之前，魚(yú)哥在他寫(xiě)的文章里提到自己把《曾國(guó)藩傳》讀了30遍。

這引發(fā)了我的好奇，書(shū)中到底藏有什么寶貝，值得魚(yú)哥讀了30遍而且還樂(lè)此不疲呢？

帶著這個(gè)疑問(wèn)，我買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看。沒(méi)想到自己開(kāi)始看了以后就停不下來(lái)，只因當(dāng)中真的藏有很多寶貝。

那具體有哪些寶貝呢？

我從中挑選了13件寶貝（1個(gè)底層邏輯和12條軍規(guī)），來(lái)分享給你。

在我看來(lái)，如果你能掌握這13件寶貝，也可以像曾國(guó)藩那樣上演屌絲逆襲。

1個(gè)底層邏輯：尚拙

從古至今，能像曾國(guó)藩那樣，從一枚24K純屌絲逆襲成位極人臣，并且還能善始善終的人，除了他也是沒(méi)誰(shuí)了。

那他是如何做到的呢？

在我看來(lái)，這源自曾國(guó)藩有一個(gè)看似簡(jiǎn)單、但絕大部分人都做不到的底層邏輯：“尚拙”。

讀到這里，你可能會(huì)很好奇：從古至今，社會(huì)的主流風(fēng)氣都是推崇“聰明”，人人都希望自己智商爆表，最好能突破150，為什么曾國(guó)藩卻要“尚拙”呢？

這跟他當(dāng)年考科舉有關(guān)。

曾國(guó)藩前6次考秀才都名落孫山，第6次揭榜時(shí)，他更是作為文理不通的反面教材被公之于眾。

這件事發(fā)生之后，曾國(guó)藩天天都把自己關(guān)在房里，連吃飯都不出來(lái)，每次都是老母親給他送的飯菜。

如果你以為曾國(guó)藩是在房里顧影自憐，那你就猜錯(cuò)了。

這個(gè)倔強(qiáng)的青年，一直在思考一個(gè)問(wèn)題：“為什么落選的總是我？”

愛(ài)思考的人，運(yùn)氣都不會(huì)太差。

曾國(guó)藩很快找到了這個(gè)問(wèn)題的答案：

1、自己天生智商低

2、之前的學(xué)習(xí)方法有問(wèn)題，他們?cè)易叩亩际撬烙浻脖车穆肪€(xiàn)。這種教育方式培養(yǎng)出來(lái)的孩子，在參加科舉作答時(shí)只會(huì)生搬硬套，寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容毫無(wú)靈氣可言。所以，曾國(guó)藩成為文理不通的反面教材也就不足為奇了。

正因?yàn)橹雷约禾焐巧痰?，曾?guó)藩意識(shí)到自己不可能像那些高智商天才那樣：一看就懂、一目十行、過(guò)目不忘。

為此，他只能笨鳥(niǎo)先飛，付出超過(guò)別人十倍的努力，才能學(xué)有所成。

除了努力異于常人，曾國(guó)藩還在學(xué)習(xí)方法上做了改進(jìn)。

他用的是常人認(rèn)為很笨拙的方法：“讀書(shū)不二”（下面講12條軍規(guī)的時(shí)候會(huì)詳細(xì)說(shuō)明）。

然而，正是依靠這種看似笨拙、實(shí)際上卻收效極佳的方法，曾國(guó)藩在第7次參加科舉時(shí)考上了秀才。在找到學(xué)習(xí)的訣竅后，他在考場(chǎng)越戰(zhàn)越勇，一路過(guò)關(guān)斬將考上了千萬(wàn)里挑一的翰林。

曾國(guó)藩通過(guò)這件事，意識(shí)到了“尚拙”的重要性，并由此形成了“尚拙”的人生底層邏輯。

后來(lái)，曾國(guó)藩奉旨帶兵鎮(zhèn)壓太平天國(guó)，更是把“尚拙”用到了極致。

他每次和太平天國(guó)的敵軍交戰(zhàn)，采取的都是“結(jié)硬寨，打呆戰(zhàn)”這一看起來(lái)很笨拙的戰(zhàn)術(shù)。

曾國(guó)藩的部下和敵軍，一開(kāi)始都想不通為什么他要用這個(gè)戰(zhàn)術(shù)。

然而，事實(shí)證明這一戰(zhàn)術(shù)確實(shí)是屢戰(zhàn)屢靈。

其實(shí)屢戰(zhàn)屢靈的原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗欠献鲬?zhàn)規(guī)律的。

