建詩歌與人的生命的血肉關(guān)系。個(gè)體生命的悸動(dòng)和覺醒,永遠(yuǎn)是詩的本質(zhì)與靈魂。不是說不要技法和形式,而技藝與話語都應(yīng)該是內(nèi)發(fā)的,由表達(dá)需要而自然生成的。真誠(chéng)的個(gè)體性、原創(chuàng)性、獨(dú)特性,剔除一切為作詩而作詩的表演性,守護(hù)好自己純粹的心靈,這樣寫出的詩,任憑多少個(gè)小冰也是無法企及的。詩歌終歸是人的個(gè)體生命熔爐的藝術(shù)顯影!

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