和田玉，為何能在中國人的世界流傳上千年而不衰，反倒歷久彌貴。

因?yàn)樗粌H僅是一種美麗的石頭，更是一種獨(dú)特的藝術(shù)和文化。而在這個世界上，可以流傳下來的，除了血脈，就是藝術(shù)和文化了。

和田玉作為一種獨(dú)特的藝術(shù)文化，工藝始終貫穿其中，占據(jù)著相當(dāng)重要的成分。

但是，這種情況如今正在被改變，因?yàn)槭袌龊孟裾谧兊煤鸵郧安灰粯恿恕?/p>

原石和雕件的市場之爭

不得不說，越來越多的從業(yè)者開始傾向于原石銷售，而非雕件。

這并非僅僅因?yàn)樵觅u，可塑性更多，更在于市場對工藝的輕視。

一塊原石，一刀不雕就可以輕松賣出去，如果雕了有可能還會出現(xiàn)面粉貴過面包的尷尬現(xiàn)象。

所以，不少從業(yè)者寧可倒賣原石，也不愿意再做雕件了。但是，這能怪他們嗎？

就像一位玉雕師說的，就非常真實(shí)地反映了當(dāng)下的困境。

他說：為了做出一款精美、新穎、時尚又不缺傳統(tǒng)韻味的作品，我光是構(gòu)思就花了20多天，設(shè)計稿又改了13遍，千辛萬苦花了兩個多月才把作品做出來。

但是在出手的時候我傻眼了，因?yàn)榭蛻粽f：一塊玉你隨便雕幾刀就賺那么多錢，你們這行來錢實(shí)在太快了。

相信遇到這種情況的從業(yè)者并不在少數(shù)。

所以，在原石更好賣，消費(fèi)者不愿意為設(shè)計和工藝買單的市場環(huán)境下，工藝正在從和田玉市場的中心位置，漸漸滑落到一旁，市場上也形成了一種“原石為王”的不好風(fēng)氣。

馬未都談工和料誰更重要？

那么，工和料到底誰重要？這個問題可能已經(jīng)存在了很長的時間，但是在最近幾年，這種爭論的聲音變得越來越激烈。

平心而論，這個爭議的答案古人早就給出來了：玉不琢不成器。

試想故宮博物院歷代藏品，如果他們沒有了那種精致精巧的工藝，還值得流芳百世嗎？而那些一刀未雕的原石，又有幾個流芳百世了？

玉必有工，工必有意，意必吉祥。

正如一位玉雕大師所說：在玉雕制作的過程中不能沒有“工”，而且要更加強(qiáng)。只注重表現(xiàn)材質(zhì)，而忽略思想、觀念主題的制作，這類制作是浮淺的，因缺少琢磨而無從推敲，生命力不強(qiáng)，或根本沒有生命力，不值得提倡。

關(guān)于今天這種料的地位超過工的現(xiàn)象，馬未都曾明確表達(dá)過自己的觀點(diǎn)：

“在過去，沒雕過的籽兒料價值低廉，與有過雕工的，特別是乾隆工的相比價值天壤之別，可誰知三十年河?xùn)|，三十年河西，時來運(yùn)轉(zhuǎn)，進(jìn)入二十一世紀(jì)之后，玉料尤其籽兒料咸魚翻身，一天一個價，終于有一天，籽兒料價格高過玉雕件，連乾隆工也抵擋不住這一趨勢。

“我是老了，有點(diǎn)兒愚，很不理解這一現(xiàn)象。我固執(zhí)地認(rèn)為，有價值的一定是工藝、年代，簡而言之是文化，材料再佳也是材料，怎么就會比有文化和歷史的貴了呢？”

聽完馬未都的話，我們不難理解，對于玉雕藝術(shù)來說，工永遠(yuǎn)是非常重要的。

一件玉雕作品的形成，包含了選料、設(shè)計、雕刻、打磨等諸多工序，這其中，雖然原石材質(zhì)很重要，但“工”的優(yōu)劣，決定了“藝”的成敗，沒有“工”，就無從談“藝”。

也就是說，一塊原料的價值能不能全面地體現(xiàn)出來，最終還要取決于工藝的高低。

你是否愿意為雕工買單？

現(xiàn)如今，機(jī)雕產(chǎn)品迅速占領(lǐng)市場，因?yàn)樗阋?，并且可以成批量的生產(chǎn)，工藝在機(jī)雕面前可謂一文不值，因?yàn)橘徺I機(jī)雕產(chǎn)品的客戶，是不會為工藝買單的。

還有一些消費(fèi)者，縱然知道原石品質(zhì)很重要，工藝也很重要，但他們更愿意為好原石買單，卻不愿意為設(shè)計和工藝付費(fèi)。

這些因素如果不改變，將會造成惡性循環(huán)，倒賣原石的越來越多，醉心工藝的越來越少，這對于和田玉行業(yè)的發(fā)展是非常不利的。

所以，只愿意為好原石付費(fèi)，而不愿意為好設(shè)計和工藝買單的情況，該改改了……