依靠這一戰(zhàn)術(shù)，曾國(guó)藩平定了太平天國(guó)，維護(hù)了清朝的統(tǒng)治。立下如此大功勞的他，從此位極人臣。

從曾國(guó)藩用“尚拙”考上翰林和打敗太平天國(guó)的故事，你可以領(lǐng)略到“大巧若拙”的智慧：

看起來(lái)笨拙的方法，往往卻是大巧的。

難怪生前創(chuàng)造了蘋(píng)果神話(huà)的喬布斯，也警示世人要“Stay Foolish”（尚拙）。

看來(lái)無(wú)論是古人還是今人，只要是有大智慧的人，都懂得“尚拙”的重要性。

古語(yǔ)有云“千里之行，始于足下”，我認(rèn)為這句話(huà)可以改成：“千里之行，始于尚拙”。

建立起了“尚拙”這個(gè)人生的底層邏輯，你人生的千里之行就不會(huì)走偏。一旦你的方向?qū)α耍椒▽?duì)了，逆襲只是時(shí)間問(wèn)題。

12條軍規(guī)：自我管理的12件武器

當(dāng)然，如果僅僅建立起“尚拙”這個(gè)人生的底層邏輯還是不夠的，你還需要擁有實(shí)戰(zhàn)的武器。

在我看來(lái)，曾國(guó)藩進(jìn)行自我管理的12件武器，就很值得你深入學(xué)習(xí)。

他的這12件武器分別是：

第一，主敬：整齊嚴(yán)束，無(wú)時(shí)不懼；無(wú)事時(shí)心在腔子里，應(yīng)事時(shí)專(zhuān)一不雜，如日之升。

第二，靜坐：每日不拘何時(shí)，靜坐半時(shí)，體驗(yàn)靜極生陽(yáng)來(lái)復(fù)之仁心，正位凝命，如鼎之鎮(zhèn)。

第三，早起：黎明即起，醒后不沾戀。醒了后不要耗在床上。

第四，讀書(shū)不二：一書(shū)未讀完，斷不看他書(shū)，東看西閱，徒循外為人。每日以十頁(yè)為率。

第五，讀史：廿三史每日十頁(yè)，雖有事亦不間斷。

第六，日知其所亡：每日記茶余偶談一則，分為德行門(mén)、學(xué)問(wèn)門(mén)、經(jīng)濟(jì)門(mén)、藝術(shù)門(mén)。寫(xiě)日記，須端楷，凡日間過(guò)惡——身過(guò)、心過(guò)、口過(guò)——皆需一一記出。

第七，是月無(wú)忘所能：每月作詩(shī)文數(shù)篇。

第八，謹(jǐn)言：刻刻留心，功夫第一。

第九，養(yǎng)氣：氣藏丹田，無(wú)不可對(duì)人言之事。

第十，保身：謹(jǐn)遵大人手諭，節(jié)欲、節(jié)勞、節(jié)飲食。

第十一，作字：早飯后作字，凡筆墨應(yīng)酬，皆當(dāng)作功課，不可待明日，愈積愈難清。

第十二，夜不出門(mén)：曠功疲神，切戒切戒。

乍看起來(lái)，這12條軍規(guī)比較零散，沒(méi)有什么邏輯關(guān)聯(lián)，但事實(shí)并非如此。

在我看來(lái)，曾國(guó)藩深刻理解了孔子說(shuō)的“吾道一以貫之”，而他一以貫之的“道”正是“尚拙”。

曾國(guó)藩用“尚拙”貫穿了他的12條軍規(guī)，下面我用系統(tǒng)思維幫你理清這12條軍規(guī)（可參照下面的思維導(dǎo)圖）。

從上圖你可以看出，曾國(guó)藩在對(duì)外時(shí)，要求自己要笨笨地遵守2點(diǎn)：主敬和謹(jǐn)言。

在我看來(lái)，曾國(guó)藩之所以特別會(huì)這樣要求自己，是因?yàn)樗钪賵?chǎng)的兇險(xiǎn)，一不小心就會(huì)陰溝翻船。

只有一直保持敬畏心和慎言慎行，才不會(huì)在官場(chǎng)得罪人，惹來(lái)不必要的麻煩。

其實(shí)這2點(diǎn)，對(duì)你同樣適用。

無(wú)論你現(xiàn)在是身處官場(chǎng)還是一般的職場(chǎng)，遲早都會(huì)領(lǐng)悟到：“有人的地方，就有明爭(zhēng)暗斗。這是由人的文化屬性決定的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移”。

在這種明爭(zhēng)暗斗中，你如果不想被淘汰出局，學(xué)會(huì)主敬和謹(jǐn)言是必不可少的。

說(shuō)完對(duì)外，我再來(lái)說(shuō)一下曾國(guó)藩的對(duì)內(nèi)。

他的對(duì)內(nèi)可以分為2部分：精力管理和學(xué)習(xí)管理，而這2部分是緊密聯(lián)系的，做好精力管理是為了更好地為學(xué)習(xí)管理服務(wù)。

