“黃”，指道教始祖——黃帝;“老”，指道教始祖——老子。后世道教奉為鼻祖?！S老”，也稱黃老學(xué)說或黃老教派，古代一種宗教流派。黃老”，也稱黃老道，為道教早期重要教派之一。

一、“黃老”的出處是在哪里？

《史記·老子韓非列傳》：“申子之學(xué)本於黃老而主刑名。”

《史記·孝武本紀(jì)》：“會竇太后治黃老言，不好儒術(shù)，使人微伺得趙綰等奸利事，召案綰、臧，綰、臧自殺，諸所興為者皆廢。后六年，竇太后崩。其明年，上征文學(xué)之士公孫弘等?！?/p>

唐韓愈《原道》：“黃老于漢，佛于晉、魏、梁、隋之間。”

宋陸游《古風(fēng)》詩之一：“少年慕黃老，雅志在山林?！?/p>

二、黃老之術(shù)的簡介

黃老之學(xué)是中國戰(zhàn)國時期的一個哲學(xué)、政治思想流派，尊上古的黃帝和老子為創(chuàng)始人，故名。黃老之術(shù)始于戰(zhàn)國盛于西漢。黃老道家以道家思想為主發(fā)展黃帝，老子的道家思想，并兼采陰陽、法、儒、 墨等諸家觀點，形成自己的一家之言，這就是黃老思想。黃老思想的特點是“無為而治”。黃老思想主要就是漢初的統(tǒng)治思想，即“休養(yǎng)生息”。

三、黃老之術(shù)有哪些思想主張？

1.哲學(xué)主張

與古代西方的原子論不同，古代中國流行的是元氣論。根據(jù)這種學(xué)說，萬物都是由元氣或者精氣組成的，元氣或者精氣聚在一起，就是有形的東西;散開來就成為了無形的東西。而黃老道家首先提出了元氣和精氣這兩個概念，并對其進(jìn)行了多方面的探討。

另外，黃老道家繼承了老子觀點，認(rèn)為萬物的主宰是虛靜的道，而且正因為道是虛靜的，所以才能因順萬物，成為萬物的主宰。

2.社會政治主張

春秋戰(zhàn)國時期，社會競爭加劇。為了因應(yīng)這種局勢，黃老道家首先提出了法、術(shù)、勢、利、力等概念，使先秦學(xué)術(shù)擺脫了理想主義的窠臼，開始走上了現(xiàn)實主義的道路。在此基礎(chǔ)上，黃老道家又提出了道生法的主張，不但解決了法律本身合法性的問題，還為道家治世開辟了道路。

另外，黃老道家還提出了因天循道、守雌用雄、君逸臣勞、清靜無為、因俗簡禮、休養(yǎng)生息、依法治國、寬刑簡政、刑德并用等一系列的政治主張，集中體現(xiàn)了中國古代社會政治學(xué)的精華。除此之外，黃老道家還提出了天下為公和用法律來約束君權(quán)的主張，在一定程度上體現(xiàn)了對專制政治的反思和批判。

3.養(yǎng)生之道

黃老道家主張治身治國，試圖將治身和治國緊密結(jié)合起來。

四、黃老之術(shù)產(chǎn)生了什么影響？

1.對西漢：令社會經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展；穩(wěn)定了社會秩序；推動了先秦以來，大的幾派思想學(xué)說的自由發(fā)展。但同時也使地方勢力發(fā)展、壯大，嚴(yán)重地威脅了西漢的中央集權(quán)。

2.對后世：影響了諸多思想。