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中國有不少的傳統(tǒng)文化，其中對聯(lián)就是之一，它也被稱作是對子或者是楹聯(lián)。這種是可以寫在紙上或者是刻在竹子、木頭、柱子上的對偶佳句。對聯(lián)十分要求對仗工整，平仄協(xié)調(diào)。這樣的藝術(shù)形式是中華語言獨有的，也是中華傳統(tǒng)的瑰寶。最早有對聯(lián)的歷史可以追溯到三國時期，而春聯(lián)是最常見的一種。春聯(lián)相信大部分中國人都見過，每當(dāng)過年的時候，書法功底好的就會自己寫，不好的就會買，在過年的時候貼在自家的門上。 其實對聯(lián)可以說是古代中國人的思維方法，那就是陰陽二元的觀念?！兑讉鳌酚性疲阂魂幰魂栔^道，繼之者善也，成之者性也。陰陽觀念也是中國古人對自然還有人類社會的認(rèn)識和解釋，中國對其深入到了潛意識中，所以就有了對兩、對這樣形式特征的癡迷。 經(jīng)過這么多年的發(fā)展，流傳下不少有意思的對聯(lián)故事。比如說當(dāng)初李白戲權(quán)臣，這位繡口一吐便是半個盛唐的人物，才華是極少有人能比得上的。而楊國忠顯然沒有這樣的才華，他很嫉妒李白，就想著奚落他一番，于是某一天，他約了李白。等李白一來，他就說，兩猿伐木山中，問猴兒如何對鋸？ 李白如此聰明，他怎么會不知道楊國忠的意思？猴兒不就是在暗指自己嘛，他也不生氣，輕輕笑著說：請大人起步，三步對不上，算我輸。楊國忠想著，趕緊把步數(shù)走完，好為難他。沒想到的是，他還沒走出一步，剛動了一下，李白就說話了：一馬隱身泥里，看畜生如何出蹄！ 這也稱得上是好對了，楊國忠本來想占他的便宜，反被罵畜生。他這一步也不知是邁還是不邁，尷尬的立在哪里。對聯(lián)除了用來嘲諷，還有一些是蘊含著哲學(xué)道理的。在許多的古跡中，也會有人留下對聯(lián)，這不，杭州西湖邊上的靈隱寺也有人留下了對聯(lián)。靈隱寺的背面是北高峰，而正面是飛來峰。最早修建于東晉咸和元年（326年），占地面積有87000平方米。它的規(guī)模也是比較大的，屹立在這里有上千年的時間。 而那副對聯(lián)便伴隨著這寺廟靜靜的立在這里，據(jù)說是1700年前就已經(jīng)出現(xiàn)，沒有人知道它是誰留下的，但其中所蘊含的道理不可謂不妙，點醒了無數(shù)人。這幅對聯(lián)的內(nèi)容是：人生哪能多得意，萬事只求半稱心。許多人可能認(rèn)為那個半字顯然不圓滿，但這個半就是全聯(lián)最秒的地方。世人總是想要求全，求圓滿，可這個世上總是會留下不少的遺憾。 圓滿哪里是那么容易得到的呢？所以求得半稱心就已經(jīng)是極好的了，保持清醒才能更加坦然的面對人生。而半稱心代表的也是一種知足常樂的生活，林語堂先生曾經(jīng)說，這是最健全的生活理想。它不是無奈和消極，而是一種智慧，恒愚法師也曾經(jīng)說：自古人生最忌滿。活出一種灑脫便是人生最好的狀態(tài)，但這點偏偏很多人都不明白，這也正是對聯(lián)點醒世人的原因。
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