先說(shuō)精力管理，曾國(guó)藩之所以那么重視精力管理，是因?yàn)樗钪κ菍W(xué)習(xí)的本錢(qián)。如果精力管理做得不到位，就沒(méi)辦法高效學(xué)習(xí)。

為此，曾國(guó)藩要求自己要早睡早起。

為了能早睡，他規(guī)定自己夜不出門(mén)。因?yàn)橐坏┮雇沓鲩T(mén)去參加一些交際活動(dòng)，難免喝酒作樂(lè)，玩到三更半夜都不回家，這樣就沒(méi)辦法早睡，第二天也很難做到早起。

第二天白天往往還會(huì)因?yàn)榍耙煌淼陌疽?，而整個(gè)人身體疲乏、精神渙散，以至于沒(méi)辦法專(zhuān)注學(xué)習(xí)。

為了不出現(xiàn)上述情況，曾國(guó)藩要求自己夜不出門(mén)，同時(shí)要早起。

說(shuō)到早起，曾國(guó)藩認(rèn)為“勤字功夫，第一貴早起”。

他不僅要求自己要早起，還要求家人以及弟子都要做到這一點(diǎn)。如果做不到，曾國(guó)藩就會(huì)狠狠地教育他們。

像他的弟子李鴻章，剛加入曾國(guó)藩門(mén)下、尚未發(fā)跡時(shí)，其實(shí)是一個(gè)很聰明但卻不愛(ài)早起的人。

為了鞭策李鴻章早起，并刻苦學(xué)習(xí)，曾國(guó)藩在這方面對(duì)他盯得很緊。

在曾老師的嚴(yán)厲要求下，李鴻章終于養(yǎng)成了早起和刻苦學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，這為他日后成為國(guó)家重臣打好了基礎(chǔ)。

除了夜不出門(mén)和早起，曾國(guó)藩還要求自己要靜坐、養(yǎng)氣和保身。

他之所以這樣做，就是為了讓自己的精氣神都維持在一個(gè)極佳的狀態(tài)，學(xué)習(xí)起來(lái)效率更高。

早睡、早起、靜坐、養(yǎng)氣和保身，這5點(diǎn)其實(shí)同樣適用于你。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏非常快，壓力山大的工作更是把人壓得喘不過(guò)氣來(lái)。

這時(shí)候，你可以像曾國(guó)藩一樣，通過(guò)早睡、早起、靜坐、養(yǎng)氣和保身，使自己的每一天都保持能量滿(mǎn)滿(mǎn)。

保持高能量，是高效能地過(guò)好每一天的關(guān)鍵。

說(shuō)完曾國(guó)藩的精力管理，接下來(lái)我來(lái)說(shuō)說(shuō)他的學(xué)習(xí)管理。

曾國(guó)藩的學(xué)習(xí)管理，可以分為輸入和輸出2部分。

先說(shuō)輸入，他主要通過(guò)“讀書(shū)不二”和“讀史”來(lái)提升自己。

為什么曾國(guó)藩要這樣做呢？

這個(gè)還是跟他的“尚拙”有關(guān)。

因?yàn)橹雷约旱闹巧滩桓撸鴩?guó)藩深知自己不能像其他讀書(shū)達(dá)人那樣讀書(shū)破萬(wàn)卷。

他能做到的，就是跟自己死磕，每讀一本書(shū)都要想辦法把書(shū)中的內(nèi)容全部弄明白。沒(méi)把一本書(shū)的內(nèi)容全部弄明白之前，絕對(duì)不讀第二本。

這在常人看來(lái)是很笨拙的做法，因?yàn)檫@樣做，很有可能一年都讀不完一本書(shū)。

但是，這樣做的好處卻是一旦你能把一本書(shū)讀透、能做到一鴨三吃，那你讀完一本書(shū)的效果，遠(yuǎn)勝過(guò)很多人走馬觀(guān)花地讀完一千本、甚至一萬(wàn)本書(shū)的效果。

一句話(huà)總結(jié)的話(huà)，讀書(shū)看的是質(zhì)，而不是量。

深諳此道的曾國(guó)藩雖然讀書(shū)不多，卻能擊敗千萬(wàn)人考上翰林，并且在學(xué)識(shí)上也勝過(guò)很多人就是明證。

除了“讀書(shū)不二”，我認(rèn)為曾國(guó)藩要求自己要不斷“讀史”這一點(diǎn)，是他能位極人臣、卻能善始善終的重要原因。

正所謂“讀史使人明智”，閱讀歷史并從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確實(shí)可以增加一個(gè)人的智慧，只可惜古往今來(lái)的很多大人物都沒(méi)悟到這一點(diǎn)。

