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《碗窯有約》大串燒

 碗窯有約 2020-04-28

《碗窯有約》大串燒

回憶,在時間中沉淀。

時間,在回憶中消失。

因此,時光的溫度,

便成就了美的厚度。

《碗窯有約》:

 擇此處靜謐,

 書一方清遠,

 揀一碗粗曠,

 盛千秋窯韻。

有言是:

      文章是案頭之山水,山水是地上之文章,從賣碗到賣風景,轉型的靈魂是文化,文化和旅游是詩與遠方的茍且。遠方似乎不遠,而詩尚在匍匐前進。

      水車不擋花開路,遙望老屋知窯魂。沿著鰲江的源頭支流橫陽支江而上至莒溪流域,這里「山水有情育傳奇」,古今陵谷茫茫,市朝往往耕桑。這里有許多「橋墩舊事」,曾經(jīng),一條水的鐫刻,留下了六百年春秋印,一座山坳的空間重疊,壘起了歲月的沉淀層,層層石階磨圓了「家鄉(xiāng)的老街道石」里阿姐的一顆熾熱的心。一個村,從此,她有了自己的形狀,自己的符號,自己的元素,像一個部落的圖騰,開始了艱難而漫長的跋涉。無數(shù)的故事,隨之生成、發(fā)酵、沉淀,在圳水的滋潤、洗滌中脫穎而出,在時光的流淌里凝聚成了一個歷史坐標——中國蒼南碗窯。





     因此,她婀娜多姿,如沐「母親河」出浴之少女,在深山晨曦褐綠的霧靄里,化作八角樓邊雨幕幽徑下,花開滿樹的仙人掌般燦爛,希翼有如初戀般熾熱。您說「深閨人未識,只緣媒來遲」,我道是酒香也不怕巷子深。曾經(jīng)「艷遇在古戲臺」如戲般的情竇,初開成一波三折的「三折瀑之戀」,寄情玉龍湖畔的一份專注,有一種情懷是「翼然亭和聽籟山房」里“泗洲佛等閣”般幾百年的執(zhí)著,悠長成亙古的滄桑故事。也有朱存誠貢生“聽籟山房”里“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐”,暢飲一杯的愜意。也曾有槐樹邊,蒲扇下慢條斯理的「怡情小麻將」,老伯父的那把銅水煙壺和老麻將介尺可尚存?理想其實不很邈遠,那是「碗窯有約,約就約了」的一份堅持,便有了鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)味五大章節(jié)的故事,著力賦予每個細節(jié)生命元素而靈動,也是初衷。

     從「蕉灘碗窯與碗窯礁灘——暨村名溯源」鋪敘,航拍俯瞰「中國歷史文化名村」和「中國民族民間建筑魅力名村」,古村的那一份靜謐與古樸,儼然是一處世外桃源。如何領會「大煙囪——地標?偽建筑?」,時間會有一個答案。從最初精神祈?!溉俟佟埻肷系男叛觥沟蕉κ⒅畷r的「古戲臺」之業(yè)余文娛樂鼓,縱然“情節(jié)新奇出人意料,機關巧妙娛我視聽”,說破了還不是:非真非假,一場笑罵總成空。尚戲蔚然風盛,也應了那一句:瑞安出才子,平陽出戲子之說,提醒你一句碗窯看戲“當心看”,實則是“當心做”,戲迷精得很?!戈P于碗窯博物館」那些事,先得理懂「古龍窯的真面目」,「看清朝契約講水碓」,去龍?zhí)稘T溪灘探尋一爿「青花記憶」,想知道十八座窯的確切分布,你得先了解下垟村的愷海老酒窖的酒陳了多少年,還有「丁步頭,碇步頭,矴步頭?」一文收錄入了《蒼南地名溯源》了,舊窯址還在嗎?傳統(tǒng)村落結合美麗鄉(xiāng)村建設,相信保護好青山綠水,才是金山銀山之本,假如矴步頭村沒有“廣昌大厝”,必想也是陽澄湖沒有大閘蟹一般。


     女為水男為土,繁衍生息始為村,水與土融合為形,終有瓷。

     你從泥土中走來,經(jīng)歷了烈火涅槃重生后的脫胎換骨,出落成帶有民燒民造的的青花美。

     泥土和清水的凝合,是釉料與烈火的升華,是唯美與堅強的交融。工匠之「工藝」,成圓成規(guī),才有了「商行、商號、幫會、行規(guī)、禁忌」之約成。從「前巫和后巫及早期居住者」發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的「歷史姓氏考證」競多達五十姓氏。村落的發(fā)展離不開「余氏與碗窯」、「朱氏與碗窯」,從「碗窯講古」窺探些許「朱氏第五份的滅頂之災」之謎,日久年長后便也成了「碗里聊齋」。「排業(yè)社的興衰」與「后期合作化之路」有關嗎?「清末民國,碗窯一年繳多少稅」志書里會有數(shù)據(jù)嗎?「最后的米花」還未最后,就如「蓬鼓詩里有歷史」一樣有歷史,「海上碗路與“王廣源”」讓你知道新加坡那時都稱“希臘波”。


     有朝一日,回歸故里「留守古村」,那「門屋內(nèi),京胡人」和「老廠長朱友生」尚健在嗎?「做碗人,描花女」后繼有人嗎?有人關注存在的價值嗎?「打火碗窯人」你又認識幾個?「古戰(zhàn)場,紅軍墓,你知多少?」,既成的「習俗」構成文化元素之傳承,存真去偽乃為長久之本。

     懷舊的情懷離不開「記憶的味道」,「舌尖碗窯——無骨的魚,無腸的蝦,會飛的雞」,最有印象,人說舌尖的記憶最是記憶,很是認同。矴步頭的「溪魚巴」就是無骨的魚,怕是知道的人太多吃成生態(tài)缺陷,「四季的筍味」又嘗春鮮了,子排太貴不是我的錯,可知蘇軾一名句:人間至味是清歡?「中秋節(jié)講吃餅」都講了上百年了,還年年講,講成了橋墩門的旅游大產(chǎn)業(yè),喜歡「用一種味道,記住一個人,留下一座城」,發(fā)現(xiàn)一本書,講述村落背后的人和事,提升旅游品位皆大歡喜。

     “書中自有顏如玉”,書約百年碗里事,窯韻千秋道乾坤,《碗窯有約》,約了嗎?到“瓷韻驛站”簽售點購書送大禮啦!輪到「后記」都是存謝的話了。


書香蒼南,閱讀相伴

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