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人生觀決定著人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價值取向和用什么樣的方式對

待實際生活。

每個人都會對“做什么人”和“怎樣做人”的問題形成一定的認識，無論自覺與否，都會在這種認識的影響下實踐自己的人生。

因此，有什么樣的人生觀就會有什么樣的

人生。人的生命只有一次，理應嚴肅認真地思考人生，努力領悟人生的真諦，選擇正確的人生道路，樹立崇高的人生追求，實現(xiàn)應有的人生價值。

人生觀的主要內(nèi)容包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值。

人生目的回答人為了什么活著，人生態(tài)度回答人應當如何活著，人生價值回答什么樣的人生才有價值。

這三個方面相互聯(lián)系、相輔相成，統(tǒng)一為一個有機整體。

人生目的是指生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關于自身行為的根本指向和人

生追求。

人生目的是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認識和回答，是人生觀的核心，在人生實踐中具有重要的作用。

首先，人生目的決定人生道路。

人生目的規(guī)定了人生的方向，對人們所從事的具體活動起著定向的作用。

為實現(xiàn)人生目的，人們會注重培養(yǎng)能力、磨煉意志、奮發(fā)進取、努力拼搏。

古今中外眾多創(chuàng)造了輝煌壯麗人生的志士仁人，多在青年時期就確立了正確的人生目的，從而在面對人生的一系列重大課題時，能作出正確的選擇，始終朝著正確的人生發(fā)展方向前進。

其次，人生目的決定人生態(tài)度。

人生道路上有時會一帆風順，有時會崎嶇不平，面對各種各樣的矛盾和斗爭，不同的人生目的會使人持有不同的人生態(tài)度。

正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強拼搏、積極進取、樂觀向上；

錯誤的人生目的則會使人或是投機鉆營、違法犯罪，或是虛度人生、放縱人生，或是悲觀消沉、厭世輕生。

在歷史上和現(xiàn)實生活中，許多事業(yè)有成者，無不是在正確的人生目的支配下，以昂揚樂觀的人生態(tài)度正確對待人生道路上的順逆曲直。

再次，人生目的決定人生價值選擇。

正確的人生目的會使人懂得人生的價值首先在于奉獻，從而在工作中盡心、盡力、盡責。

錯誤的人生目的則會使人把人生價值理解為向社會或他人進行索取，從而把追逐個人私利視為有價值、有意義的人生，而漠視對國家、社會、集體和他人的義務與責任。

人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。

人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。

一個人有什么樣的人生觀就會有什么樣的人生態(tài)度。

當一個人對自己的人生觀作出了某種明確的選擇，實際上就在主要方面決定了他將如何對待生活，決定了他在實踐中將以怎樣的方式處理各種人生問題。

反過來，一個人對人生的態(tài)度如何，往往又制約著他對整個世界和人生的看法，從而對個人的世界觀、人生觀產(chǎn)生重要的影響。

正確的人生態(tài)度可以使人在追求有意義的人生中保持積極進取、樂觀向上的精神狀態(tài)。

人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映。

一個人如果不思考人的生命應有的意義，對什么事都顯得無所謂，當一天和尚撞一天鐘，這實際上是庸碌無為的人生觀的表現(xiàn)。

一個人如果抱著“浮生如夢”、“及時樂”、“今朝有酒今朝醉”的混世態(tài)度，其背后必然是低俗、庸碌和沉淪的人生觀。

一個人如果看破紅塵，滿眼只見煩惱、痛苦和荒謬，以悲怨憤懣、心灰意冷的倦怠態(tài)度

對待生活，其背后必然是消極悲觀的人生觀。

與上述情況相反，一個人如果滿懷希望和激情，熱愛生活，珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有正確的人生觀作為精神支柱。

人生價值是指人的生命及其實踐活動對于社會和個人所具有的作用和意義。

選擇什么樣的人生目的，走什么樣的人生道路，如何處理生命歷程中個人與社會、現(xiàn)實與理想、付出與收獲、生與死等一系列人生中的重大問題，人們總是有所取舍、有所好惡，對于贊成什么、反對什么，認同什么、抵制什么，總會有一定的標準。

這些都與人們對人生價值的看法密切相關。

人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。

人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。

人生的社會價值，是個體的實踐活動對社會、他人所具有的價值。

人生的自我價值和社會價值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。

一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件，人生的自我價值的實現(xiàn)是個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提。

個體的人生活動不僅具有滿足自我需要的價值屬性，還必然地包含著滿足社會需要的價值屬性。

個體通過努力提高自我價值的過程，也是其創(chuàng)造社會價值的過程。

另一方面，人生的社會價值是社會存在和發(fā)展的重要條件，人生社會價值的實現(xiàn)是個體自我完善、全面發(fā)展的保障。

沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。

人是社會的人，這不僅意味著個體物質(zhì)和精神的需要必須在社會中才能得到滿足，還意味著以怎樣的方式和在多大程度上得到滿足也是由社會決定的。

總之，人生目的表明人的一生追求什么，人生態(tài)度表示以怎樣的心態(tài)實現(xiàn)人生目標，人

生價值判定一個具體人生的價值和意義。

其中，人生目的決定著人們對待實際生活的基本態(tài)度和人生價值的評判標準，人生態(tài)度影響著人們對人生目的的持守和人生價值的評判，人生價值制約著人生目的和人生態(tài)度的選擇。

大學生只有深刻理解人生目的、人生態(tài)度、人生價值三者間的辯證統(tǒng)一關系，才能準確把握人生，樹立正確的人生觀。

人生觀與世界觀有密切的關系。

世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關系的總體看法和根本觀點。

一個人思考生活的意義，樹立追求的理想目標，確定以怎樣的方式對待生活，探討協(xié)調(diào)身與心、自我與他人、個人與社會的關系，總是以其世界觀為根據(jù)，受到其世界觀的制約和影響。

世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就會有什么樣的人生觀。

辯證唯物主義認為，人和人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，人的一切認識都是來自于實踐，并在實踐中不斷發(fā)展。

在這樣的世界觀指導下，人們就能更好地立足現(xiàn)實，客觀地對待人生，在人生道路上勇

于拼搏，在實際社會生活過程中尋找解答人生問題的正確答案。

概言之，對人生意義的正確理解，需要建立在對客觀世界發(fā)展規(guī)律正確認識的基礎之上。

樹立正確的人生觀，思考人生為了什么、該如何對待人生、怎樣的人生是有意義的人生等問題，離不開馬克思主義科學世界觀的指導。

同時，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要作用。