***存在重大的缺陷。辯證唯物主義和歷史唯物主義都只是片面的哲學(xué)觀點(diǎn)。已經(jīng)跟不上科學(xué)的發(fā)展。

首先是世界的組成，物質(zhì)和意識(shí)只是宇宙中很少的一部分。除了物質(zhì)之外，已經(jīng)明確還有還有更多既非物質(zhì)又非意識(shí)的事物的存在。近年來(lái)提出的反物質(zhì)暗物質(zhì)暗能量都應(yīng)該存在。斗轉(zhuǎn)星移，生老病死，一切好像都有無(wú)形之手有序操縱著。這個(gè)無(wú)形之手要么是神，要么就是高于物質(zhì)與意識(shí)的它維存在。

既然世界不僅僅是由物質(zhì)組成的，那么僅僅基于物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)建立起來(lái)的辯證唯物主義就只能解釋運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)世界，非物質(zhì)世界它無(wú)法解釋也沒(méi)用解釋。它就只是一個(gè)有著局限的理論。

最新的科學(xué)研究表明，所有的物質(zhì)只占到宇宙的4.%，而暗物質(zhì)占23%，暗能量占73%。暗物質(zhì)和暗能量至今不能觀測(cè)和發(fā)現(xiàn)。這還不包含反物質(zhì)和反能量。如果把反物質(zhì)和反能量算起來(lái)，已經(jīng)超出了宇宙的100%。宇宙中除了以上提到的這幾種：物質(zhì)，能量，暗物質(zhì)，暗能量，反物質(zhì)反能量。還有未知的事物。驅(qū)動(dòng)這些物質(zhì)和非物質(zhì)存在與運(yùn)動(dòng)的力量究竟是什么，科學(xué)無(wú)法解釋，哲學(xué)無(wú)能解釋。將來(lái)卻一定會(huì)得到解釋。意識(shí)也是宇宙中的一種客觀存在，根據(jù)唯物主義的定義，意識(shí)不是物質(zhì)，它無(wú)形無(wú)影，看不見(jiàn)摸不著，確可以感知得到，意識(shí)清晰地存在于我們的頭腦中，指揮人的一切行為。它不是物質(zhì)，也不是能量，也不是場(chǎng)或者力，但它存在于宇宙之中無(wú)可否定，是組成宇宙的一部分。除了意識(shí)和精神之外，近年來(lái)出現(xiàn)的軟件也與意識(shí)有相似之處。軟件與意識(shí)，雖然必須附著于頭腦和硬件而存在，但它們并不是大腦和硬件本身。它們是一種客觀的存在，而且遵循著某種自然的規(guī)律，這也是組成宇宙的一部分。宇宙中有多少意識(shí)或者軟件存在？想必很難有答案。

辯證唯物主義的物質(zhì)不滅理論也站不住腳。最新的科學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，宇宙的起源是137億年前的奇點(diǎn)大爆炸，無(wú)限膨脹有限年份以后又坍縮成一個(gè)無(wú)限小的奇點(diǎn)是其歸宿。在大爆炸發(fā)生之前（科學(xué)界不容許有這種假設(shè)），和坍縮發(fā)生以后，由于宇宙不復(fù)存在，可以說(shuō)沒(méi)有物質(zhì)也沒(méi)有時(shí)間和空間。都沒(méi)有物質(zhì)時(shí)間和空間了，何來(lái)物質(zhì)不滅呢？時(shí)間和空間是物質(zhì)存在的容器。容器不在，何來(lái)內(nèi)容。所以，物質(zhì)不滅是一個(gè)錯(cuò)誤的命題。

現(xiàn)有的科學(xué)和哲學(xué)，對(duì)于世界的解釋就是基于人類的感知，感知到的一切，包括感知得到探索不到的一切，就是人類認(rèn)識(shí)的宇宙。物質(zhì)，精神，空間，時(shí)間以及物質(zhì)以外的某些存在就是宇宙的全部。但是這也許還不是宇宙的真正全部。除了時(shí)空物質(zhì)和精神之外，也許還存在更高級(jí)的東西，人類限于感官的局限只能認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的一切。也許有一種另外各種感官的物種，能夠感知物質(zhì)之外精神之外時(shí)間之外空間之外的許多事物。它們可能存在于和我們不同的維度空間和時(shí)間里，過(guò)著有生無(wú)死的生活。也未可知。

宇宙中一定有某種超越物質(zhì)和精神，超越時(shí)間和空間。人類無(wú)法感知的力量的存在，它一定不是神，可能是一種超驗(yàn)的意識(shí)。超越一切時(shí)空的存在和左右著宇宙的一切。

遙遠(yuǎn)的將來(lái)可能會(huì)出現(xiàn)對(duì)于非物質(zhì)世界的科學(xué)研究，特別是對(duì)意識(shí)的研究。也許人類將來(lái)會(huì)消亡，但是軟件會(huì)脫離硬件，意識(shí)會(huì)脫離身體，而獨(dú)立的存在。當(dāng)軟件不需要附著任何硬件而存在于太空，當(dāng)意識(shí)不需要依附于身體而自由于宇宙。那時(shí)候人類（也許已經(jīng)不叫人類），就可以超越天地而永生了。作為肉體的人類，一定會(huì)滅亡于宇宙世界的自然災(zāi)害之中。傳宗接代短期有一點(diǎn)意義，但長(zhǎng)遠(yuǎn)毫無(wú)意義。人類的未來(lái)絕對(duì)不是各國(guó)政府所宣傳的無(wú)限美好，也不是科幻小說(shuō)家所設(shè)想的能夠破維生存或進(jìn)化成不要空氣和水食物等的高級(jí)生命。人類一定會(huì)團(tuán)滅，而且過(guò)程會(huì)很慘。肉體作為物質(zhì)逃不脫物質(zhì)湮滅的命運(yùn)，只有意識(shí)有可能存活，但要科學(xué)發(fā)展到讓意識(shí)能夠獨(dú)立存在。

純意識(shí)人代替生物人，這在科學(xué)上有可能實(shí)現(xiàn)。當(dāng)意識(shí)人誕生以后，地球不再是必要的生存家園，滿太空都可以生存，超出時(shí)間都可以生存。