宋江,《水滸傳》中水泊梁山的帶頭大哥,帶領(lǐng)著兄弟們把梁山一步步發(fā)展壯大,可最后卻選擇了招安,結(jié)果兄弟們是死的死,散的散,惹得各位看官一肚子怨氣,說他就是個(gè)偽君子,真小人啥的,難堪大任。 可我要說,如果把你放到當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境中,他的位置上,我猜你百分百也會(huì)做出招安的決定。不信?且看我們慢慢分析。 北宋是咋滅亡的?是被內(nèi)部的叛亂勢(shì)力或是起義軍所滅嗎?并不是,雖說當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)溃麄€(gè)北宋王朝還沒有到僅憑自身的內(nèi)力就坍塌的地步。北宋最后是被外部的少數(shù)民族勢(shì)力給干掉的。 我們來看當(dāng)時(shí)發(fā)生的農(nóng)民起義,整個(gè)北宋王朝發(fā)生的農(nóng)民起義大大小小400余起,除了宋江起義之外,比較著名的還有方臘起義,王小波、李順起義,鐘相、楊幺起義等。他們既不像陳勝、吳廣起義那樣,由于秦朝的暴政揭竿而起,也不像東漢末年百萬饑民即將餓死而聚眾暴動(dòng)。 我們來看這些好漢都是因何上的梁山。 宋江是因?yàn)檎`殺閻婆惜;盧俊義是被吳用設(shè)計(jì)、李固陷害;晁蓋、吳用是因?yàn)榻倭松骄V犯了死罪;林沖是受到了高俅的迫害;武松是因?yàn)闅⒘伺私鹕徍臀鏖T慶,同樣犯了命案;李逵則純粹是為了能夠大塊吃肉,大口喝酒的自由生活;至于其他的好漢,均不是由于經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、生活所迫才上的梁山。當(dāng)然了,這其中還有本身就是殺人不眨眼的土匪,比如張青和孫二娘。 這些人聚在一起,看似是為了所謂的兄弟義氣,可實(shí)際上他們動(dòng)機(jī)各異,時(shí)間一久,這所謂的哥們兒義氣還是架不住原來實(shí)在的生活物質(zhì)利益,要知道北宋王朝是當(dāng)時(shí)世界上經(jīng)濟(jì)水平最為發(fā)達(dá)的王朝,百姓的生活水準(zhǔn)是超高的,那叫一個(gè)幸福。 于是乎,待在山上整日提心吊膽的日子使得他們大部分人開始懷念起以前安穩(wěn)康樂的生活。他們所痛恨的其實(shí)只是某個(gè)人或是某個(gè)社會(huì)的陰暗面,但對(duì)于國富民強(qiáng)的大宋朝廷其實(shí)還是打心眼里認(rèn)可的。 所以接受招安其實(shí)是大部分人的共同意愿,宋江只不過是他們的代表而已。 他們?yōu)楹尾桓腋笏瓮醭瘺Q裂? 因?yàn)椴还茉谀膫€(gè)社會(huì)中,落草為寇都是迫不得已的事情。雖說當(dāng)時(shí)在程朱理學(xué)的影響下,大家是很看重義和理,可對(duì)于那些大字都不識(shí)一個(gè)的普通百姓而言,又是另外一回事兒了。 他們不懂這些,他們要的是活生生的現(xiàn)實(shí)生活,一旦有機(jī)會(huì)重新步入正常的社會(huì),他們是不愿意把前途押在一場(chǎng)不可預(yù)見結(jié)果的起義上的。所以一旦他們的冤情得以伸張,一旦自己的罪孽得以被寬恕,他們還是非常愿意回到之前那種無須提心吊膽的日子的。 在這場(chǎng)起義中,很少有人是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的瀕臨絕境,很少有人是因?yàn)槌圆簧巷埧煲I死而造的反,所以他們骨子里缺乏徹底反抗的勇氣和決心,他們?nèi)詰涯钸^去的生活,他們認(rèn)為這一切只不過是貪官污吏所造就的,皇帝還是個(gè)好皇帝。 所以最后北宋其實(shí)沒有被滅,只是統(tǒng)治中心進(jìn)行了南遷,又繼續(xù)維持了一百多年這才正式地退出了歷史的舞臺(tái)。 南遷之后,宋朝的軍民同仇敵愾,矛頭一致對(duì)外抵抗金朝。此時(shí)百姓為何不乘勢(shì)窩里反推翻腐朽的朝廷?因?yàn)樗麄儚膬?nèi)心上還是認(rèn)可自家政權(quán)的。 既然大環(huán)境都如此,宋江又豈能避免呢? |
|