像“點(diǎn)兵多多益善”的韓信，在漢朝之前發(fā)生的“鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹”的故事還少嗎？

然而，聰明絕頂?shù)乃?，卻再一次重復(fù)了前人的悲劇。

韓信倒下之后，得到像他這樣下場(chǎng)的歷代名將一個(gè)接一個(gè)。在曾國(guó)藩之前，唯一幸免的只有郭子儀。

反觀(guān)曾國(guó)藩，他通過(guò)讀史深刻地領(lǐng)悟到：“一個(gè)臣子給國(guó)家立下赫赫戰(zhàn)功之后，便要開(kāi)始隱退了，不然就會(huì)上演‘鳥(niǎo)盡弓藏，兔死狗烹’的悲劇”。

為此，當(dāng)曾國(guó)藩帶領(lǐng)湘軍替清朝平定了太平天國(guó)，卻沒(méi)收獲應(yīng)得的贊譽(yù)、反遭中傷時(shí)，他知道自己如果不裁掉湘軍，遲早會(huì)上演韓信式的悲劇。于是，曾國(guó)藩義無(wú)反顧地裁掉了自己歷經(jīng)數(shù)年、辛辛苦苦培養(yǎng)出來(lái)的湘軍。

懂得適時(shí)收藏好自己的鋒芒，正是他能在官場(chǎng)善始善終的重要原因。

這1點(diǎn)同樣適用于你。

正所謂“木秀于林，風(fēng)必摧之”，你如果在職場(chǎng)鋒芒畢露，就要小心自己是否會(huì)成為下一個(gè)韓信。

說(shuō)完曾國(guó)藩的輸入，我最后說(shuō)一下他的輸出。

曾國(guó)藩的輸出，主要分為3點(diǎn)：每日寫(xiě)反省日記、每月作數(shù)首詩(shī)文和每日練字半小時(shí)。

首先，他為什么會(huì)寫(xiě)反省日記呢？

因?yàn)閷?xiě)反省日記是高手標(biāo)配，懂得反省是成為圣賢的必備條件。

愛(ài)廣交朋友的曾國(guó)藩，得到2個(gè)高人朋友指點(diǎn)，開(kāi)始寫(xiě)反省日記。

通過(guò)寫(xiě)反省日記，他戒掉了“色、斗和得”，這不但響應(yīng)了孔夫子的號(hào)召，更令曾國(guó)藩離成為圣賢越來(lái)越近。

而他之所以會(huì)每月作數(shù)首詩(shī)文，其實(shí)就是為了檢驗(yàn)自己每個(gè)月學(xué)到了什么。

至于曾國(guó)藩堅(jiān)持每天練字半小時(shí)，是因?yàn)樗麩o(wú)論是考試、還是寫(xiě)官文，都需要經(jīng)常寫(xiě)字。

當(dāng)然，還有更重要的一點(diǎn)是，練字其實(shí)是修正自我的一個(gè)過(guò)程，正所謂“字如其人”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

一個(gè)人的字如果寫(xiě)得有智慧，這個(gè)人必然也是一個(gè)充滿(mǎn)智慧的人。

像曾國(guó)藩留下來(lái)的不少小楷作品，透過(guò)他的字確實(shí)可以看出其功夫之深，智慧之遠(yuǎn)。

這3點(diǎn)其實(shí)同樣適用于你。

蘇格拉底說(shuō)“未經(jīng)檢視的人生不值一過(guò)”，說(shuō)的就是如果你不懂得反思，你的人生等于白過(guò)；

毛主席說(shuō)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”，說(shuō)的就是如果你不輸出，你怎么知道自己是否掌握了真理呢？

至于練字，雖然現(xiàn)在隨著電腦的普及，很多時(shí)候我們都不用寫(xiě)字，直接用電腦打字就好了。

但是，正如我上面提到的，正確練字能提升一個(gè)人的智慧，所以你如有時(shí)間，多多練字，一定會(huì)從中受益無(wú)窮。

綜上所述，曾國(guó)藩依靠“1個(gè)底層邏輯+12條軍規(guī)”，完成了屌絲逆襲的過(guò)程。

他的方法看起來(lái)很笨，但卻是正確的。

這也驗(yàn)證了“大道至簡(jiǎn)”的說(shuō)法：“通向成功的大道向來(lái)都是平坦的，只是看起來(lái)比較遙遠(yuǎn)。只要你回歸到簡(jiǎn)單的初心，并肯下笨功夫，一直朝著這個(gè)正確的方向前進(jìn)的話(huà)，你終將到達(dá)成功的彼岸！