作者:伯特蘭·羅素 羅素:我想要說兩點(diǎn),其一關(guān)乎智慧,其二關(guān)乎道德。 關(guān)于智慧和道德的忠告 伯特蘭·羅素(Bertrand Russell,1872-1970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,也是上世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。 羅素的一生多產(chǎn)而長(zhǎng)壽,以巨大的熱情關(guān)注人類命運(yùn)和社會(huì)問題。他思想龐雜又著作等身,出版了七十一部書及小冊(cè)子。他對(duì)數(shù)理邏輯和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的研究,則創(chuàng)立了邏輯原子主義,成為邏輯實(shí)證主義的先聲。以他命名的“羅素悖論”對(duì)二十世紀(jì)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)發(fā)生過重大的影響,導(dǎo)致了第三次數(shù)學(xué)革命。 他還是最早推行數(shù)理邏輯的哲學(xué)家,他的哲學(xué)思想反映在政治上是一個(gè)和平主義者。 1959年,英國(guó)BBC采訪20世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家伯特蘭·羅素,采訪最后,BBC主持人問道: “最后一個(gè)問題,羅素伯爵,假定這段錄像將被我們的后人看到,如同死海古卷一般在一千年后被人看到,有關(guān)人的一生及您一生的感悟,您想對(duì)他們那代人說些什么?” 羅素答道: 我想要說兩點(diǎn),其一關(guān)乎智慧,其二關(guān)乎道德。 有關(guān)智慧,我想對(duì)他們說的是:不管你是在研究什么事物,還是在思考任何觀點(diǎn),只問你自己事實(shí)是什么,以及這些事實(shí)證實(shí)的真理是什么。永遠(yuǎn)不要讓自己被自己更愿意相信的或者你們?cè)敢庀嘈诺臅?huì)對(duì)社會(huì)更加有益的東西所影響,只是單單的去審視什么才是事實(shí)。這是我想說的,關(guān)乎智慧的這一點(diǎn)。 我想對(duì)他們說的關(guān)乎道德的這一點(diǎn),十分簡(jiǎn)單。我要說:愛是明智的,恨是愚蠢的。 在這個(gè)日益緊密相連的世界,我們必須學(xué)會(huì)彼此容忍。我們必須學(xué)會(huì)接受這樣一個(gè)事實(shí):總有人說出我們不想聽的話,只有這樣,我們才能共同生存。而假如我想要共存,而非共亡,我們就必須學(xué)會(huì)這種寬容與忍讓,這對(duì)于人類在這個(gè)星球上的存續(xù)是至關(guān)重要的。 羅素的經(jīng)典思想 很多人可以勇敢的死去,但是卻沒有勇氣說他為之而死的原因沒有意義,甚至連這樣想一想的勇氣也沒有。 這個(gè)世界最大的麻煩,就在傻瓜與狂熱分子對(duì)自我總是如此確定,而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。 科學(xué)是那些我們已經(jīng)知道的東西,哲學(xué)是那些我們還不知道的東西。哲學(xué)是我們可以胡說八道的一種特殊權(quán)力。哲學(xué)是有道理的猜想。 對(duì)愛情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難無可遏止的同情心,這三種簡(jiǎn)單而又強(qiáng)烈的感情支配了我的一生。 不要用權(quán)力去壓制你認(rèn)為有害的意見,因?yàn)槿绻悴扇褐疲鋵?shí) 只說明你自己受到了這些意見的壓制。 不要嫉妒那些在蠢人的天堂里享受幸福的人,因?yàn)橹挥写廊瞬乓詾槟鞘切腋!?/p> 你能在浪費(fèi)時(shí)間中獲得樂趣,就不是浪費(fèi)時(shí)間。 乞丐并不會(huì)妒忌百萬富翁,但是他肯定會(huì)妒忌收入更高的乞丐。 我絕不會(huì)為我的信仰而獻(xiàn)身,因?yàn)槲铱赡苁清e(cuò)的。不要為自己持獨(dú)特看法而感到害怕,因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在所接受的常識(shí)都曾是獨(dú)特看法。 如果一聽到一種與你相左的意見就發(fā)怒,這表明,你已經(jīng)下意識(shí)地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個(gè)人硬要說二加二等于五,你只會(huì)感到憐憫而不是憤怒。 幸福的秘訣是:盡量擴(kuò)大你的興趣范圍,對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。 所謂幸福的生活,必然是指安靜的生活,原因是只有在安靜的氣氛中,才能夠產(chǎn)生真正的人生樂趣。 人生而無知,但是并不愚蠢,是教育使人愚蠢。 恐懼是迷信的根源,也是造成殘忍的主要原因之一。智慧始于征服恐懼。 精神崩潰的一個(gè)最初征兆就是堅(jiān)信自己的工作非常非常重要。 不用盲目地崇拜任何權(quán)威,因?yàn)槟憧偰苷业较喾吹臋?quán)威。 意識(shí)到時(shí)間并不重要乃是智慧之門。 人的情緒起落是與他對(duì)事實(shí)的感知成反比的,你對(duì)事實(shí)了解得越少,就越容易動(dòng)感情。 參差多態(tài)乃是幸福之本源。 放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。 這個(gè)世界的問題在于聰明人充滿疑惑,而傻子們堅(jiān)信不疑。 1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷的追求人道主義理想和思想自由”。羅素為數(shù)學(xué)和哲學(xué)領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn),自由博學(xué)的人生觀對(duì)今天的人們依然有重要啟示。 翻譯家傅雷在羅素《幸福之路》譯者序里寫道: “人生的暴風(fēng)雨和自然界的一樣多,來時(shí)也一樣的突兀;有時(shí)內(nèi)心的陰霾和雷電,比外界的更可怕更致命。所以我們多一個(gè)向?qū)?,便多一重盔甲,多一重保障?!?/p> —End— |
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